太易者，有太初，有太始，有太素；太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，型之始也；太素者，质之始也；气形质未相离，故曰混沦。混沦者，言万物相混沦而未相离也。
视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形埒，变而为一，一变而为七，七变为九，九之极变，乃复变为一。
有生不生，有化不化，不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，不是不化。
玄姘之门，是谓天地之根。
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