老马姓马，是个小白帽，或者该说是老白帽。
本来他是没有戴白帽习惯的，至少在几年前还没有。
那时候，他也跟现在一样，租着邻近大学的街边小店面，卖着“祖传”兰州拉面。
但那时候，他可以爱穿啥穿啥，想刮胡子就刮胡子，隔三茬五给女儿老婆买点新潮时装，“被”几个汉族朋友强行拉去吃饭，“被迫”喝几杯冰爽的青啤，吃点红烧肉、椒盐排骨、白云猪脚、青椒红肠、胡椒猪肚……
那时候，他不用逢时间到就趴下来朝拜，，不用“必须”购买清真的食品、清真的衣服、清真的家具……
那时候他虽然称不上赚大钱，可至少供给孩子上学所需完全没问题，偶尔还能全家去旅游一下，年末一边抱怨着生意辛苦，一边背地里数着存款余额心满意足。
但近几年，所谓的同乡、教友莫名的增多，并且涌起了一股浪潮，名为信仰，写作宗教，读作特权的浪潮。
老马既是被特权，也是变成特权的一分子。
说没占到便宜，偶尔自喜那是骗人的，至少城管装作没看到他占用了小半人行道，还不敢跟他收好处费，这点挺爽的。
只是，比起好处……
老马更希望回到以前。
倒不是老马的政治思想有多好，能感觉到这股狂热背后的斗争狂潮和可能升级的乱象，或想起当初全族在寺庙养猪的事儿。
他的出发点非常现实，比起戴白帽装逼，他更喜欢钱包有钱，老婆不戴面纱，女儿跟三条街外那混小子偷偷摸摸玩一块还以为他不知道，自己隔几天就哥们几个搓一顿喝几杯。
更不用着急着怎么应付“教友求娶”女儿的局面——得亏女儿争气，考上了上海的大学，这帮人渣手伸不到。
而这一切烦恼，却在前天一阵雷声中烟消云散了！
阿拉胡阿克巴！！
老马差点高声赞颂真主，即使被劈的是真主的寺庙——
帮他解决困境的才是真正的真主，老马是这么想的，就好像无数见庙拜神，逢寺上香的淳朴中华人民一样。
“老子要摆个卤猪头、呸，烤全羊感谢真主！”
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有人欢喜有人愁，哪怕政府前所未有的迅速出手管控，这个几乎波及全国，数以千万人计亲眼见证的“天灾”事件，依旧在高速发酵……
压制是不可能一直压制的，即使是被调动起来，四处巡逻的小民警都知道这种事情不可能长久持续。
越快盖棺定论，定下一个谁都翻不了的结论，把事情揭过去，自然是越好。
可是，制造问题的人同意么？
“法律，当人人平等。”
阴暗小屋中，如同每一个见不得光的大反派，却说着不大合氛围的话……尴尬。
