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第102章 识别躲在暗处的伪君子(2)

陈经理说:“公司也许会这样想,虽然这个职员说是遗失贷款,但没准儿是独吞了,而有这种想法的人是占大多数的。我是十分信任你的,所以我肯定不这么认为,但是公司一定会持这种看法。你还年轻,可以说是前途似锦。如果被公司怀疑了你,今后你的前途定会受到影响。作为我的下属,作为一个有内涵的小伙子,我是发自内心为你担忧!”

江涛一下被他的话震住了,全身颤抖。

“这笔钱不是小数目。但是,它却换不回你的美好未来。我要是你就不会乱说,而会想办法补全这一笔款项。”

江涛分析着他的话,渐渐地觉得他的话越来越有道理。“就听经理的建议,想方设法填补亏空。”江涛说。

经理听后,大加赞赏:“这才是最聪明的做法。”然后又补上一句:“为了你的将来,我绝对不会对任何人说。所以,你千万也不要对别人提起这事。”

江涛不仅拿出了自己和父母的积蓄,又托朋友向别人以高利息借了钱,东拼西凑,总算补全了遗失的贷款。后来,江涛才明白,经理之所以不透露此事,说是为他着想,实际上完全是为了自己。

丢了这么多钱,他作为江涛的顶头上司也要负很大一部分责任。作为失职的人员,江涛自然会受到处罚,但后者总比前者好,同事也不一定如他说的那样怀疑自己。

当我们遭遇措手不及的困难时,就会希望有人能给我们出谋划策,指点迷津,但这时候一定要注意一个问题:一是尽量不要找与这件事有关的人,很明显,他也是当事人之一,他定会希望事情向着有利于自身的方向发展。你找他帮你出主意,无异于与虎谋皮,他不帮你算是万幸,万一他帮你出点什么馊主意,你可能就会因此而永无出头之日了。在这个故事中,陈经理明明也应当为丢钱的事承担相当一部分责任,但他却拿出一副事不关己的态度,并且把自己装扮成君子般高洁、伟大的人物,一个处处为人着想的好上司。为了保全自己的利益,将过失全部转到江涛头上,在江涛还没弄清事情的严重性之前,让他背黑锅。

我们相信,还是有一些全心为他人着想的人存在于我们之间,但大多是在事不关己的情况下。像陈经理一类的伪君子,一旦触及到他们的自身利益,自己尽可能地少扛,扛不了就干脆一下推给别人。这些还算好的,可耻的是他们首先把自己说得光明正大,把山芋包得严严实实,扔过来的其实是个伤人的炸弹。失去防范意识的人们难免糊里糊涂,一时间还会膜拜感激,直至炸得遍体鳞伤才恍然大悟。

好酒中可能会掺毒药

显山露水的真坏人并不可怕,因为我们对他会有一道心理防线,真正可怕的是那些脸上写着“善”字的假好人。先给你一些小小的恩惠,让你心存感激,给你一杯酒,请吃一顿饭,然后他会专门在背后说坏话,耍手段,这类人是最难防范的。

社会上竞争无处不在。大家靠本事吃饭,靠业绩说话,能够从竞争中胜出的那类人本也无可非议。可偏偏有那么一些人,知道自己若是正面竞争难有完胜的把握,那就要动些歪点子。表面上他对你的想法一百个赞成,让你平添一份自信,反过来在上司面前倒打你一耙,而且上司最讨厌什么,他就专门把这些东西跟你挂上钩。你卷铺盖走人的时候,还在念念不忘他给你的“无私”的支持呢。

魏国武侯即位后,任命女婿公叔为相,推翻了李悝的某些新法,用来维护贵族利益,这样一来,力主变法的吴起便与公叔有了冲突。

吴起是个一根筋般的人,不会见风使舵以明哲保身。每当公叔废除一条新法,他便据理力争,气得公叔咬牙切齿,终于决定要将他赶走。公叔明白,要赶走立有大功的吴起,还得国君发话。于是他设计了一个圈套,等着吴起往里跳。公叔先找到魏武侯,闲聊中把话引到吴起身上。当时,魏武侯还是很看好吴起的军事才能,便大为夸奖吴起的功劳,表示还得重用吴起。公叔马上就说:“那当然,但是,”他把话头一转,“就不知吴起是不是真的会忠于朝廷,他终究不是局内人呀!”一句话引起魏武侯的疑惑,沉思着说:“对呀,他是不是真与咱们一条心呢?”公叔见魏武侯的神态,知道事情有转机,忙接口道:“这个有办法,试探他一下就明白了。”魏武侯问:“怎么试探呢?”公叔说:“吴起自从杀妻求将以来,一直还没娶妻。您可招他来,说要将他与公主配婚。他若欣然地答应,就说明他跟咱们一心。会尽心效力魏国。他若犹犹豫豫,就说明他心怀二意,不会在咱们魏国久留的。”魏武侯说:“好吧,那就依你说的办。”

公叔见第一步计划成功了,忙跑回家,对妻子说,他要约一个友人前来做客。朋友到来时,要妻子装出气势强横的样子。他妻子一向言听计从,便答应了。

第二天,公叔称兄道弟把吴起请到家中。一进门,公叔妻子就按照公叔吩咐好的,迎上前来,劈面问公叔:“今天不上朝,干什么去了?”公叔唯唯诺诺地说:“去看了一个朋友,相约来家小酌。”妻子大喝:“酌什么?天天灌马尿,也没见你有什么大的作为!”那时还讲究男尊女卑,吴起还是第一次遇见这样的内人。于是他抓住机会问公叔:“嫂夫人怎么这般态度?”公叔装作无奈地叹了一口气,说:“人家是公主,有国君撑腰嘛。”

这时,公叔妻子的侍女听了安排,又模样汹汹地来找公叔,说公主在房中,要公叔快去,有事吩咐。吴起一见,有点火了,抱不平说:“一个小小丫环,竟对男主人这般大呼小叫,这不是造反了?”公叔又一副无可奈何的样子叹道:“丫环也是随公主从宫中嫁来的,自然主大奴也大了。”

吴起回到家中,一直还为公叔在家中的地位而生气,却突然来人传话,说国君找吴起有要事商议。吴起不知国君有什么事,便急忙入宫面圣。魏武侯热情接待,闲语了半天才说将公主下嫁之事。吴起正在为公叔的处境而深感气愤呢,哪知国君又让自己也走上这条路,于是便吞吞吐吐地说:“在下出身贫贱,岂敢同公主匹配。”武侯以为他在自谦,忙说:“我意已决,不计较什么出身。”吴起还是支吾着不肯答应。武侯想起了公叔的话,以为吴起心怀不忠,也就不再勉强他了。

打那之后,魏武侯对吴起渐渐冷淡起来。吴起察觉到自己在魏国不会再受重用了,便找了个机会,投奔楚国去了。

无怪乎以吴起的智慧仍要上公叔的当:谁能拒绝他人的一片好心呢?再加上他低估了“悄悄话”的巨大威力,也只能束手就擒了。在这里问题的关键还是防范之心不可无,尤其是当一个跟你总是意见相左或不怎么情趣相投的人突然向你大献殷勤,无不尽显好人的态度,和你百般亲密,又是送饭又是送菜的时候,其实在给你铺一条通往陷阱的羊肠之道,好酒中自然藏有玄机。

警惕口口声声讲道德的人

在社会中生活需要人们拥有许多的美德。美德不是花瓶,只供观赏,而是要用行动去体现道德的美。

话说得再好听、戏唱得再动人、计划得再完善、目标再宏大,若没有实际行动,只停留在口头,一切的一切都毫无意义。

如果不行动,用再华丽的辞藻去说道理,也不会让人心动,而只能让人感到厌恶。比如,谁都会说“不要随地吐痰”,但不少人随地吐痰的恶习就是死不悔改;谁都懂得“公共场所不要吸烟”,但很多人就是在“禁止吸烟”的标牌下肆意抽烟;谁也都会说“不要乱扔纸屑”,但不少人就是随地乱扔,等等。

如果言行二者中没有了行动,再感天动地的道德豪言都是虚伪假行。

如果没有行动,最会说道德的人,其实是最不讲道德的人。

言行不一,主要是指说一套做一套,比如说有一种人,你不小心踩了他一脚,他立刻会给你一句不恭:“长眼没有?”你只好忍着。有一个笑话,讲的是一个女子边吃西瓜乱扔皮,结果摔倒在自己扔掉的西瓜皮上,弄得浑身污渍时,她还在骂一句:“哪个缺德的乱扔西瓜皮!”下面这则寓言,说的正是一群最会说道德却最不讲道德的动物们。

夕阳西下,彩霞满天。山坡上的一群羊已经踏上回家的路途,只有一只公羊还留在那里,可能是因为初夏的美景流连忘返了。

一只狼突然从树林里窜出来,扑向羊。这羊也不示弱,勇敢地跳起来,用羊角拼命地抵抗。战斗愈来愈激烈,狼吼着,羊也吼着。但毕竟羊无法敌对凶猛的狼,它越来越吃力了,只得向伙伴们发出求救的信号。

动物们都在向家里走去。听到求救声,牛从林间望了望这个方向,发现是狼,便翘起尾巴,扬起四蹄,奔下山去了。马低头一看,发现是狼,也一溜烟地向村子跑去。驴停下脚步,发现是狼,迅速地溜下山坡。猪经过这里,发现是狼,身子一扳,快速冲下山坡。兔子经过这里,发现是狼,箭一般地窜进村子……

在山下的茅屋门前,一条狗听见了羊的呼唤,急忙奔向山坡——比疾风还快,从深草丛中一跃而起,以迅雷不及掩耳之势咬住了狼的脖子。狼疼得直叫唤,趁狗换气时仓皇出逃……狗扶着羊走回了家。

第二天,羊正靠在屋子的墙边养伤。周围挤满了前来探望的邻居。

牛说:“你怎么不告诉我?我的角足可以剜出狼的肚肠!”

马说:“你怎么不告诉我?我的蹄子可以叫狼粉身碎骨!”

驴说:“你怎么不告诉我?我大吼一声,狼准会魂飞魄散!”

猪说:“你怎么不告诉我?我一嘴拱去,可以叫狼摔到山崖下!”

兔子说:“你怎么不告诉我?我跑得最快,可以叫人前来援救!”

在这闹闹嚷嚷的一群中,唯独没有狗。

人有君子、小人和伪君子之分。君子可交,小人可敌,而唯独伪君子不易辨识。因为他们常常以朋友的身份出现,平日里和你是好兄弟,和你吃喝玩乐,拍着胸脯保证:有难同当!却在你遇到困难时抛弃你。在你摆脱困境时,他们又会再次蜂拥而至,为你送来“真诚的”祝福,可能还会埋怨几句:有困难怎么不找老朋友我啊?这时,就是你揭开他们伪善面具的最好时机。

总算认清伪君子的特征了吧,在他们的道德字典里,一切高尚的人格姓“说”不姓“做”。

伪君子是那些大部分冲在领头位置的道德呐喊者。除了呐喊还是呐喊;他们编织了一系列的人性优点,挂起羊头卖狗肉,口头的承诺却总是苍白无力。

揭开“君子”的伪装

我们习惯于把那些虚伪的人称为伪君子,虚伪是他们最大的才能。表面上行侠仗义,背地里居心不良,让人难以一下识清真实面目,毕竟他们戴着道德的面具。

有位老人发现海滩的沙里有一面神镜,他小心翼翼地挖出神镜,用手轻轻一擦,突然镜神从里面冒了出来。镜神对老人说:“我可以满足你一个愿望,无论什么条件你都可以提出来。”老人想了想:“我和我的哥哥在20年前发生了不愉快,从那个时候起他就没跟我说过话,我希望现在他能够原谅我,能跟我和好。”镜神听了立即施法,一阵电闪雷鸣过后,镜神说:“你的愿望已经实现了。但我很不理解,常人有机会都会选名利金钱,你却要兄弟情谊,真是令人佩服啊!”老人听了回答说:“完全不是这样,是我的哥哥快要死了,所以我才想跟他重归于好。”镜神听了肃然起敬,“原来你是不想造成终身遗憾。”老人吞吞吐吐地说:“是啊,如果他死了之后那上百万家产全都留给了别人……”原来这才是老人内心的真实想法。镜神听后大怒:“竟然是如此龌龊不堪的想法,不行!我一定要收回我的法令!”

人要是虚伪起来,道德就会离他而去。

道德是无法伪装的。伪君子们擅长在道德的香屋里熏着满身的香味,然后出来迷惑他人。

有些人面目狰狞、一脸凶煞,人们一眼就能识破他们。但伪君子就不那么轻易地被识别,他们夹杂在人堆里假装成君子,将君子的行事准则背得滚瓜烂熟,简直是君子中的君子。盗版的唱片装在精美的盒子里,放在格调优雅的音像店里出售,谁能那么容易就认出是盗版呢?除非撕掉假面具,才能看清它的真面目。

他们忠诚、友爱、守信、大方、正派……一副标准的道德塑像,只怕经不住敲打。

一位百万富翁整天向别人吹嘘自己是多么的有同情心。一日,一位十分贫穷的农夫来到富翁家中作客,向他诉说自己困苦及悲惨的人生,他讲得非常生动真切,这位百万富翁觉得从来没有这么被感动过。他眼泪汪汪地对自己的佣人说:“哦!汤姆,赶快把这个家伙轰出去,他讲的故事实在太凄惨了,我的心都快碎了!”

富翁整天向别人吹嘘自己如何富有同情心,然而当他真正面对遭遇不幸的农夫时,伪善的本质就暴露无遗了。心口不一体现了他的残酷无情。生活中的很多人都像这个富翁一样,徒有伪装的道德外衣,却完全容不下道德的心。

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