登陆注册
3162300000005

第5章 酸甜苦辣皆因果(4)

说时迟,那时快,屠夫放下屠刀,纵身一跳,坠入千丈深崖,如一片落叶从参天大树上飘落。小和尚吓得一屁股坐到一块棱角尖利如刀的石峰上,竟不觉疼痛。而令他料想不到的是在他的眼前,竟然出现了奇迹--一刹那,从千丈峡谷到万里云天,鼓声齐鸣,祥云朵朵,只见那跳崖屠夫,从峡谷中徐徐升腾而起,跨一只羽毛洁白的白鹤,飘飘摇摇竟向金碧辉煌的南天门升天而去。小和尚惊叹得连呼“阿弥陀佛”不迭。“唉,刚才为什么自己不先跳呢?”小和尚又后悔了。

原来,西天佛祖见小和尚平日苦修,日诵经课,很是难得,非常怜悯他,所犯烫死蚯蚓之错误,如跳崖自赎,则更见其悔悟的决心,说明这小僧善根不浅,于是特派仙鹤仙子千丈崖迎候,待小和尚纵身一跳,便使他落在鹤背上升天而去。没料到小和尚贪生怕死,一念之差错过了“天机”。俗话说:“天机不可泄漏”,小和尚事先没托人打听出来呀。于是,被屠夫以快速顿悟法捷足先跳,又捷足先登天界佛国了。

于是小和尚在千丈崖畔,手捂着脸直哭得化成一块崇山石。

“放下屠刀,立地成佛”,便从千丈崖向远方广为流传,直到现在。

用善意的理解来说,佛的前生,并不一定都是十恶不赦的杀人魔王,也并不可能每个都是杀人如麻的屠夫,但是一旦他们放下屠刀,心生悔意便可登堂入室。一个普通人,因机缘的顿悟,由大恶而大善,由人而佛,除了身负的千百般灵性,继而一跃而为天下大善,那些日日参禅悟道的弟子,也只能仰首慨叹了。然机缘择人,造化弄人,一句“放下屠刀,立地成佛”果也能让世人感叹这佛门之路,亦是这样的错踪迷乱;而那佛,那大肚能容天下难容之事、以普度众生为己任的佛,仍在信徒的眼中如此这般忽远忽近地辗转腾挪。原来这佛的因果,并不如常人想的那样温文尔雅,也如瞠目舞足之护法神般十分威猛。

然而,如果仔细一想,你会发现世事的真善丑恶、所褒所贬,于是是非非中也与这佛的机缘有着惊人的暗合。譬如一个人一辈子只做好事,虽是功德无量旁人所难敌,可在旁人的眼里,好的好了,百尺竿头未进一步,也便淡了。倒是那常常偷鸡摸狗、杀人放火的隔壁王二,若是有一天,你看到他小心地搀了陌生的长者走过车流呼啸的十字路口,或是见他弃了平日里不敢见人的样儿,在角落里抓耳挠腮地读着一本禅书,这里的千般叹万般慨,又是几句“啧啧”或者是那百思不得其解的感叹号所能描述?或许这也就是所谓的“好事不出门,坏事行千里”,如今用在这王二的身上,却又是另外一番光景了。于是来看,这参禅悟道的持之以恒,却又是真真的没有一个顿悟来得乖巧。

而那吃斋念佛的正门弟子,想必他们也是能修成正果的,天天有佛在心,日日面佛而省。然而,对于王二这种人的前生里,必是得这些正家弟子们的不齿,“道不同不相与谋”的古训,亦会以佛门清静这样的话来将王二扫地出门,且逢于市而目不相向。然佛在天,天亦有道,更有曰:天道一也。又有谁知,这常使屠刀的王二,也有一天能与这吃斋念佛而得道的弟子们聚于臻境。待其合,道又同,若此来看,这道却是没有不同,只是时也异也、人心之狭而目光短也,与不同道者谋,却也是亦无不可。

由是观之,人存于世,用道一也。如此若彼、有尺长寸短之争,亦是一叶障目不能远虑而放眼也。故宽心平息,不以己私度人,不以人有短而不交,诚为人之本也。再问:何为佛?或抑可答:人即佛也。只因这人道佛道,俱是天道。

“放下屠刀,立地成佛”是一个人道德修养的必备,也就是说我们生活在社会中,不可能不犯错误,其关键是知道错了,要记得改正,切莫一错再错。

只要能够弃恶扬善,广积福德,那么便可以立地成佛。

9.心存为善之心,必有友善之报

佛教是唯一懂得无限宇宙,也是唯一倡导因果论的宗教。我们从最普及的《法华经》和《楞严经》,就能够看到有无限的宇宙观念。任何事情都有因果,如果你做了坏事,即使无人看见,但是善恶终有报,也许在你不知道的情况下,恶果便会发生到你的身上,所以说,人必须做到慎独,即不论什么时候都要做到善,这样才能够永远行善缘结善果。

善有善报

有一对很相爱的夫妻,老年还无一子,于是他的夫人就劝这个男子纳妾。男子路过京城时就买了一个年轻女子准备回去做妾。到家时,男子问该年轻女子家住何处,女子哭泣着说了自己的经历。原来她的父亲因为欠人债务,才将她卖了还债。男子听了觉得该女子颇为可怜,于是就想把她归还给她的父亲,他就把自己的想法和妻子相商。妻子立刻同意了他的决定,并且说:“你有此善心,何愁没有儿子?”果然数月之后,他的夫人就怀上了身孕。而且将产的那天傍晚,乡邻们都说曾看到了一群鼓乐队护送一名状元到他们家。男子老年得子,非常高兴,给儿子取名冯京,后来冯京长大后果然考上了状元。他就是北宋有名的宰相冯京。

正是因为冯京的父亲积善好德,所以他才能够得偿夙愿,老来得子。试想,如果他强留那名年轻的女子,那么他一定不会有冯京这么优秀的儿子了。这世间因果轮回尽在宇宙之中,有时候即使你不信,它也在你的生活中。所谓善有善报,只要你能够做好自己,多行善事,那么无论何时,你都会得到好报。

而且这种因果善报并不是仅仅在中国,即使是在大洋彼岸的美国也是一样的,这是颠扑不破的真理,不分种族,不分国界。

事情是这样的,11岁的凯文是学校棒球队的队员,他在一次校际棒球赛上意外被对手球棒击中了胸部,当场休克,并且有心力衰竭的迹象,当时医院的护士们已经下班,但是其中一位护士布朗女士二话没说,当即对凯文实施了心肺复苏手术,由于抢救及时,小凯文得以生还。此后凯文一直试图寻找自己的救命恩人,却由于种种原因皆无果。

在凯文17岁那年,他已经上了高中,并且开始利用暑假到一家餐厅打工,一天,他无意中发现一名中年女客人由于被食物噎着而面色发紫,呼吸困难,情急之下,凯文利用自己学到的心肺复苏急救术对该中年女子进行抢救,最终该中年女子终于脱离危险,而此时,凯文的母亲也发现了这位中年女子就是他们寻找了多年的救命恩人。

也许这是非常不可思议的,凯文竟然救了自己的救命恩人,但是不得不说,这都是冥冥之中注定的,所以行善得善报这一因果报应不得不说是屡试不爽。只要你心存为善之心,必有友善之报。相信大家都知道关于二战期间艾森豪威尔将军的故事,他驱车去参加一次紧急会议,但是因为路上遇到一对需要帮助的老人,于是他执意冒着迟到的危险而将老夫妻送回家,结果他躲过了敌人的暗杀。由此可见一次微不足道的善行可能会给你更大的回报。

平时我们的每一个行为,都会对自己产生影响,它会透过时间或者是空间回旋,从而再次发生在自己身上,如果你做的事情是恶事,那么也许就会在不远的将来得到恶果。可以说,宇宙的一切事物都可能发生循环。

善的念,善的行,种下的善因必定会获得善果。而恶的念,恶的行,种下的恶因,也必会回旋归来得到恶果。善恶到头皆有报,这是佛家颠扑不破的真谛。所以说,不论何时,一定要心存善念,多行好事。

10.利人就是利己

佛曰:让内心的阳光照亮别人,自己才会变得更明澈;把你的知识与别人分享,自己才会变得更通达。人只有舍弃自己的利益,为别人做事,一切才会如意顺遂,但是人自心的贪嗔痴不是轻易就能改变的。要想超脱自我,只能从自身做起,从小事做起,这样便能够从一点一滴中走向佛的境界。

在黑暗中点一盏灯,不但能照亮别人,更能照亮自己,在生活中也是如此。为人就是为己,人活在世上,必须要有为别人着想的一份心,那样别人也就会为你着想,也就是说为别人着想,实质上就是为自己着想。

帮助别人就是帮助自己

在一场激烈的战争中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。按常理,发现敌机应该毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有卧倒,他发现离他四五米处有一个小战士还站在那里。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在身下,此时一声巨响,飞溅的泥土纷纷落在他们身上。上尉拍拍身上的尘土,抬头一看,顿时惊呆了,刚才自己的所处地被炸了一个大坑。

这个故事中的小战士是幸运的,但更幸运的是那位上尉,因为他虽然从表面上是为了救小战士,是为别人着想,但从结果可以看到,他在救了小战士的同时,也救了自己,也可以说是在替别人着想的同时,也是为自己着想。

现代人的智慧并不缺乏,比过去学佛的人要懂得多,信息的近乎无限流通,使得佛法的真理广泛传播,但很多人仅仅说得多,做得少,毫无修行,却自以为不得了,什么都知道,其实,这是狂慧,事到临头,一点用处也没有,该烦恼还是烦恼,该轮回一样轮回。所以,我们很多人的生活都像是在地狱中挣扎,不唯哪一个人如此;烦恼不断,智慧再多亦是枉然。

怎么修福德呢?不杀生。克服贪心,不要总是只关心自己,应多帮助别人,多为别人考虑,少为自己着想。不见色起意,看异性,如是男性,当作我前世之父亲、兄弟、儿子想;如是女性,当作我前世之母亲、姐妹、女儿想。少说假话,不知道就是不知道,说老实话、诚实语,赞扬他人,让大家欢喜。不喝酒、不吸毒、不用刺激品。同时,心量要大,要宽容大度,学会忍让,昔日,寒山问拾得:“世间有人谤我、骂我、辱我、打我、骗我,如何处置乎?”拾得回答:“只是忍他、让他、由他、爱他、敬他、不理他,再过几年,你再看他。”这是佛教小乘的绝对境界,学一点受用无穷。怒火能烧功德林,修忍辱是积累福德的一个非常好的方法,忍一分,有一分受用;忍十分,有十分功德。所以,我们要修福德船,只有把这条船修好了,我们的出离才有希望。

“盲人提灯笼”本是则笑话,指的是一个人没有用大脑去想,尽做些多此一举的事。然而曾有一位朋友却对此有一个新的诠释。

有一个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼,别人就好奇地问他:“你自己看不见,为什么还要提着灯笼走路?”

那盲人说:“这个道理很简单,我提灯笼并不是为自己照路,而是让别人能看见我,不会误撞到我,这样就可以保护自己,虽然看似替别人着想了,其实也是在为自己着想而已。”

在我们的人生道路上,肯定会遇到许多为难的事,我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰巧在为自己铺路呢?

如果一个人懂得设身处地地为别人着想,有爱心奉献,那么他得到的是内心的充实、人格上的锤炼和思想境界的提高,这样的人活着才会更舒坦、更有质量。

谚语云:授人以花,手有余香。言之有理,假如我们学学提灯笼的盲人,为别人照路,也照亮自己。搬开别人脚下的石头,自己的路就会越来越宽,这不是在为自己着想吗?

其实,为别人的利益着想,同样也是在为自己的利益着想;不能痴心妄想,但要有远大理想;太现实终究是种流俗,太成熟也会让人裹足不前;现实的问题也只有用现实的手段去解决,否则,也就只有逃避;努力使你的付出大于收获,这样在不知不觉中,你能收获得更多;鼓励是人生路上的加油站,多多为别人的成绩或成就喝彩,学会为别人鼓掌;稀缺将使物品升值,你必须学会偶尔离开你原来的那个圈子;认真品味才能领悟到道理中的道理,才会有领悟中的领悟;结交一个从前的敌人,他可能比一个朋友更可靠,因为他需要更多证明自己的决心。

我们的人生是充满梦想的,那朵朱槿花儿,就在你我的心灵深处摇摆,那无限的风光我们品尝殆尽。然而我们总是习惯于守候第一个春天,而对第一个季节的空获,我们往往轻率地将第二个春天弃之门外,将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心,执着追求的人。

我们每一个人都应该有更多的同情,更多的爱,比维持我们生存需要的多得多,我们应该把它分散给别人,用来追求生命之光。

同类推荐
  • 寻常禅

    寻常禅

    本书从现实社会人们经常遇到的一些困扰出发,试图从日常生活的方方面面去阐释佛陀的智慧,以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法与对策,帮助世间迷惘的人从心灵的困境中走出。
  • 佛家人生智慧

    佛家人生智慧

    本书不仅介绍了佛教的源起与发展,揭示正信的佛教与迷信之间的本质不同,更重点运用佛教经典中的教诲,结合图解的形式,对佛法进行生活化解读,剖析每个人都会遇到的生与死、苦与乐、智与愚、有与无、祸与福,告诉我们离苦得乐,获得自在、安详与成功的生活智慧。
  • 星云大师谈当代问题1:心宽天地宽

    星云大师谈当代问题1:心宽天地宽

    本书为社会议题探讨,此类别收录了大师八篇言论,包括有大师对环保、经济以及自杀的防治与女性问题等提出的应对之道。大师的开示,均针对人们的现实困境与心灵需求提出建设性的见解,并给与疗愈,继而启发人之善言、善心、善行。
  • 每天学点佛学智慧:洒脱些

    每天学点佛学智慧:洒脱些

    《每天学点佛学智慧:洒脱些》分为八个部分,用最简单的文字转述了最深奥的佛家智慧。每天为生活加一点禅,经营幸福人生的必修课。
  • 宽容:大气的人生不计较

    宽容:大气的人生不计较

    《每天学点佛学智慧:宽容》讲述的就是“宽容”,以佛学与国学中涉及的饶恕、包容、谦让、忍耐为基础,告诉读者一个获得淡定、幸福人生最简单的诀窍:因为宽容,我们才能知交遍天下,朋友之间不必事事计较;因为宽容,我们才能步步登高,胸怀的宽广决定了人生舞台的大小;因为宽容,我们才能家和万事兴,血浓于水的亲情不可被私欲沾染;因为宽容,我们才能优雅行事,息事宁人总好过无事生非;因为宽容,我们才能笑口常开,放下执念,收获的是一整片蓝天!
热门推荐
  • 大乘密嚴經

    大乘密嚴經

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 午夜新郎:棺人,别碰我

    午夜新郎:棺人,别碰我

    本书暂时先停下。目前在更《限时蜜恋:暴君的心尖宠》洞房花烛夜,春光漩漪,缠绵悱恻后,她的相公似换了个人般,用寒意的手她捏住下巴,话语冷冽警告:“我楼少麟这辈子只会有你这一个妻,但倘若被我发现你和别的男人有牵扯,我会让你死得很难看!”“我……我不会!”挽香颤抖地着挣脱了他的禁锢。他冷言:“不会最好!”慕挽香自小便有道士铁口直断,说是阴阳两命,命格奇特,克父克母克夫。后来孤家寡人,流落风尘,成了一点绛纯万人可枕的女支女,她没想到有也会有被人八抬大轿,十里红妆迎进门的一天。人人羡慕她身份卑微如草却飞上枝头变凤凰却不知这背后,是她噩梦的开端,迎亲当天,新郎无故失踪,公婆逼她穿上寿衣与公鸡拜堂…
  • 穿越之农家王妃

    穿越之农家王妃

    穿越一场平平淡淡种田?养娃?不过好像自从捡到??一个人后一切都开始不一样了......
  • 一生欢喜送流年

    一生欢喜送流年

    往后的几年里,我时不时的想起你,想着你应该过得很好,自己也不必再去怀念,只是有时候却希望你以后遇见的人都像我。——顾生欢
  • 史上第一陷阱:冷少诱妻千千遍

    史上第一陷阱:冷少诱妻千千遍

    替男友做三年冤狱,未了出狱当天是他的盛世婚礼……同父异母的姐姐婚纱皎洁,面色嘲笑看着她,羞辱她……落魄之下,帝国只手遮天的萧少却给了她无尽的宠,哪怕摘心揽月;后来,也是他给了她无尽的痛……刻骨铭心!
  • 长命锁之我等你

    长命锁之我等你

    长命锁到底是谁给她的?在这个校园能否再找到他?各位,简介无能,还是看看内容吧。
  • 王梵志诗集

    王梵志诗集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 此情可待成追忆:季羡林的清华缘与北大情

    此情可待成追忆:季羡林的清华缘与北大情

    本书是季羡林先生关于在清华读书和在北大工作的回忆性文章精选集,还包括季老在清华读书期间的《清华园日记》选编和初入北大执教期间的《北大红楼日记》选编。写作….时间跨越七十余年。 全书分为四辑。第一辑:“季羡林忆清华”;第二辑:“季羡林清华园日记选”;第三辑:“季羡林评北大”;第四辑:“季羡林北大红楼日记选”。
  • 天图变

    天图变

    他为天下而重生,却迷了自己,熄了力量,失了胆魄,少了胸怀,迷雾罩住了原本便易迷的路,而面对着看似不尽的雾夜,唯有血液,依旧期盼曙光。
  • 你否定过我的曾经

    你否定过我的曾经

    ————————书如其名,句子而已————————