在香港住在旅馆的那些日子，毓超每天上学以后，家公便感到无比孤单和寂寞。那时，岑崇富叔在香港经营餐馆。本来论族谱，崇富的辈分要比家公小很多，但他俩年纪相仿，成了非常好的朋友。大家从小便打破了辈分的樊篱，称兄道弟，情同手足。崇富得知好友妻子仙逝后，住在香港旅馆陪伴小儿子读书，连忙赶到他们住所，诚恳地邀家公父子入住他家中。家公一生乐于帮助照顾别人，自己从不喜欢麻烦亲友，多次婉谢崇富的邀请。崇富仍然死说硬缠，最后家公讲明一定要付房租和全部膳食费用的条件，才领情搬去他家。
毓超到崇富家后，每天与他们的儿子岑荫昂结伴上下学。两人虽然不在同一学校，但两所学校都在半山之上。荫昂比毓超大两岁，两人很合得来，毓超称荫昂为昂哥。老一一辈的友谊自然传承到了下一代，彼此非常亲近。
崇富夫妇常关心家公和毓超的生活起居。看到毓超父亲老弱多病，晚境凄凉，夫妻俩多次商量，觉得他应该找个伴才好。于是出面当红娘，劝说家公娶他们家里的女管家——候玉容姑娘为继室。侯姑娘出生恩平大户人家，论起来也是同乡。她早已听说毓超父亲是位重情义，很有爱心，为人正直的归侨；毓超也是个聪明懂事听话的好孩子。她虽然才三十多岁，不计较年龄的差距，乐意下嫁。毓超父亲也被崇富夫妇劝服了。亲眼见侯姑娘勤劳、朴实、善良，很有爱心，想着爱妻的遗言，也有些动心了。但顾虑毓超是否能接受后母，一定要首
先征求小儿子的意见才决定。在那个年代，有钱人总是三妻四妾。死了妻子再娶，更是正大光明、天经地义的事。老爹续弦，要取得儿子的同意，而且儿子还是个十四岁的孩子，真是背手作揖——没那一礼（理）。家公对毓超如此重视，他是完全把自己的幸福和晚境置之度外，视儿子为最爱。如果毓超说“不”，他是一定不会再娶了。
那时，毓超虽然还年幼，但已懂得了“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，儿女应该孝敬父母的道理。每天清早去上学，看着老父孤苦一人留在房里，再忆起母亲临终时求爸爸找伴的遗言，恨不得自己去找个后妈来陪伴老父了。幸遇侯阿姨愿意当他的后母，当然满心欢喜和答应。
婚后，家公的生活起居有后母精心照顾，身体状况很快直线好转，真的是返老还童了。还乡以后，七十多岁高龄还喜得了两男一女。毓超完婚后，他的妻子与婆母同时当月娘。大儿子小时候还喝奶奶的奶水。家公在美国生活了几十年，为人处事很开明，那个家很热闹，特别兴盛与和睦。
