佛说：人之所以痛苦，是因为总在追求错误的东西。命中的事情是任何人都无法预料到的，谁也不知道明天将有什么事情发生。很多事并不是说你想或者不想就不会发生的，我们不可执著于不属于自己的东西。有时候，人往往会觉得得不到的那些才是最好的，即使短暂地拥有也在所不惜，却忽略了人生之路上还有许多其他的美丽风景，结果只是得不偿失。快乐或者痛苦都要面对每一天的生活，何不开怀一些？
1.命中有无，皆有定数
《佛经》上说：万物自有定数，故遇事不可强求而行。人生诸事不可强求，只要尽力而为，随缘念佛自吉祥！人生的命运都自有定数，命中有时终须有，命中无时莫强求，这是在经历过人生风浪后的一种大彻大悟。
现实生活中，有些人往往会为妄想的东西而郁郁寡欢，也因为他们的贪念而积重难返，甚至葬送了自己的前程。由于妄想执著，所以芸芸众生不能得志。为何不回转心念，拿出部分爱心，照顾一下自己的心灵？一切自有定数，如果过于强求就是一错再错。有的人用一生去恨一个人，可到垂死的时候才发现原来自己恨错了人，做了一生的错事，那么，这个人到死的那一刻都有可能得不到解脱。或许我们真的应该早点醒悟，也不至于因过分追逐让命中本无的东西而让所得毁于一旦。
不可过于强求
华山寺里有一个叫“会明”的和尚，因嗜酒成性被方丈赶了出来，他既伤心又烦恼，哭哭啼啼地往前走。在路上遇到一位得道高僧，高僧问会明：“你为什么一路走一路哭呢？”
会明回答说：“我违反了做僧人的戒律，让方丈给赶了出来，所以也就不能享受到施主们的布施和供养了，方圆百里的人都知道我已名誉扫地。所以，我才伤心地哭啊。”
高僧对会明说：“通过我的点化，能让你得到好的名誉，也满足你想要的许多供养。我送你一个锦囊，它可以帮你实现所有的愿望，但是如果你想得到的超过了它的限度，就会让你恢复到现在潦倒的状态。”说完这位高僧不见了。
于是，会明拿着锦囊欣喜若狂，把所有想到的愿望都说了一遍，而且他还有了在空中行走的法力。村庄里的人看见会明在空中行走，都十分吃惊，以为他得道了。村人们互相说：“华山寺的那些僧人们真没道理，竟把得道的人给赶了出去！”村人们都涌到寺庙里，大声责备寺里的僧人，又马上把这个会明迎进寺里住下。从此以后，会明得到了很多供养，他对自己的生活感到非常得意。
会明感觉这个锦囊的法力太强大了，让他止不住地去满足自己的欲望。有一天，他在闹市上看到一个漂亮女子，就拿出锦囊开始许愿了。他的愿望不但没有实现，反而因一念之差让他从应有尽有到了一无所有，他在人们的唾骂声中再找不到可以生存的空间。当他路过一片残垣断壁时，不小心摔死在地。正因会明的妄想之心，让他走上了一条不归之路，多么可悲的事情。那位高僧看到他的下场也不免感叹。
一些人用尽半生总算达到了自己的目的，当然是值得敬佩的。但可悲的是，有些人苦苦追求却始终一事无成。难道人生不应该去追求吗？难道注定你就这么徒劳一生吗？其实，这都源于我们那颗执迷不悟的心。当然，我们不否认“不到黄河心不死”的执着心态，但明明知道一切付出都是“无果”，又何必去浪费精力与心血？正所谓“人生苦短，岁月路长”，不要以为最好的是得不到的，得不到的也是最好的，刻意追求的痛苦只会一再打击你的意志，要学会“悬崖勒马”，说不定人生就此峰回路转呢。
佛语：凡无执著之心，亦无所忧患。今日的执著，或许会造成明日的后悔；刻意追求的，说不定在栽培痛苦。为什么不放弃那些错误的观念，让自己做一个快乐的人呢？所以，在人生追求的过程中，我们要善于总结自己、反思自己、比较自己，找到正确的追求方向和追求方式。这样，我们就不会按照错误的方向一直走下去，不要让人生短暂的时光浪费在那些不应该的追求上面。
世界上有许多诱惑，金钱、名利、权贵皆为身外之物，只有生命才是最真实的。可悲世间有太多的人似乎还是不能真正选择是要钱还是要命，所以活得很辛苦。相信注定让你命中得到的东西，并不需要你去刻意追逐，时机一到自然就会归你所有；本不属于你的东西，你只是它面前的一匆匆过客。
俗话说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的；不是你的，苦苦地追寻，也不一定就会属于你。无论是名利、金钱还是爱情，都不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著的结果却适得其反。很多事情是我们无法掌控的，我们不能改变命运，但我们可以选择自己生活的方式，让一切都应顺其自然。世间的缘来缘尽、成败得失，一切皆因定数！
2.切勿追求百分百的公平
在生活中，多数人都认为公平合理是天经地义的准则之一。所以，我们经常会抱怨：“这是不公平的！”或者“我没有得到这些，你也没有理由去得到！”我们事事都想追求公平合理，当稍有不合理的事发生时，心中就会产生矛盾，就会愤愤不平，感到自己受到了极大的委屈，内心也无法平静下来。应该说，追求公平是正确的，但是因为受到一些不公平的对待或者遇到不公平的事情，就产生消极的情绪，这就需要注意了。
事实上，世界上没有百分之百的公平，所谓的绝对公平，是你内心的一种非理性的想法。
没有绝对的公平
一位怀才不遇的青年向一位智者哭诉自己的经历，他说求职不外乎两个途径--带着文凭走前门去见陌生人，或者是带着礼物走后门去见熟人，这世道真是太不公平了！
智者听了，笑笑地对他说：“什么是公平呢？你把这两个字写下来让我看看。”青年就随手在纸上写下了“公平”两个字并递给智者。
智者接过纸张笑容可掬地说道：“你看，这两个字一个用四画就写完了，一个却用了五画，这公平的笔画本身都不公平的，怎么说”公平“是公平的呢？”
这个世界上是没有绝对的公平的，你所要寻找的公平就如同寻找神话传说中的仙境、宝物一样，永远也不可能找得到。因为这个世界本不是根据公平的原则创造出来的。比如，鲨鱼吃小鱼，对小鱼来说是不公平的；小鱼吃小虾，对小虾来说是不公平的；小虾吃浮游生物……只要你看一下大自然一个个的食物链就可以知道，处于顶端的是食肉类的猛兽，处于底部的都是毫无侵略性的植物或者微生物，对于那些注定要被吃掉的生物，你能用公平或者不公平来评价吗？世界上没有百分之百的公平，地震、火山、台风等自然灾害对人类的侵害等都是不公平的。在生活中，有的人天生长得漂亮、聪明、健壮，而有的人天生就残疾，你说这公平吗？在当今的世界之中，发达国家里的人会因为进食过量而去减肥，而一些落后国家的人们却因为灾荒饥饿而死，这公平吗？
一些竞技、体育比赛项目素以标榜“公平”著称，但是在一些潜规则的作用下，“公平”也只是一个相对的概念。毕竟所有的比赛规则都是人定的，并且也是由人来执行的。而人却是有私心的，人的意识在不同的阶段也是不同的，每个人都有自己的好恶倾向。要想做到绝对的公平无疑是异想天开。
公平是我们每个人追求的目标，但是总是会出现许多不公平的事情，这并非是人类的一种悲哀，而是世界本有的一种状态，一种真实的情况。其实，我们每天生活在不公平之中，每天不可避免地都要受到各种各样的不公平的对待，如果你一味地追求百分之百的公平，只会导致个人心理上的失衡，使自己变得焦躁不安，烦恼不已。与其在焦躁、烦恼中度过，不如及早认清现实，放下过多的计较，让自己快乐起来。
同时，当你在满腹牢骚地抱怨“不公平”的时候，你是否反问过自己“自己真的是最好的吗？”“自己真做得够完美吗？”如果你肯这样想，就可以平衡自己的心态，让自己从烦恼中解脱出来。
3.不可过于苛求
自然界中，水从来都是自上而下，从高到低，顺应地势流淌，顺能通之道而游。水似乎没有自己的选择，它只能顺其自然。但就是这种无为的生存方式，却使它最终实现了目的--归海。不仅水是如此，人又何尝不是呢？但很多人常常过分地苛求自己，认为战天斗地、拼得头破血流也必须达到某个目标，但最终，其实只是苦了自己。佛说：“谁在苛求一切能，万是号称只有等。命中旋即命中乒，只有造成才有鼎。”很多事是求也求不来的，没有人可以一举成名，没有人可以马上升官，没有人想要什么便立刻就能得到的。正如花开花落自有时序，不必强求，给一点时间。水到渠便成，顺其自然才是最好法则。
与其百般思量，不如随性而为
从前，有一位渔夫在出海打鱼的时候，意外地从海里捞到一颗晶莹、圆润的大珍珠。生活清贫的他，对这颗价值不菲的珍珠爱不释手，感到异常开心。唯一让他觉得遗憾的是，这颗珍珠有一点美中不足，表面有一个微小的黑点，其实如果不仔细观察，几乎是看不出来的。渔夫心想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。
于是渔夫将珍珠剥掉了一层，但是那个黑点依然存在。渔夫仍不死心地再剥掉一层，这次他更加沮丧了，因为黑点还是没有消失。渔夫非常生气，一层层地剥下去，到最后，黑点终于消失了，但是那颗大珍珠也被渔夫一层层地剥落，不复存在了。
俗话说：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”其实，珍珠上有点微小的瑕疵并没有什么大不了的，反而还可以称作其浑然天成、不着痕迹的可贵之处。正如“清水出芙蓉，天然去雕饰”一样，美得自然，美得朴实，美得真切。而渔夫却因为苛刻地想要让珍珠能够美到极致，而一层层地将珍珠剥至消失。但在他消除了所谓的不足时，美也消失在他过于追求完美的过程中了。
雨果曾说：“苛求等于断送。”在现实生活中，很多人不管是对人、对物、对事，甚至对自己都会过于苛求。其实人生总要经历一些磨难，也难免会有缺憾，而无法尽善尽美，我们应该包容和接纳这些，否则，我们只会生活在烦躁之中，过得闷闷不乐，葬送对人生的美好感觉！要知道生活的目的在于发现美、创造美、享受美，而不该盯着不完美、不理想的事物苦苦折磨自己。毕竟没有人生活的最终目的是为了折磨自己，所以与其在苛求中让自己抓狂，倒不如放下欲望解脱自己。
现实生活中，挫折、坎坷都是难免的，痛苦和欢乐同在，烦恼与幸福共存，总之成功与失败是并存的。所以，不管是对人、对事，或者对自己，都不宜过于苛求，否则会使自己生活在孤寂和焦灼之中。凡事只需顺其自然，不必太过苛求。越是苛求，失败时的痛苦也就会越深，正如人们常说的智能越高，对苦闷的体验就越敏感。即便是强求得来了自己想要的东西，通常也都不会太长久。
每个人心中都有渴望实现宏图壮志，期望美好憧憬成真的心态，这都是可以理解的。然而对于梦想不应过于苛求，比如定什么硬指标，每月一定要完成多少任务额，几年之内要达到什么位置，一生要留下多少财富……那样未免太过苛求自己了，那样的活法也太累。“追求”与“苛求”从本质上来说有很大的区别。我们虽然应该朝着既定的目标前进，但却不必苛刻地要求自己务必达到。很多时候“谋事在人，成事在天”，有时候即便你挖空心思、竭尽全力，可能也到达不了某个目标。所以，梦若成真自然是最好，但梦没成真也不必苛求。只要尽力把事情做到最好就已经足够了。过分苛求自己只是在自寻烦恼而已，不过度苛求才能更轻松、自在！
正所谓该是你的跑不掉，不是你的得不来。做人，不要对自己太苛求，这样你才会得到快乐的垂青，成功也会在不经意间来到！一个人只有放下苛求，练就一颗平和的心，把目标和要求定在自己力所能及的范围内，才更易于实现自己的目标，而且心情也会更舒畅！
4.该放手时且放手
不是每一朵花都能够如期开放，也并非每一朵开过的花都能结出果实来。对于感情来说，当你爱一个人而得不到回报的时候，在你付出千般努力也无法得到一个许诺的时候，在你因爱而受伤的时候，千万不要继续与自己再较劲了，要学会放手，给彼此自由。要知道，如果你与他（她）没能走到一起，是因为你不是前世救他（她）的人。
凡事皆有因果
从前，有个书生在进京赶考前与他的未婚妻约好，等他回来后，就于某年某月某日与其结婚。
几个月过去了，书生从京城赶考回来了，而他的未婚妻却嫁给了别人。书生很受打击，心里难过极了，从此就一病不起。
这时候，书生家门前来了一个僧人，说自己可以看好他的病，书生就让他进了家门。僧人没有给书生把脉、开药方，而是从怀中拿出一面镜子给他看。镜中一片茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上，许多人从一旁走过，但是这些人都是看一眼，摇摇头，就走开了。
又路过一个人，将自己的衣服脱下来，把女尸体盖上后就走开了。一会儿，又走过一个人，走过去，挖了一个坑，并小心翼翼将尸体掩埋了。
书生十分惊愕，那僧人却对书生解释道：“那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。而你是给过她一件衣服的那个人。她今生只有缘与你相恋，只为还你一个人情。但是，她最终要报答一生一世的人是前世曾将她掩埋的那个人，那个人就是她现在的丈夫。
书生看过后，随即大悟。
