台下族长和长老们也在交头接耳的议论起来了,本来以为硬碰硬杨善不敌林繁的,毕竟林繁要年长两岁,没想到这杨善年纪轻轻,不仅身法速度好,功力竟也如此雄厚,要不是有年底比试,我等如何能知?习武之人,比试切磋非常重要,既能发现自身的不足,同时也能学习别人的长处,取长补短完善自我。
台上比试继续进行,之前林繁和杨善硬碰硬的过招,后面无果,还是招式身法全面比斗,所以后面也没人提出硬碰硬的比法了,几场比斗下来,大家的底细对方也都观看知晓了。所以这些比试也没有取巧之处,取胜都凭真功夫。
第三轮第一场:杨力对杨豹,杨豹还是左腾右挪,上下翻飞,寻找杨力的破绽好一招制胜,杨力知晓杨豹的意图,也守的滴水不漏,如此翻翻打打,人力有穷时,两百余招后,才被杨豹寻了个破绽,胜了一招。至此杨力一胜两败,杨豹两胜一败。
第三轮第二场:林茂对林繁......林茂胜。至此林茂两胜一败,林繁三败。
第三轮第三场:杨虎对杨善......杨善胜,至此杨善胜三场,杨虎一胜两负。
至今为止,只有杨善未曾一败,林繁还无胜迹,其他人都有胜有败......
最后比试结束,杨善以五场全赢获得年底比试第一名,杨豹屈居第二,林茂获得第三名,当队长宣布成绩,并在族人称赞,少年羡慕中给杨善、杨豹、林茂发放了奖励,三位少年都笑开了花。
比武大赛结束后,竟然已到晚宴时间,不论胜败如何,都该是杨家坳举族上下狂欢的时刻了......当晚大家都开怀畅饮,大口喝酒,大块吃肉,唱歌跳舞,因有过年守护火种的习俗,竟然搞了个通宵达旦......
欢乐的时间总是过得飞快,走走亲,窜窜戚,不知不觉就过了元宵......
在杨善父子的建议下,又经过了族人表决,终是把读书习字的事给落实下来了,课堂就设在族中办事厅隔壁的一处闲置仓库中,收拾干净,为了快捷方便,族中的木匠师傅直接用那比一人合抱大些的树木,锯成一丈多长三尺来宽五寸来厚的木板,用几个木桩架起来,再用那七八寸宽的边角料做成凳子,摆放几排,每排坐上六人,挤挤八人也可坐下,一个可以容纳几十人的族中课堂一天就布置完成了。
效仿县里的私塾,在正面挂上至聖先师孔子像,每日朝拜,感恩至圣先师开创授业解惑之道,让后人破迷开悟;尊族中那些识文断字,能写会算的长辈为先生,先生每日给少年们讲解经典,先学习《孝经》教授孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之道。族中不论男女老少,谁想学习都可以前来听先生讲课,不用花费一个铜币。
学习就必须要认字,认字就要书写,文房四宝笔、墨、纸、砚就缺一不可了,杨家坳以打猎为主,自然不缺那笔头主要原料如:羊毛、山兔毛、黄鼠狼毛、狸子毛、猪鬃毛......等等。笔杆的主要原料:竹管(青竹、凤眼竹、斑竹、等);木管(黑檀木、紫檀木、鸡翅木、等);牛骨杆、牛角杆、等等。山中也是任意取用,其他的胶粘剂(松香、鹿角菜、乳胶等等)都可以弄齐。
如是乎,秉承杨家坳少年自己制造弓箭的传统,在老师的教导演示下,都开始自己动手制造毛笔,至于那工具,族中不是有铁匠不是。墨就用石墨,他们长期打猎,对山中出产非常熟悉,随便采来研磨就可以了。
笔、墨、纸、砚,除了纸要购买外,砚台就招来拿硬度好的石头,自己打磨就成,刚开始学写字,也是找来那大块的石头,打磨平整,直接以水当墨,写完用布擦干,继续书写,节约纸张,方便省事。文房四宝,每一样都自给自足,第一不用花费,还有就是通过自己动手制造,特别是笔,熟悉他们的特性,更容易掌握试用技巧。
每天早上学文,下午习武,一张一弛,文武之道。短短个把月的时间,杨家坳的少年们的气质也随之改变,阳刚坚毅之中带有文雅,比之没学文前更添一份宁静出尘之气息。看到少年们的变化,没事时族里男女老少都来听课,把个学堂挤得水泄不通,特别是孝悌之道时,虽然之前族人都做的很好,但是一听老师讲才知其所以然,暗暗发誓以后一定要更好孝敬父母,不惹父母生气,不让父母受委屈。
比如:“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。”以前大家都知道当至亲父母去世时要守孝三年,很多人只知道按照规矩去做而已,并不知道其中深意。为什么要三年呢?因为我们从出生,直到三岁父母都要寸步不离的陪护照看我们,手把手的教会我们吃饭拿筷,一字一句的教会我们说话,以至于为了我们都改变了他们的生活习惯,如此生身之恩,养育之德,岂是守孝三年就能报答得了的?
历朝历代,无不把“孝”放第一位,百善孝为先呢。古代提拔人才,甚至推举君王,都是用孝来作为准则的,当初尧帝把帝位禅让给舜帝,就是因为舜帝大孝,尧帝经过多年走访考察,以及民意口碑,知晓了舜帝大孝的德行,不仅把帝位禅让给他,还把自己的两个女儿下嫁,成就娥皇女英共侍一夫的千古佳话。可见只有大孝之人,方可托天下。
大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈......上古民风淳朴,人人不知又孝而人人按道而行,而孝就包涵在道里;后来民智开花,不过都是小聪明,不是真智慧,私欲蒙蔽智慧,先天大道迷失,追悔莫及!所以,历代只有以律法形式来捍卫孝道,不管你官做的多大,父母至亲去世,都必须回乡守孝三年,三年期满在出任仕途,如有贪恋权柄,隐瞒不报继续在任的,一旦有人举报告发,那就是欺君死罪,按律当斩!因为,不爱其亲而爱他人者,为之悖德;不敬其亲而敬他人者谓之悖礼。