第二人，南方增长天王，我们不但要尽职尽责作好事，还要不断增长，不进则退，所以我们的一切包括物质和精神，都要随着时代天天提升进步。增长天王手中拿的剑，乃“智慧之剑”，取得提升进步，行事三思而行，以智取胜，非以力也。
第三人，西方广目天王，目，乃是眼睛也，要我们做事，眼看四方，到处看看，观光考察，舍人之短，取人之长，把事做得尽善尽美。广目天王身缠绕着龙或蛇，“神龙见首不见尾”，表人世间一切事，包括人，事物变化万端。所以做事要学广目天王，把事看准确后再去做，可以做到十拿九稳。
第四人，北方多闻天王，闻听也，耳听八方，听话听声，锣鼓听音，辨别忠奸，识别好坏，走到那，听到那，警惕奸人之语，做事慎重分析而行之。多闻天王手拿一把伞，伞的意思是要避开谣言淫雨，防止做事时被污染语言所侵害，保持自己的纯洁心去做事。
总之复杂的社会一定要有智慧和能力来应付，这就是根据佛学中观点和经书内容而塑的佛像来教育信徒，意表办事之奥妙。
作为佛教寺庙的主题建筑唯一的就是“大雄宝殿”，又叫祖师殿。建了佛教祖师的地方，这儿就是祖师的办公地，也就是代表佛教场所。祖师殿中央铁律就是一佛两菩萨。一佛就是祖师，印度人，名叫“释迦牟尼”，翻译为“仁慈清净”的人，约生在中国西周周昭王时，死于西周周穆王时，比儒学孔子早出生，有说比孔子出生只是稍早。有人说，释迦牟尼是印度最早办佛学教育的第一人，孔子是中国最早办儒学教育的第一人。佛教传入中国成宗教，就像中国道家（老子）变宗教道教是一样的。老子，释迦牟尼，在中国都变成了宗教祖师。佛教最早是办教育的单位，敬请诸位无疑。
佛教中，人的等级划分是这样的，佛陀：属“无上正等正觉”，一切是圆满的真心，相当十五的月亮光圆满，相当儒学的圣人或亚圣，相当现在的博士。菩萨：属“正等正觉”，一切也是真心，但还未圆满，是十五以外的月亮，相当儒学的君子，贤人，相当现在的硕士。阿罗汉：属“正觉”等级，属于佛学学生的水平，一切是凡人心，相当儒学弟子，相当现在的学士。
祖师殿，告诉我们的是表示什么意思呢？大殿中间泥塑的释氏祖师，最高大，最金碧辉煌，他象征什么，就是象征佛教”整体”，说白一点就是代表佛教数百多万字的所有佛经著作，出家人要学的就是本体内容佛经。那么佛教莲花座呢？甚至观音菩萨手中也拿着一朵含苞待放的莲花？这相当人出家离世的精神含义，象征出家人就是出污泥（意指社会）而不染的荷花，也代表佛教小大乘教相继发展的过程。产生在印度的佛教，后来被中国称为小乘教，佛教在开始时，印度有人感到社会是一个污秽烂泥的场所，所以，出家人都不喜欢那样的社会，都起于厌世思想，所以离世循入空门，也就是信了佛教。后来佛教传入中国，中国儒生对佛教加以发展，有人就将发展的佛教叫大乘教，将原来初传入中国的佛教叫小乘教。大乘教，发展了小乘的教义，要求厌恶这个社会离世而修行时，而又要回到现实世界社会中来渡人救人。因此佛教人就是“圣洁”之花，她是在拖泥带水的秽污烂泥之中，而能开花结果的花。这就是出家人和儒学所说的“出污泥而不染”的花，荷花是也。
为什么祖师殿在寺庙里都称“大雄宝殿”呢？在儒学中，圣为最高尊称，雄又就是圣的意思，圣即为雄的意思。雄是对佛祖尊称，大雄就是大圣的意思。所以印度人对他们的开国领袖“甘地”称“圣雄甘地”，就是上述的意思。
在祖师殿正面中央，铁规是，中间塑像是释迦祖师，祖师两边各站一个菩萨，而且要绝对遵守的，是一佛两菩萨。
那么这两尊菩萨象征是什么呢？这两个菩萨表示佛法应该怎样来修行（学习），怎样才能修成，也可以说成是表示佛法的修学的过程或次序。佛教最初传入中国称小乘佛教，在渐次发展过程中，与中国传统文化中的一些重要儒学内容相结合，逐渐发展成大乘佛教，这是一个逐渐过程。有人为了说明这个过程，人为的把佛学分成十个宗，每个宗又有许多的流派，用什么办法分？其实很简单，就是根据书本即佛经内容差别来分，这是发展形成的，不必很神秘。例如《论语》，《孟子》等是儒学书籍；《易经》，《道德经》等是道学书籍。佛学的每一个宗都有一批书籍作依据。
因此，无论什么佛教流派都要学习佛经，或叫修学或叫修行。他们都有一个修学办法。殿中两个菩萨表示修学办法或叫修学次序。佛教的修学有一本书作了规范，就是有一个和尚写了一本书，叫《华严经》，很有名气，书中所说的就是修行次序。此书规定佛学修学次序就是四个字，“信，解，行，证”，其中，信，就是入教，与佛祖有缘，否则就没有下文了。解，就是理解接爱佛教对宇宙和人生的真相的思想理论。行，在理解理论的基础上去修行。证，佛语叫受用，含有实践的意思，做了好事就快乐，也是学佛得到证明。
这四个字的核心意思是“解行相应”，“知行合一。”两个菩萨说明修行的办法的解和行，知和行。佛教的菩萨有些代表解，有些代表行。设计者可从中挑一对，如取两尊罗汉，必挑“阿难尊者”，他是多闻第一，代表智慧，代表“解”；另一个必挑“迦叶尊者”，他的特点是苦行僧排第一，代表“行。”也有挑“文殊菩萨”智慧排第一，代表“解”；挑“普贤菩萨”代表行。祖师身边左右一对菩萨，是可以成对由雕塑家塑像时，加以选择的，而非固定的。
