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第22章 、各路大神(一)

洪荒西部有一山名为“万寿山”,山上有一观为“五庄观”。观中有一仙为“镇元大仙:在古老传说中镇元子,于西牛贺洲五庄观修行。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,头戴紫金冠,无忧鹤氅穿。履鞋登足下,丝带束腰间。体如童子貌,面似美人颜。三须飘颔下,鸦翎叠鬓边。手中还有一只玉尘麈和地书。西游中在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他秉承诺言,不计前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙仁慈与气度。门前一副霸气对联:长生不老神仙府,与天同寿道人家。

洪荒中有一处奇地,常年有云霞笼罩,一片红光中有仙境现其中,里面有仙鹤飞舞,灵兽散步,又有奇花异草无数,古树怪藤盘梗。更有那飞瀑垂天,显莲池其下,莲池中开有斗大的红莲,晶莹透亮,端的神奇。红莲下有金鲤徜徉其间,逍遥自在,好不快活。仙境中有一宫殿,名唤‘火云宫’便是,‘火云宫’中有一人,也曾是紫宵宫中客,曾听鸿钧讲道,名为‘红云老祖’。红云老祖也是道法精深之辈,生平最是善良,平日里也多与人为善,是以天下散仙莫不尊敬,就算紫霄宫众人也多与其相交。

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其几千里;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运,则将徙于南冥一南冥者,天池也”。白话译作:“北极有一条鱼,它的名字叫做鲲,鲲的巨大,不知道究竟有几千里长。它变作一只鸟,名字叫做鹏。鹏的背,也不知道究竟有几千里长;它展开翅膀,鼓足气力,奋起而飞时,它的翅膀像遮盖天空的云朵。这只鸟,当海动风起时就飞往南极。那南海,就是通天的渊池。”

盘古开天肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。他是权力意志,他是真正的超人,打倒上帝的超人。权力意志是绝对的且永恒的存在,它像河流奔腾不息,像海洋,汹涌澎湃。在它永恒的运动变化之中,事事物物被创造和消灭,世界就这样不断被推陈出新,幻化不已。他是一切事物的本质,一切事物都是权力意志的表现。万事万物在权力意志的支配下生生灭灭,变化发展。权力意志也就是冥河主导了永恒轮回。冥河他富有创造力,是天才,真正的精华。统治一切,超越认知与观念,真理与道德只是他的无限分之一,他是规范和价值的创造者,,是上帝的替代。所以冥河老祖又叫冥河教祖。座下有四大魔王(自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆)和四大魔将(因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母),持有两大先天杀伐灵宝(元屠、阿鼻)。绝对超越,无所不能,主宰一切。

天地初开后,天地不稳,盘古大神便头顶蓝天,脚踏大地,每日长高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,经过一万八千年,天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无,便身化洪荒:左眼为日,右眼为月,头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木,筋脉变成道路;牙齿变成金石,精髓变成珍珠;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古大神倒下时,四肢化成了五岳,而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……,而盘古大神所化太阳星中经过数年孕育出三大神兽,此神兽为三足形状像乌鸦却比乌鸦无比庞大,全身金色羽毛,天生带有太阳真火,故为三足金乌,其中一名为帝俊,另名为太一。后来帝俊与太一成立天庭,帝俊称帝,被称为妖皇,河图洛书为其伴生之法宝,用于推演周天星斗、占卜此法宝为防御性法宝也带有困敌等防御效果为两大极品先天灵宝,帝俊以此创造了周天星斗大阵。

与其弟太一成立天庭,被称为妖皇,为妖族妖皇,根据河图洛书创造了洪荒第一大阵,周天星斗大阵,此阵法有匹敌诸天圣人的力量,所修之道是帝皇之道,曾经与其弟太一一同在紫霄宫听过鸿钧老祖讲道,固然两兄弟实力成为当时圣人之下最强者,太一为圣人之下第一,因为其出生带有东皇钟为三大先天至宝之一,在经过其不断炼化之后,虽然太一没能够发挥东皇钟全部威力,但也足以使其混元无限接近圣人,成为不下于圣人的存在,而帝俊也出生带有两大极品先天灵宝,为河图洛书,实力也可称为当时圣人之下第二人的存在,两兄弟的实力离成圣都只差一步之遥的距离,但最终因争夺天地气运沾有因果重多,在巫妖大战之时与十二祖巫同归于尽。巫妖大战以共工怒撞不周山结束,最终妖族只剩下十太子陆压,巫族十二祖巫,只剩下了共工一人,巫妖大战以共工怒撞不周山结束,巫妖大战之后妖族、巫族损失惨重,被迫退出了历史舞台,之后人族兴起,帝俊与太一********,天庭无人掌管,故天道选中昊天为帝,为玉帝,掌管天庭至今。

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