周倩笑道：“放心吧师弟，我自有分寸。”说完只见银光一闪，那只老猴顿时目瞪口呆，动弹不得，小包掉在地上。周倩低声说：“我这是用银针点了它的京门穴，任它在顽皮灵活，也动弹不了。猴子和人一样都有穴位。”说完她迈步向着老猴走去。
周倩学的是中医，经脉穴位学说是中医的基础知识，穴位即穴道，位于体表的人体精气营血等各种机能物在经脉循行过程中的聚集、灌注和传输部位。在人体14经脉线上的穴位有365个。点穴是根据经络脏腑的生理病理变化在人体相关穴位上可产生一定的反映的原理，在技击中用拳、指、肘、膝等骨梢之强固点来击打人体上的某些薄弱部位和敏感部位即主要穴道，使其产生麻木、酸软或疼痛难忍，失去反抗能力，造成人体伤亡，从而制服对方的一种武术技击术。
周倩不想在大庭广众之下成为众人瞩目的焦点，因此她没有使用意念来拿回背包。就连用银针点穴，也没有人看清是怎么回事，游客们只看见一只猴子抢了这个美貌女子的包，正想看热闹，却见猴子竟然自己不能动了。
老猴看着一步步走近自己的周倩，眼中露出惊恐的神色，苦于无法逃走，它只有干着急。周倩从地上捡起背包，突然扬起掌来，作势要拍下去，老猴吓得紧闭上双眼。周倩微微一笑，手掌慢慢落下，轻轻摸摸猴子的脑袋，向着刘清喊道：“师弟，我们走吧。”
走出几步后，周倩头也不回，伸手向空中一抓，摊开手掌，银针已然回到掌中。那只老猴突然之间觉得能动了，它嗖的一声跃向路旁一株树干，紧接着又腾身而起，连跃几次后，头也不回的绝尘而去。
周倩回头看一眼道：“看它以后还敢不敢再抢人东西。”
来到洪椿坪，日暮已斜，刘清说：今晚就住在这里，明天一早再走。”洪椿坪古木参天，遮天蔽日，是避暑的好去处，走在林荫深处，空气中的湿度很大，仿佛飘着蒙蒙的雨丝，时间久了，连衣服都有些湿了。吃过晚饭后，两人又在附近看了看，最终也没有发现林海平的身影。
第二天一早，两人一路往上，道路时而陡狭曲折，时而开阔平坦，时而坡陡难登，使人如上天梯，好在两人年轻气盛，倒不觉的有多累。经过洗象池，来到雷洞坪，时近中午，午餐时品尝了峨眉山特产---雪魔芋。稍事休息后，又用一个多小时，终于来到金顶。
金顶是峨眉山游程的最高峰，上面地势平坦，犹如一个小平原。明万历年间，妙峰禅师创建一座铜殿，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”，俗称‘金殿’。每当阳光照射山顶，金殿耀眼夺目，成为当时一道靓丽的风景。可惜到了清代道光年间，一把大火毁去所有的一切，残留下来的，只是一面铜牌。 现在的华藏寺是86年起四川省人民政府拨专款，经过四年才重修起来的
金顶之上最引人注目的，是一座高48米的佛像，采用铜铸镏金工艺铸造。佛像端坐在由4匹大象驮着的莲花座台上，最独特的是他有10张神情各异的面容，注视着四面八方。周倩赞叹道：“好壮观啊！”刘清说：“你知道这个佛像是谁吗？”
周倩说：“谁不知道啊，这是普贤菩萨。峨眉山是普贤菩萨的道场，他的坐骑是白象，我们经过的洗象池就是他给白象洗澡的地方。”
“那你说佛像为何有十张面孔，代表什么？”周倩一时间张口结舌，刘清把她给问住了。
“你知道吗？”“当然，佛教有四大菩萨，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。行愿包括修行与誓愿两方面，普贤既有广大誓愿，又能身体力行去实践，通常又被尊称为大行普贤菩萨。十张面孔代表普贤菩萨十大行愿，分别是：（1）礼敬诸佛，（2）称赞如来，（3）广修供养，（4）忏侮业障，（5）随喜功德，（6）请***，（7）请佛住世，（8）常随佛学，（9）恒顺众生，（10）普皆回向。”
刘清接着说：“师姐，我有预感，师兄就在金顶之上。”“为什么？”“你看，普贤十大行愿中的第四是忏侮业障，他想向普贤忏悔，消除业障。因此我想今天就住在金顶酒店，晚上再出来看看，你说行么？”
周倩点点头，两人行至舍身崖边，舍身崖高千余米，岩壁陡峭，气势雄险。崖下云雾变幻莫测，使人仿佛置身大海之上，时而波涛翻涌，时而风平浪静，风起云涌，一座座山峰就像是大海中的小岛，又像是传说中的仙境，使人禁不住想要乘风归去，舍却肉体凡胎，成为神仙。
午后的阳光洒满金顶，天上地下，一片绮丽的景色。刘清说：“峨眉山被称为‘银色世界’，就是因为这神奇的云海。”周倩向着东面看去，忽然看到前下方的云幕上出现一个外红内紫的彩色环，在光环的中心有一个人影，人影忽大忽小，变幻不定。她用手一指，惊奇地说：“快看，佛光。”
刘清随着她的手指看去，果然看到了佛光。周倩兴奋地手舞足蹈，她瞪大眼睛道：“奇怪了，佛光中的影子是我的，你看她随着我的动作而动。”
刘清说：“不是吧，我怎么看不见他动？我怎么看着举手投足都像是我的身影？”
周倩恍然大悟的说：“我知道了，个人只能看见自己的身影在佛光中。”刘清若有所思的说：“这就是说人人心中都有一个自己的佛。”
