余杨当初虽然在湘楚台放歌明志，表面上看似正义得到了张扬，其实还是免不了被人灰溜溜撵走的事实。
从前一世，余杨就本质的认清了社会的本质，冷漠一直是它的主题曲。在那个人人心里带伤的年代，疼是活着的另一张面孔。
想做一个好人成了一个能力的表现，因为如果你无权无势你扶不起老太，如果你心态不够好你资助不了孤儿，就连社会都默认支持了这种方法，因为假如你穷，不光给你自己制造经济损失，还造成了社会的矛盾，更给人家公仆增加了工作，在国家工资平均线以下的人们，你有什么资格说给社会一些温暖，也只能是在网上叫嚣的败犬，看着一些没有底线没有道德的人高高在上。穷才是一种原罪。
想着古夏传来的信息，刘楠一名历史工作者，讲解者。当然在普通大众中默默无闻，但在业内却有不小的名声，自己出过两本历史类的书籍，如果按小说分类的话应该是正统文学中的正统文学。听说正是凭借这样的成绩而成为了游走在政府官员和文学圈中的交际花，随之而来的打击余杨虽然早有预料，但没想到他们还懂着奇正相合，余杨真是有一句MMP不知当不当讲，难道说不亏是文化人么，现在真是连厨师都不看菜谱而看孙子兵法的年代啊。
余杨还真就是在浩如烟海的书籍中翻出了刘楠的大作，说真的虽然有点不齿刘楠那有失文人的风骨，但能站在这个位置说明还真就有两把刷子，但历史书籍尤其是这种严肃性质的还真就在大众文化中没有什么市场，因为现在的社会就已经很是艰难了谁还能替古人担忧呢。而余杨通过对刘楠书籍的阅读和历史上正史的收集，也是一种对自己在这片世界历史一种文化上的补缺。
正如《东邪西毒》中说的：最了解你的不是你的朋友，而是你的敌人。
打击敌人最好的方法是用他的方法回付他，那么我们就先必须回答一个问题，历史是什么？有人说历史是个任人打扮的小姑娘。历史是胜利者的功绩碑等等，但这些我感觉都是一些消极的说法，历史的真相就是我们要拨开云雾去看透那过去的真相，因为那不光能让我们记住过去的得失也能祭奠那些伤痛，既回答了我是谁，也解决了我从哪里来，历史是一个民族的立身之本，但枯燥的历史如何跟现在那快节奏的步伐相结合呢！
而当年明月的《明朝那些事儿》就是一个很好的借鉴目标，因为他是一部把历史写成了小说，从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。并且它是以真实的史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法。对明朝十七帝和其他王公贵族和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨众多，并加入了对当时政治经济制度、人伦道德的演绎可谓让历史变成了一部活生生的生活故事。
《明朝那些事儿》五年创造1000万销量，当时在社会引起了一阵的明热，但他那诙谐的调侃历史还是受到了一些文人的抨击，并且当年明月还是首先在网上发表的情况下。
余杨不知道现在的读者能不能接受这种设定。因为在正统文人看来，历史是严肃的额，不容亵渎只可远观，你这各种打趣，很容易认为是对历史的一种不尊重，一定会引起一些争议。
不过这回余杨不想走当年明月的老路，因为网络有时真的需要口碑，而且读者群也是也大因素，因为你写的再好，不过读者也就小猫三两只，那又什么用，等你真的成神那就说不定什么时候，余杨可不要在岁月上击败对手，本着自立更生的想法，余杨开始了给各大的出版社投递邮件。
但都等到的回复总是“谢谢，我们不需要，您再去别家看看。”一种日式的虚伪笑容。
被拒绝了，余杨也没有放弃，因为这曾经是在那个电子文化盛行而卖出1000万本实体书的存在，还怕找不到下家么？
全国的出版社不少，他就一家家的投递。
可惜他想错了，他只是咸鱼而不是海泽王。
