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第31章 下编 2012年高考古诗词鉴赏(9)

最不安分的人——春色满园关不住,一只红杏出墙来。

最忙的人——城头铁鼓声又震,匣里金刀血未干。

最有计谋的——射人先射马,擒贼先擒王。

最有志气的——至今思项羽,不肯过江东。

最重情的人——春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

最可怜的碰面——同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

最倒霉的船——沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

最大的雪花——燕山雪花大如席。

最艰难的寻找——上穷碧落下黄泉,两处没茫茫皆不见。

最美的笑容——回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

十六、大纲全国卷

1.入选理由

人生一世,草木一秋,睹落叶飘零而伤人生短暂,是人之常情。修睦是晚唐的一个诗僧,他站在红尘之外审视自然人生,从树叶青翠欲滴之时便看到了它哀怨秋风中的结局,用拟人化的手法,写落叶的生命遭遇,既有同情,又有批评,最后以松树的自立精神反衬,显示出一种阳刚挺拔之气,一扫咏落叶诗的衰颓之气,这正是本诗的独特之处。

2.真题再现

落叶

唐·修睦①

雨过闲田地,重重落叶红。

翻思向春日,肯信有秋风。

几处随流水,河边乱暮空。

只应松自立,而不与君同。

【注】①修睦,晚唐诗人。

(1)从写落叶的角度看,第二联与一、三两联的不同是如何体现出来的?这样写有什么作用?(4分)

【试题解析】本题考查考生鉴赏诗歌的形象和表达技巧的能力。答出“思”、“信”两字作用的,给2分;答出使全诗富于变化的,给2分。意思答对即可。

【参考答案】第一、三两联从旁观者的角度描写了秋雨之后落叶的情态,而第二联中“思”与“信”的主体是落叶,使落叶人格化。第二联插入一、三两联之间,使得全诗富于变化,别具情致。

(2)本诗最后一联为什么要写松?请简要分析。(4分)

【参考答案】以松“立”与叶“落”二者的不同构成鲜明对比,表达作者对松树不凋的赞叹,强化了对落叶飘零的感慨。

3.深度赏析

落叶与青松:人生的不同选择

——修睦《落叶》赏析

伤春悲秋,是古诗词中最常见的主题;叶落知秋,落叶则是悲秋诗的典型意象。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“落木”即落叶,这是漂泊在万里之外的老杜的悲秋语;“秋风吹渭水,落叶满长安”,贾岛以苦吟著称,满长安的落叶是满心的凄凉;“飘零同落叶,浩荡似乘桴”,白居易对飘零的落叶特别敏感,是因为诗人与落叶都有共同的沦落天涯的人生遭际。

落叶不仅是悲秋诗的常客,更有许多诗人专以落叶为吟咏对象,借以抒情言志。如孔绍安的《落叶》诗:“早秋惊落叶,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。”思念故土是中国人一个永恒的情结。此诗托物言志,用落叶比客心,并抓住落叶上下翻飞的状态,表达自己对故乡的思念之情。“池鱼思故渊,羁鸟恋旧林。”诗人将陶渊明的“池鱼”、“羁鸟”换做“落叶”,抛开叶落归根的通常说法,而言“惜故林”,加上上句的“未肯”二字,将落叶拟人化,一片乡心便尽显眼前。又如韩愈的《落叶送陈羽》:“落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。”颔联既是写叶,又是写人,旅人与落叶的这种“终自异”、“暂相依”的存在状态,使得诗人睹物思人,借落叶而抒离情。因此,在吟咏落叶的诗词中,大多是抒发思乡离情的。

当然会有例外,比如诗人修睦的这首《落叶》诗。修睦,号楚湘,是晚唐的一个诗僧,常与同为诗僧的齐己、虚中、贯休等相唱酬。作为跳出三界外的僧人,他们自然是看破了红尘,挣脱了纠缠世人的种种情感,同时又借用诗歌的语言,传达他们超脱的人生态度。这正是解读此类诗歌的钥匙。

“雨过闲田地,重重落叶红。”首联交代叶落的原因。一场雨过,落叶铺地;层层叠加,如厚厚的红被盖着闲田。“闲田地”表面上看是指已经收割过庄稼的土地,实际上这个“闲”字大有深意,与诗人的心境有关,有闲即是空,是不再为某个繁华梦而奔忙的闲空状态。修睦在其《秋日闲居》中有两句诗:“是事不相关,谁人似此闲。”只有斩断与世事的牵连,才能保持一颗闲静之心,观照自身和宇宙。“重重”可以理解为重叠之重,表现落叶之厚,秋雨之猛;也可以理解成轻重之重,如杜甫“花重锦官城”之“重”,因为沾满雨水,所以有沉重之感。

“翻思向春日,肯信有秋风。”颔联意为:回头想想,在春日翠绿湿衣的时候,怎么会相信和暖的春风竟会变成凛冽的秋风呢?这一句跳出对落叶的具体描摹,注入诗人对世事人生的思考,充满玄机哲理。这好比是对世人的当头棒喝,当你沉醉于纸醉金迷的繁华生活时,当你“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的时候,你怎会相信一切繁华都是虚幻,痴迷的种种到头来只是一场空呢?颔联荡开一笔,既使诗歌显得曲折有致,摇曳生姿,又拓展了诗歌的思想内容和思维空间。真如神来之笔,让人有醍醐灌顶之感。

“几处随流水,河边乱暮空。”颈联承接首联而来,继续交代落叶的命运。落叶有意,流水无情。真可谓流水落叶春去也,天上人间!零落闲田不算,还得继续顺水漂荡,有时又被流水弃于河边,在凄凉的暮色里暗自哀伤。这一联虽然明写落叶的遭遇,是对首联的进一步深化,而实际上却是为了印证颔联的感叹,运用形象化的意象,既避免了抽象说理的枯燥,又紧扣诗题落叶,真正进入了咏物诗不即不离的境界。

“只应松自立,而不与君同。”卒章显志。尾联将松树与落叶相比,不仅对“君”(即落叶)提出委婉的批评,同时也表明了自己的态度,“松自立”,就是要像松树一样不恋繁华,修炼自身,唯有如此才能在秋风中自立,保持自己独立的个性。

松树作为诗词中的一个常见意象,往往与众木相对,是诗人高洁品质独立人格的象征。如陈子昂的“孤松宜晚岁,众木爱芳春。”这是一种“前不见古人,后不见来者”的孤独和坚持;“红颜弃轩冕,白首卧松云”,李白敬仰孟浩然,是慑服于孟浩然的“迷花不事君”的独立人格。

4.拓展训练

阅读下面的诗歌,然后回答问题。(2009年江西卷)

喜外弟卢纶见宿

唐·司空曙

静夜四无邻,荒居旧业贫。

雨中黄叶树,灯下白头人。

以我独沉久,愧君相见频。

平生自有分,况是蔡家亲①。

【注】①蔡家亲,表亲。

(1)此诗表达了作者怎样的感情?

(2)前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树,灯下白头人”两句,请从情景关系的角度分析其独到之处。

【参考答案】(1)此诗表达了诗人悲喜交加(或悲中有喜,喜中带悲)的感情。(2)以悲景写哀情;不着悲字而悲情自现(或寓情于景,不直接写情,而将情完全寄予在景物中)。

十七、课标全国卷

1.入选理由

“泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨”这样的构思虽然新奇,但并不独特,因为脍炙人口的《游子吟》的作者唐代的孟郊就已经想到过,“泪墨洒为书,将寄万里亲。书去人亦去,兀然空一身”(《归信吟》)。晏几道这句只能算作化用,但“渐写到别来,此情深处,红笺为无色”三句却是独创,将分别之后所有的故事和心情一一道来,这需要多少泪和信笺?写到情深处,竟然使红笺黯然失色,虽是夸张,却将一片深情表现出来,化用和创新,晏几道做得天衣无缝,这正是本词的值得我们学习的地方。

2.真题再现

思远人

宋·晏几道

红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

(1)这首词表达了什么样的感情?“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用?(5分)

【试题解析】本题考查考生对诗歌思想感情的把握能力。解答时要联系全词词句,联系题目、作者的情况,准确把握。从题目上可以看出是一首思念怀人之作;在写法上,借秋景、飞云、归鸿等意象来表现这一情感。

【参考答案】这首词表达了对远方行人的深切思念。首句起兴,以红叶黄花染绘出深秋的特殊色调,渲染离别的悲凉气氛,增添对远方行人绵绵不尽的思念情怀。

(2)“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系?“红笺为无色”的原因是什么?请简要分析。(6分)

【试题解析】本题考查考生对诗歌内容的理解能力。通过阅读,理解诗歌内容,把握各个意象之间的关系,是解答本题的关键。用什么研墨?用泪水;以泪水研墨,和泪作书。思念到深处,不停流泪,泪水落到纸上,红笺因而褪去了颜色。

【参考答案】关系是:“就砚旋研墨”暗指以临窗滴下的泪水研墨,和泪作书。

原因是:红笺被泪水浸湿。由于情到深处,词中主人公在作书时不停流泪,泪水落到纸上,红笺因而褪去了颜色。

3.深度赏析

和泪研磨湿红笺,红叶黄花秋意晚

——晏几道《思远人》赏析

“淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋,实罕其匹。”这是冯煦在《宋六十一家词选例言》一文中对淮海和小山所做的评价,淮海即秦观,小山即晏几道。对秦观我们很熟悉,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”便是他的名句,晏几道我们也不陌生,“落花人独立,微雨燕双飞”又不知催下多少痴情人的眼泪?他是晏殊第七子,父子二人均以词名,都属婉约派词人,世称“二晏”。在言情方面,晏几道比晏殊更加深婉曲折,更能“动摇人心”。

《思远人》是晏几道自创调,因此有词牌和词题的双重功能,因词中的“千里念行客”一语而得名,因此,从“思远人”三字中,我们既可读出形式方面的规定要素,也可判断词的主题内容。这是一首闺中思远词。

“红叶黄花秋意晚,千里念行客。”“红叶黄花”是晚秋时节典型的景物特征,古人对时序变化非常敏感,因此常常能抓住景物的特征。古人诗词中表现秋天景物特征的句子很多,如王实甫《西厢记》中的“碧云天,黄叶地,北雁南飞。秋来谁染霜林醉,总是离人泪”,如马致远的《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦”,如李璟的“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”等等。“秋意晚”是对“红叶黄花”的概括,点明时令和环境,同时暗示离别之久,为下片抒情渲染气氛。“千里”,虚饰之词,极写相隔之远,与“相去万余里,各在天一涯”用法一样,千里万里,似天涯相隔,只是为了表明不得相见的无奈。“念行客”点明全词主旨。起首两句,一写时间之久,一写空间之远,为下文铺展相思之情留下充足的空间和抒写余地。

“飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。”“飞云”、“归鸿”都是寄托相思的信使,“飞云过尽”与“过尽千帆皆不是”有异曲同工之妙,一次次的希望与失望,造成的结果却一样,“肠断白洲”。古诗词中的“归鸿”往往是为抒情而造的景,并非实写,只是为了表现“无信”的痛苦和绝望而已。例子很多,如2011年大纲全国卷周邦彦的“伫听寒声,云深无雁影”,如2010年广东卷黄庭坚的“直饶寻得雁吩咐,又还是,秋将暮”等,因为“无信”,所以,再也找不到寄书信的地方。天涯相隔,久无音信,寄书不达,不由得人不念!

上片写景,下片抒情,主要抓住几个动作来突出抒情主人公的复杂的心理和情感。对此,陈匪石《宋词举》有一段极为透辟的分析:“‘渐’字极宛转,却激切。‘写到别来、此情深处’,墨中纸上,情与泪粘合为一,不辨何者为泪,何者为情。故不谓笺色之红因泪而淡,却谓红笺之色因情深而无。”

“泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。”上片之景全是思妇临窗所望,秋意晚,行客远,雁无信,书不达,思妇因相思情深而弹泪不尽,不经意却滴满了置于窗台上的砚台,思妇索性边落泪边研墨。以泪研磨,想象实在奇特。

“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”明明知道即使书信写成也无处可寄,但情到深处哪还管得了这么多?只是写,从邂逅相遇写起,从萍水相逢写起,从一见钟情写起,初见时的种种心动,相识后的种种默契,不愿提起,着意回避,但还是渐渐写到了分别,分别时依依不舍,分别后的孤寂思念,思念而不能相见的绝望。越写心情越不能平静,情到深处,连红笺都为之失色,虽然运用了夸张的手法,却显得自然贴切,将思妇写到情深之时泪如雨下将红笺打湿的情态表现了出来。

本词上片写景,下片抒情。上片抓住晚秋“红叶黄花”的典型特征,加上“飞云过尽”、“归鸿无信”的铺垫,为下片抒情主人公的出场营造了一个凄凉无助的环境氛围;下片用一个精心设计的细节——临窗落泪入砚,这样就可以自然地过渡到下一个重点镜头——和泪研磨,展纸书情,上片已经暗示过书信无处可寄,下片却又情不自禁地要写信,可见情已到深处,理性的大堤已被情感的洪流冲垮,只要能宣泄胸中长久的郁积,谁还管它是否有现实的可能性呢?看似无理,却将思妇的一片痴情表现了出来。

思妇怀远是古诗词中最常表现的主题,因此,选择这样的主题已经不再有什么新意,要想摆脱前人窠臼翻出新意就只能从写法上着意,晏几道这首词的突出之处就在于下片的两个细节,洒泪研磨,和泪书情,再加上一个夸张手法,情深使得红笺失色,将相思深情表现得淋漓尽致。

4.拓展训练

阅读下面这首宋词,然后回答问题。(2004全国·海南、广西、陕西等地)

鹧鸪天

宋·晏几道

十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?

【参考答案】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说:“不如归去!不如归去!”这首词的主题是游子思乡,最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。最后两句是说:不是不想回家,只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活,浪迹天涯有家难归的无奈与伤感。

5.趣味链接——多情公子晏几道

晏殊一共有七个子女,最小的一个儿子名字叫晏几道,后人也称他为小晏。晏几道虽才学超群,但整天过着贵族公子的日子。不久父亲晏殊去世,晏几道家境逐渐衰落,生活拮据。但他还是一如既往地与那些歌女们交往,这也成就了他词的辉煌。晏几道的词大多与歌妓舞女有关。因此晏几道的词也展示了他一生狂放多情的心灵世界。

相传晏几道到一个叫陈君龙的友人家里做客。陈家有一个歌女名叫小苹,甚美,且嗓音清亮。晏几道经常边听小苹的演唱边饮酒赋词,快乐至极。二人也产生了情意。可好景不长,陈有病卧床在家,从此他们的词酒之会也没有办法进行下去了。在得知小苹被遣散以后,晏几道对小苹的可悲的命运表示深切的同情。多年以后,晏几道还时常怀念天真活泼、可爱可亲的小苹。他在《临江仙》中写道:

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却旧时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

这首词表达了词人对歌女小苹的无限思念之情。尤其是那句“落花人独立,微雨燕双飞”也是千古传诵的佳句。

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