听马剑儒介绍，武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、五台、五井、三泉、三潭，道观不计其数，观观均有修习内家功夫者，实属藏龙卧虎之地。
今日来到武当山，孙禄堂大开眼界，山势雄伟，峥嵘险峻，景色秀丽，气象万千。中午时分，孙禄堂游历了太和、紫霄、玉虚等宫殿，这些宫殿虽为明代所建，历经沧桑，但雕梁画柱，做工精细，气势宏伟，令人叹为观止。在太和观一位道士的引导下，孙禄堂一鼓作气，登上了武当最高峰——天柱峰。金顶就坐落在天柱峰上，高耸入云，气势恢宏。
那位道士说：“此处为武当最高峰，是最接近神仙的地方。每年都有来自神州各地的武术名家，在此朝拜道祖，切磋武艺，更有各名山大川的道士来此清修。”
孙禄堂心下暗想：果然是绝佳清修之地，希望能遇到世外高人指点迷津。在天柱峰各景点转了一圈，此时太阳西斜，武当山云雾环绕，夕阳从空隙中迸射一条条绛色霞彩，如大海中的游鱼，“扑楞扑楞”得翻滚着金色的鳞光。
孙禄堂找到太和宫一厢房住下，心里想着先盘腿静坐一会再去吃晚饭，谁知坐着坐着感觉有点累，就顺势躺下睡着了。
等再睁开眼睛时，早已是皓月当空。月光穿过树叶从窗子里照进来，漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。孙禄堂一股碌爬起来，感到腹中咕噜咕噜作响，走出厢房，看到星斗满天，早已错过了吃饭的时间了。略一思索，孙禄堂准备去丛林中找些野果子充饥，今天月光这么好，看一看天柱峰的夜景，也不枉来武当山一回。
打定主意，孙禄堂施展轻功，只一会儿就来到道观外，月光下的景色却是别有一番韵味，雾气缭绕，万物笼纱，树木不像白天那么峥嵘，林立的怪石，感觉也比白天多了一份温存。孙禄堂无暇欣赏这月下美景，看到断崖旁一草深林密之处，一个燕子三抄水向前掠去。
果然是野果满树，有山枣、山核桃、酸枣等，孙禄堂迫不及待，提气长身而起，摘下一把山枣，用手搓一下就塞进嘴里，味道不错，甜中带酸，特别爽口。
夜深人静，万籁俱寂。旁边树林里突然传来一阵“窸窸窣窣”的声音，孙禄堂一惊，急忙躲在一巨石后面定神观看，随着声音临近，孙禄堂看见一个硕大的棕灰色的头，绿莹莹的眼睛在月光下幽幽闪着蓝光，是狼！从竖立不曲的耳朵，从挺直下垂的尾巴，孙禄堂断定这就是一只狼。他的头皮嗡的一声，身体激泠泠打了个冷战，从不知害怕的他，感觉缕缕寒意从脚底腾起……
好在那只狼并没有察觉什么，从密林中走出，对着月光站了一会，像散步一样朝断崖边走去。原来，狼也会散步，不是只会奔跑。孙禄堂自恃艺高人胆大，远远地跟着那只狼，看它要干什么！走出了大约有百余米，孙禄堂的心又揪起来了，远远地，他看见在断崖边一巨石上竟然端坐一人，灰白的头发凌凌乱乱，身上的衣服也破破烂烂的，他双眼微闭，像睡着了一样。他丝毫没有发现狼的临近，孙禄堂心里着急，想拿块石头掷过去提醒那老者，他俯下身子拾起一块顽石，却发现那头狼走到巨石下面，像没有看见那人一样，对着月光慢慢地蹲下来，雕塑一样一动不动。
孙禄堂惊骇不已。他曾经听程廷华师父说过，武当松溪派有一种内功修炼法叫“坐茅蓬”，习练者要到深山大川之中，吸天地之精华，纳山川之灵气，培育自身之元气元神，可以返老还童，修得金丹正果，世人称之为“引仙法”。传说修炼者达到天人合一之境，周围的虎狼虫豹都会有感应，会自动出来为之护法。这仅仅是传说而已，孙禄堂今日亲见，才知传言不虚。
孙禄堂决定一探究竟。他在那里一动不动，紧紧盯着那一人一狼，不一会儿，从巨石的另一面也出现了一只狼，也是对着月光蹲在那里，一动不动，温顺的像一只小猫。大约过了半个时辰的光景吧，只见巨石上那道士像睡醒一样，缓缓地伸了一个懒腰，然后从上到下周身拍打了数遍，站起身来，看了看那两只狼，说道：“去吧！”那两只狼像两个听话的孩子，各自朝着自己来的方向奔跑而去。
那道士在巨石上定了定神，纵身跳下巨石，从断崖上飞奔而下，如履平地。孙禄堂在那里简直看傻了眼，那断崖几乎是垂直的，能轻松来去，真乃神仙也。四周又归于寂静，孙禄堂才慢慢出来，爬到那巨石上、在断崖边久久的徘徊……
