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第41章 宋江的选择

衙役本来并非是一个好的职业,杀猪屠狗之人,身上会有杀气,听说还能镇住恶鬼。当然作用没有尉迟恭和秦琼那么大,他俩可是久经杀伐之人。

当初泾河龙王死掉以后,找唐王算账,因为唐王答应了替自己保命,现在毁诺,每晚在唐王李世民的梦中出现,最后秦琼与尉迟恭一左一右站在殿外,这个梦就不出现了。可是总这样站着不是办法,两位将军也都是上了年纪的人了,晚上值班,白天上朝,长久下去不是办法,人毕竟不是雕塑,一站百年。

于是就命画家做了二位将军写真,贴在门上,一左一右,其实就是哄鬼,历史上这样哄鬼的事情有很多。仅仅有了门神不是很有效果,于是后来做了几场规模宏大的水陆****,又命唐三藏去西天取经。

有人认为这很可能是观音菩萨布下的一个局,因为种种异象在唐三藏取经之后就没有了。孰真孰假,莫能辨之。

刘邦也有一身的特异功能,开始是斩白蛇,用七尺剑,后来剑成了三尺,开始打天下。所谓七尺长剑斩白蛇,三尺剑夺天下。刘备也如此,大凡是有所作为的人,总是会有异于常人的表现。张飞是杀猪屠狗的人,一次得了一条好狗,此狗体型庞大,样貌凶恶,见人张开血盆大口,露出长牙,一副食肉饮血的样子(很可能是藏獒),普通人不敢靠近,甚至看一眼都怕,在这样的凶恶的动物面前,感觉到了自己的渺小不足窥。

可是刘备不同,刘备来了以后,此狗就焉了,耷拉着脑袋,摇起尾巴,十足假借着自己的姿色体态讨好模样,刘备甚至和它同处一屋,逗它玩耍,它也不反抗,但是不容别人靠近,别人一靠近,它就又恢复了本来面目。所以张飞等人当下就觉得,这个刘备不一样,或许就是现在人们所说的王霸之气。也更坚定了他们要和刘备结伙干大事的想法。

狱卒,又称之为禁子,长期和凶恶不同于常人的犯人打交道,身上自然也是一股犯人的习气。在姑妄言中,天阉之人邬合,其妻水氏,正直妙年,因不能熬得无性婚姻,与一和尚私通,后因迷恋和尚功夫,与和尚私奔,在家时,和尚对其百依百饶,出去了就不一样了,这个和尚原来是个杀人越货的强盗,借着和尚的身份逃匿在外,于是把水氏关在一个箱子里面,后和尚被抓,水氏也一同被带入牢房。

牢房里面的两个禁子,对水氏行了不轨之事,丝毫不理会水氏的苦痛,后经其夫邬合营救,水氏得以出狱,出狱之日,水氏状告此二人,此二人被杀。围观人众一幅善恶到头终有报,只争来早与来迟的局外批判人看法。

宋江是一个押司,黑白通吃,江湖上薄有微名,也是和犯人打交道的人,他是专管盗匪的,但是却和盗匪沆瀣一气,称兄道弟,所以后来读到宋江忠君爱国,孝道为先的标榜句子之时,感觉到这个人不一般,好在宋江聪明,与宋太公分了家,虽然赚了钱还给家里人交,但是以后倘若东窗事发,就不关宋太公的事情,要不然宋江在梁山呼风唤雨,朝廷却怎么从未找过宋太公的麻烦,因为两人已经不是一家人了。户外之子,行事也就无关乎爹娘的事情了。

宋江的收入是很可观,比如家中那有密道的房子,第一次遇见阎婆惜她娘,就给了十两银子要其买棺材,后来又买了房子让阎婆惜居住在内,行金屋藏娇之事,又时常接济江湖中落难之人,留下了一个及时雨的名号,这本来不是一个小小的押司所应有的事情。因为这都是一笔极大的钱财,靠自己微薄的薪水肯定是不够的,唯一合理的解释就是他原本也是一个利用职务之便,自己顺手发财的人,因此,他的孝道与忠君理念是在自己富足以后的孝道与忠君理念。当然,有这样想法的人,从古至今,绵绵无息。

上了梁山以后,宋江就不一样了,一样的是以前自己是管这伙儿强盗流寇的,现在还是管强盗流寇的,不一样的是自己以前是官,现在变成贼了。以前同强盗是上位者与下位者的交往,现在变成了同位交往。

一开始,宋江还反抗,打着忠君孝子的旗号,不愿意上山,后来就不行了,万般无奈之下,还是上了梁山,上了梁山就不一样了,宋太公也被接上了梁山,慈父成了贼父,自己的弟弟宋青也被带上了梁山,给了总管宴席的肥美差事。宋江此时就不好离去了。

把你带上山,是兄弟们的义气,把你的弟弟与父亲带上山,那就是我们的手段了。可想而知,宋江倘若是冒然撂挑子不干,那么后果也就其未可知了。

后来,梁山多用此种手段接人上山,比如炮手凌震,金枪手徐宁,汤隆。你不来,不入伙,可以。我先把你的亲人接上山,你来还是不来?

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