折子初上之时，余意恐犯不测之威，业将得失祸福置之度外矣。不意圣慈含容，曲赐矜全。自是以后，余益当尽忠报国，不得复顾身家之私矣。然此后折奏虽多，亦断无有似此折之激直者。此折尚蒙优容，则以后奏折，必不致或触圣怒可知矣。诸弟可将吾意细告堂上大人，毋以余奏折不慎，或以戆直干威为虑也。
父亲每次家书皆教我尽忠图报，不必系念家事。余敬体吾父之教训，是以公尔忘私，国尔忘家。计此后但略寄数百金偿家中旧债，即一心以国事为主，一切升官得差之念毫不挂于意中。故昨五月初七大京堂考差，余即未往赴考。侍郎之得差不得差，原不关乎与考不与考。上年己酉科，侍郎考差而得者三人：瑞常、花沙纳、张芾是也。未考而得者亦三人：灵桂、福济、王广荫是也。今年侍郎考差者五人，不考者三人。是日题“以义制事以礼制心论”，诗题“楼观沧海日”，得“涛”字。五月初一放云贵差，十二放两广、福建三省，名见京报内，兹不另录。袁漱六考差颇为得意，诗亦工妥，应可一得，以救积困。
曾国藩此次所寄折底，如欧阳家、汪家及诸亲族不妨抄送共阅，见余忝窃高位，亦欲忠直图报，不敢唯阿取容，惧怕玷辱宗教，辜负期望也。余不一一。
兄国藩手草
【注释】
①子植：即曾国荃。②天亶：天性。臣工：群臣百官。③兢业：谨慎戒惧。④脂韦唯阿：形容人阿谀圆滑。脂，油脂。韦，柔软的熟皮。
【品评】
这是曾国藩咸丰元年五月十四日写给弟弟的一封家书。曾国藩在信中向弟弟们叙述了自己在新君即位之时力矫时弊、直言进谏的事，表明了自己公而忘私、国而忘家的高尚品德。
自古以来官场险恶，伴君如伴虎，为官者都苟合取容，投机钻营，耿直不阿者可谓凤毛麟角。但曾国藩却将个人得失祸福置之度外，不以升官得差为念，这种精神确实难能可贵。
慷慨直言，说起来容易做起来难，它需要进谏者具有固执己见的意志品质和为民请命的内在动机，魏徵就是这样一位敢于犯颜直谏的名臣。贞观年间，他直言陈谏二百余事，深得太宗信任，千古名言“兼听则明，偏信则暗”、“水能载舟，亦能覆舟”、“任贤受谏”等更是传颂千古，经久不衰，魏徵也因此被誉为“不以逢时改节，不以图位卖忠”，“前代净臣，一人而已”。
进谏者，能将个人生死置之度外，心怀国家社稷，他们，是历史上有价值的言语英雄。
致子谷、廉伯①
谢觉哉
子谷、廉伯：
儿子要看父亲，父亲也想看儿子，是人情之常。
眼下你们很穷，北方是荒年，饿死人；你们筹措路费不易，到这里，我又要替你们搞住的吃的，也是件麻烦事。如你们还没有起身，可以等一下，等到今年秋收后，估计那时候光景会好一些。到那时来看我，是一样的。打听便车是没有的。因为任何人坐车，都要买票。
你们会说我这个官是“焦官”②。是的，“官”而不“焦”，天下大乱；“官”而“焦”了，转乱为安。有诗一首。
你们说我做大官，
我官好比周老官(奇才大老官)，
起得早来眠得晚，
能多做事即心安③。
问你母亲好。
父字
1950年1月21日
【注释】
①子谷、廉伯：谢觉哉的两个儿子。
②“焦官”：不挣钱的官。
③周老官：姓周名奇才，谢觉哉的长辈，一位勤勤恳恳的雇农，谢觉哉有诗称赞他：生来脸黑号奇才，诚实勤劳口少开；越吃苦心越静，晚年耳更不闻雷。
【品评】
这封信是谢觉哉写给留在家乡的两个儿子的，他的两个儿子要去北京看望他，可身为内务部长的谢觉哉却劝阻儿子来京。他在信中告诉两个儿子，自己当的是那种“起得早来睡得晚，能多做事即心安”的焦官，没钱为其买票，从中我们可以看到谢觉哉为官清廉的高尚品德。
公正廉洁、刚正不阿是为官者履行职责、待人处世的行为准则，可以说，包拯把这些为官的准则发挥到了极致。他一生清正廉洁，执法不循私情，堪称“清官”之典范。他不但自己廉洁奉公，执法严明，还要求子孙后代这样做。他死前曾留下一份遗嘱：后代子孙做了官如果犯了贪污罪。不许回老家；死了以后，也不许葬在包家的坟地上。
由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人民的赞扬，在他死后，人们也把他当作清官的典范，尊称他为“包公”，由此可见人们对他的敬慕之情。
清贫
方志敏
我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。所以，如果有人问我身边有没有一些积蓄，那我可以告诉你一桩趣事：
就在我被俘的那一天——一个最不幸的日子，有两个党军国民的兵士，在树林中发现了我，而且猜到我是什么人的时候，他们满肚子热望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯金戒指一类的东西，发个意外之财。哪知道从我上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只时表和一枝自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。他们激怒起来了，猜疑我是把钱藏在哪里，不肯拿出来。他们之中有一个左手拿着一个木柄榴弹，右手拉出榴弹中的引线，双脚拉开一步，作出要抛掷的姿势，用凶恶的眼光盯住我，威吓地吼道，“赶快将钱拿出来，不然就是一炸弹，把你炸死去！”
“哼！你不要作出那难看的样子来吧！我确实一个铜板都没有存；想从我这里发洋财，是想错了。”我微笑着淡淡地说。
“你骗谁！像你当大官的人会没有钱！”拿榴弹的兵士坚不相信。
“决不会没有钱的，一定是藏在哪里，我是老出门的，骗不得我。”另一个兵士一面说，一面弓着背重来一次将我的衣角裤裆过细的捏，总企望着有新的发现。
“你们要相信我的话，不要瞎忙吧！我不比你们国民党当官的，个个都有钱，我今天确实是一个铜板也没有，我们革命不是为着发财啦！”我再向他们解释。
等他们确知在我身上搜不出什么的时候，也就停手不搜了；又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，他们是多么地失望呵！那个持弹欲放的兵士，也将拉着的引线，仍旧塞进榴弹的木柄里，转过来抢夺我的表和水笔。后彼此说定表和笔卖出钱来平分，才算无话。他们用怀疑而又惊异的目光，对我自上而下地望了几遍，就同声命令地说：“走吧！”
是不是还要问问我家里有没有一些财产？请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻放在深山坞里保藏着——怕国民党军进攻时，被人抢了去，准备今年暑天拿出来再穿；那些就算是我惟一的财产了。但我说出那几件“传世宝”来，岂不要叫那些富翁们齿冷三天？！
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
【品评】
《清贫》是方志敏烈士清白朴素的革命生活的自述。文章开头通过自叙，说明简朴的生活作风是每个共产党员应具备的美德。接着记叙自己被捕后，国民党匪兵一无所获、大失所望的情景，暴露了匪徒们的贪婪丑态，衬托出共产党人廉洁奉公、艰苦朴素的革命作风。
然后，作者又通过对家庭的“惟一财产”的回忆，进一步说明了共产党人的崇高境界。作者把强烈的爱憎感情融化在客观事实的叙述中，通过事实的讲述感染读者，文章给人一种强烈的震撼。
艰苦朴素的优良传统是中国革命得以取胜的法宝。发扬廉洁奉公、艰苦朴素的革命作风，一方面有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为发生，另一方面，在面临危难的时候，特别是在国家动荡、民不聊生的困难时期，艰苦朴素的传统有助于克服困难、激励斗志。
有的人
——纪念鲁迅有感
臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好的活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
【品评】
这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作。据诗人自述，它“歌颂了伟大战士鲁迅，也同时揭露批判了鲁迅的对立面——官僚地主阶级和一切骑在人民头上的反动派”。通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，阐释了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的“老牛”精神，从中我们能感受到鲁迅对人民的爱的执着。
臧克家松树的风格
陶铸
