肥义并没有反对他，且还在提醒他不要自负，别以为有了骑兵就可以恣逞列强，这样中肯的提醒，王当然不会当作耳边风，他很高兴。且为了让肥义放心，王随后坐下来说道：“公其毋忧。凭陵诸夏，横扫列强，虽然我很想这么做，但目前就算有了骑兵条件也并不允许，关于这点我心里还是有数的。世不止惟七雄耳，诸夏不能，诸戎奚若？且楼烦，林胡，中山，固简襄之遗志也。拔而守之，可倍地方千里，吾然后以与列国争雄，复孰敢挡我哉？”
这倒是可行，肥义曰可，且道：“然。世不止惟七雄耳，专注于此，国鲜无危者。当今之世，太上战国七，其次林胡，楼烦，中山，泗上，宋，越之流。举例来说，这就像是把七头狮子与一群小羊关在了一起，公平地给予了所有狮子以机会，只要它能够吃到足够多的小羊。七雄之间的争斗，短期内不会有什么结果，虽然纷争不断，但顶多也就是一城两城的事，不会导致亡国。昔魏不能灭赵，齐不能亡燕，就正好应证了这点。七雄之间势均力敌且互为牵制，只要这一态势还没有改变，主君就理应积极得向林胡，楼烦，中山转向，争取将这些国家攻陷下来。事实上这也就是今后数十年七雄的主争方向，逐一将身边的千乘之国蚕食一空，以蓄积力量，不止是赵，只要有机会别的国家也会这么做。”
今后处在夹缝间的那些千乘之国就是战国七的侧重点，武灵王理解肥义的意思，且这样看来，袭取林胡，楼烦，中山等国不仅没有错，还正好与今后数十年的风潮相吻合，既然如此武灵王也就再无顾虑了。别的不说，这至少表明在胡服骑射这件事情上肥义是支持他的。
胡服骑射是将国家军事化，单纯的军事能力上的提升，这样的变法并不彻底，还不足以与秦齐这样的大国抗争，但如果仅仅是为了应付林胡，楼烦，中山的话，则这样的变法就已经算是绰绰有余了。以其人之道还制其人之身，拥有了骑兵的赵国凭借其相对富庶的储备必将在胡地所向披靡。
前途一片光明，武灵王激动得都有些不知道该说什么好了，而后，人都是这样，在最兴高采烈的时候总会感到一阵莫名的空虚，武灵王也不例外。一阵空虚袭来，王猝然见忧，语带不安地说道：“夫有高世之功，必负遗俗之累；有独智之虑者，必被庶人之怨。世界就是这样，多数时候，人们想要听到的不是真相，而是附和。做赵不能接受，但却应该去做的事情，世人将奚以议我，可想见焉。”
肥义闻言，直截了当得告诉武灵王道：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。昔子产治郑，民皆咎之，及其既死，民皆仰望之，何则？不和不谋专擅故耳。子产其贤矣，而欲成大功，犹无改专擅，其况主君乎。庶人之怨，遗俗之累，加诸吾身而可使易赵不北，得如此者，吾曷不专权擅政，而黜议排众焉。主君想要移风易俗，在赵推行胡服骑射，不做好这样的觉悟，是很贯彻下去的。”
黜议排众，独断专行，无视朝野的非议，以王的权威强制执行，这就是胡服骑射，在考验林胡，楼烦，中山之前，它首先要考验的就是武灵王的魄力。不过说到魄力，武灵王还真的是不需要别人去操一点点心的人，他最不乏的就是魄力，接受挑战在某种程度上已经被他当做一种乐趣了。所以一听见肥义这么一说之后，王的脸上便顿时浮现出了极具挑衅性的笑容，他很想知道在胡服骑射这件事情上到底谁会跟他过不去。
古人的观念，近中国之俗则中国之，近戎狄之俗则戎狄之。所以当时是没有民族这一概念的，只有文化上的区分。大多数时候，中国凭借其压倒性的软硬实力，原则性地给予了周边各民族以选择，要么享有我的荣光，被我同化；要么沦为蛮夷，被我排斥。可以想像，无论朝代如何更替，这种非黑既白的选择即便在周边各民族当中也是深入人心的。看看那些少数民族占统治地位的时期，他们没有从文化上否定中国，而是在一如既往地延续这种非黑既白的选择，并以中国自居，仅凭这点就足见当时的中国已经先进到了何种程度，而这也正是相较于世界其他大国，中国能绵延数千年并将永远存在下去的秘诀。
强大的中国凭借其卓而不群的地位，不断地在同化和吸纳着周边各民族，譬如后来形成的汉族，他就是这种非黑既白，二选一出来的结晶。汉是一个国家，其中包括了很多民族，但最终却成为了一个民族，这是汉的功勋。秦始皇统一中国，汉统一民族，如果不是这样，像境内楚越吴蜀巴之类的地区，假如按照民族国家那套狭隘的观念来加以划分的话，将统统不再属于中国的一员，这当然是愚蠢的。
民族就和领土一样，是可以予以统一的。毕竟人并不是狗，也不是马，不用为了观赏而强调什么纯血，那只是生活在弹丸之地上的那些小国的自欺欺人。没能开疆拓土，没能将更多的民族纳入麾下，单一民族的国家其实就只意味着一件事，除了失败，没有其他。当然如果能将多民族融合，使之成为一个民族的话则又另当别论了，因为单一民族的相对稳定性也是可圈可点的。就中国来说，中华民族，这种相对笼统的概念或许会更适合今后的扩张也说不定，毕竟其就像汉族形成之初一样，囊括了中华文明所覆盖的每一个区域，任何人都可以接受。
所以综上所述，胡人融入中国，这在当时绝对是主流，而武灵王却突发奇想，竟琢磨着把赵变成林胡，楼烦那样的胡人之国，这虽然可以理解，毕竟他的用意是想要强化赵国的军事能力，但强势的文化一旦形成，你再想将它剔除掉，怎么想都不会容易吧。不过话说转来，这是赵武灵王，只要他在世一日，应该就没有谁敢反对胡服骑射。
