黄昏时分，人迹罕至的丛云山深处出现了一支奇怪的队伍。
说它奇怪，是因为这支队伍充满了矛盾和不协调感，它是由几十个孩子和十几名士兵组成的。
披着一袭霞衣的丛云山有种妖娆的美，邵飞低头看了一眼挂在脖子上的卡莱相机，若在平时，他绝不吝啬将这幅美丽的景色拍摄下来，然而此刻他却提不起任何兴致，更何况他的双手被绑在一起，实在心有余而力不足。
邵飞低头看了看早已破烂不堪的军装，不禁苦笑，虽然对局势的复杂程度早有预料，但他无论如何也想不到，自己刚刚抵达北原星不到半个月，就沦为了反动武装的俘虏。
更要命的是，俘虏他们的连杂牌军都算不上，对方只是一群孩子！
邵飞看着这群衣衫褴褛、比他更像战俘的孩子，他们的年龄大的不过十四五岁，小的只有八九岁，若在联邦，正是天真烂漫懵懂无知的年纪，然而邵飞在那一张张稚气未脱的脸上看到更多的，却是与年龄毫不相称的凶悍和冷漠。
给邵飞留下印象最深的是其中一个身材瘦削的男孩儿。邵飞从孩子们的交谈中了解到，男孩儿的名字叫李林，今年十五岁，自称司令，是这支队伍的首领。
初听到孩子们叫他司令时，邵飞和其他俘虏都感到有些好笑，一个小屁孩儿，带着一群小屁孩儿，还坚持要他们叫自己司令，他当行军打仗是什么？扮家家酒吗？
不过邵飞不得不沮丧的承认，他所在的小分队里除了自己以外，都是实打实的正牌军人，却被这小子领着一帮嗷嗷叫的小兔崽子干掉二十多人，俘虏十好几个，还有什么脸面笑话人家？
邵飞向前看去，只见李林赤着上身，下身穿着一条脏兮兮的看不出本来颜色的军裤，脚踩一双捂烂脚，大步走在队伍的最前方，林间无路，却硬是让这个肩背陡峭的小子踩出一番天下可去的气势。
李林腰间挂着一把联邦陆战指挥刀，背上背着一把联邦制式步枪。步枪的枪管上缠着破布条，被血水染成黑红色，看上去就像裹了一层锈。邵飞知道，这并不是某种特殊癖好，而是为了便于抓握，因为他曾眼睁睁的看着这个少年抡起步枪，像打棒球一样打烂了一名士兵的脑袋。
回想起那一幕，邵飞的胃口又痉挛起来。
刀枪皆为联邦制造，杀得却是联邦人。
邵飞突然觉得“当个战地记者很MEN很风骚”的观点是个笑话，所谓的北原星上战局稳定也是个笑话……又或者说，这场战争本身就是个大笑话？
……
……
在过去的岁月里，邵飞对北原人的印象和联邦的绝大多数人没有什么区别。
北原人是北原星土著居民的统称，又被称作帝国人、土耗子、反骨仔……撇开那些带有污辱色彩的字眼不谈，“帝国人”这三个字在最近十年的联邦社会中曝光度十分高，而实际上北原星上并不存在帝制国家——至少现在并不存在。之所以会有这样的称谓，大概是因为在联邦人的眼中，“帝国”二字，本就是野蛮、血腥、落后和非民主的代名词。
据联邦历史教科书记载，第一颗蓝星人造卫星的发射成功可以追溯到十万年前，然而直到一万年前，文明的根基仍然深植于蓝星的土壤中，除了一颗卫星变成了很多颗卫星，月球表面多了两个大坑，大气层外再没有别的变化。
造成发展缓慢的原因是多方面的，究其根本，还是因为政权纷乱。一山不容二虎，更不要说一群老虎。蓝星直径不过两万千米，百分之七十还被海水占据，却曾同时存在数百个国家和政权，帝制、共和制、君主立宪制、宗主议会制……国体各不相同，立场和信仰也不一致，看上去百花齐放，却在无形中消耗了太多的营养。
在联邦成立前的漫长岁月中，社会学家将人类社会划分为许多阶段，譬如原始社会、奴隶社会、封建社会、某某主义社会等等……而在联邦成立后，这些不同的历史阶段则被简单概括为四个字——帝国时代。这个观点是伟大的思想家、哲学家乔默率先提出的，他在著名的《伪民主论》中写道：“国界线本就是分封制度的产物，只要人类社会还存在对立政权，无论区域政治多么先进，都不能算是真正的民主……都可以算是帝国时代。”
封建，意味着冲突、对立、难以化解的内部矛盾……以及落后。落后的文明体系是不可能支撑庞大的航天计划的，这和技术无关。人类要大步迈向星空，最大的障碍不在头顶，而在身后，关于这一点，月球上的两个大坑，飘荡在蓝星周围的宇宙垃圾了已经给出了最好的证明。
……
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联邦成立后，大星际时代终于姗姗来迟。
联邦国旗又名星环旗，是人类历史上改动最频繁的国旗。湛蓝色的旗帜中央，是一个由二十七颗金色五角星围成的圆环，这二十七颗五角星代表着包括蓝星在内的二十七颗移民星。
联邦不只二十七颗星，还有许多资源星和开发中生态星，能够被印在国旗上的，都是由议会审议通过的符合移民标准的星球，这些星球都有自己的名字。
北原星不在星环之列，北原星曾在星环之列。北原星是联邦历史上唯一一颗被印上国旗而后又被抹去的星球。
北原星第一次进入联邦人的视野，是在大约六百年前。
六百年前，一艘无人驾驶的远空探测飞船从灿星系传回的画面震惊了整个联邦——画面中是一颗美丽的行星，一颗存在人类文明的行星。
后面的故事很老套，发现新大陆的联邦政府很快向灿星系派遣了考察团，通过基因对比，确定了这颗后被命名为北原星的行星上的本土居民确是人类无疑。
考察团陆续传回的信息带给了联邦人更多惊喜——在这个名叫灿星系的恒星系中，竟然有四颗适宜人类生存的行星！
因为在标准星位图上，灿星系位于太阳系上方，因此这四颗星球又被称为北方四星。和联邦绝大多数移民星不同，北方四星具备天然的生态系统，十分适宜人类生存，物种多样性更是人造生态星无法比拟的。对于扩张的脚步陷入停滞的联邦来说，这四颗星球无疑比离奇出现的远房亲戚更令人欣喜若狂。
北方四星大开发随即展开。三间空房的改建十分顺利，北原星却给联邦出了一个大大的难题。
出于种种不可考的原因，北原星的土著文明十分落后，在联邦科考团抵达北原星的时候，这里的绝大多数国家仍停留在封建和奴隶社会，小型氏族部落更是多如牛毛，怎样与之相处，是联邦政府必须慎重考虑的问题。
彼此同根同源，并不意味着能够和睦相处。最初倒是有议员提出建立“北原文明保护区”，只是最终未能获得通过。在绝大多数联邦高层和民众的眼中，北原星就像一座金碧辉煌的宫殿，这样一座宫殿却被一群乞丐甚至猩猩霸占着，实在有碍观瞻。
联邦人骨子里是瞧不起这些穷亲戚的。联邦人文教科书中在谈到北原人时，是这样描述的：“荒蛮、蒙昧、需要被教化和救赎……”
听听，这就是人性。面对着贫穷落后的北原人，几乎每个联邦人都有种造物主般的优越感，却全然忘记了，自己也是从披毛猩猩一点一点褪成裸猿的。
……
……
邵飞回想起在联邦社科学院就读的时光，那时的他还只是一个穷学生，对北原星的印象全部来自于纸面上。
白纸黑字截然相反，写成文章装订成册摆上货架，自然也黑白分明。联邦以白为美，联邦人笔下的北原人，当然黑的彻底。
邵飞一直觉得自己特有思想，不是那种人云亦云的二货，尤其是成为一名职业记者后，职业习惯令他对任何事情都抱着谨慎怀疑的态度，不再盲目相信那些书本上的东西。
邵飞想知道真正的北原人是怎样的，文献中那些被刻意涂黑的东西无法满足他，所以他主动申请成为了一名战地记者。
通过半个月来的观察和接触，邵飞对北原人的看法有了很大改观，他们同样是有血有肉会哭会笑的人，而不是食人饮血的怪物。
邵飞看了很多，想了很多，也写了很多。这些文字并不会见诸报端，为了联邦利益，很多东西只能烂在心里，但是等到头白牙落回想起来，未尝不是一笔人生财富。
可惜那台随身电脑已经报废了。
身为新闻从业者，邵飞对联邦刻意丑化北原人的做法有些不满，但他同样明白，这是战争需要。至于联邦在战争中扮演的角色，毫无疑问是正义的，正义的一方为了打击邪恶，即使耍些下三滥的手段，也是可以理解和接受的。
更何况北原人无耻于先。
想到这里，邵飞觉得十分委屈。联邦帮助他们消灭剥削阶级，帮助他们掌握科学知识，帮助他们发展工农商业，给予他们足够的自治权……结果呢？这些乞丐享受着联邦的恩赐，却毫不领情，满脑子想的还是怎么把联邦人赶出北原星。就像古老的童话故事中写的那样，北原人就像个没良心的野孩子，联邦母亲好心收养了他，结果他吃完了奶，在**上狠狠咬了一口，还要把母亲赶出家门……天底下哪有这样的道理？
天底下其实本无道理，直到今天，联邦人仍不理解北原人怎么会、怎么敢主动挑起战争？
是的，挑起战争的不是家大业大的联邦阔佬，而是人穷志短的北原乞丐。
高斯历8937年4月1日是个特殊的节日。这一天不是联邦法定节假日，但是所有联邦人都对它并不陌生，它的名字叫愚人节。
愚人节不是蠢人的节日，而是愚弄他人的节日，在这一天当中，人们可以尽情的胡说八道，而不用承担什么法律责任。在这一天，你会发现自己的某个朋友摇身一变成为了逃亡许久的通缉犯，而另一个朋友竟然是联邦总统的私生子。
说的人肆无忌惮，听的人会心一笑，却不会当真。
说谎无疑是不道德的，但也可以看做“真情流露”，曾有研究机构做过一项蛋疼的调查，统计结果显示，在愚人节这天表白成功的人数远超情人节，该机构于是得出结论，在愚人节这天说真话的人，远比平时更多。
这个结论看似荒谬，却也有那么一点儿道理，也许一句“说者有意听者无心的谎言”更能反映一个人潜意识中的真实想法。
也许逃犯真是逃犯，私生子真是私生子，但是如果有人说北原人叛了，特区政府宣战了，恐怕没有一个联邦人会相信……
直到枪炮声在联邦驻北原特区办公大楼响起，惊声尖叫跨越万里传遍和平广场，直到血腥战报闯入千家万户，一通通呼唤远方亲友的电话只换回阵阵忙音……联邦人悚然惊醒，这次不是开玩笑，这次是老天开的大玩笑！
事实上，自从特区政府建立的那一天起，关于北原人要闹独立的谣言就没有止息过，但是上至联邦总统，下至普通民众，谁也没把这些谣言当一回事，所以当这一天真的到来，联邦人慌了。慌乱之余，所有人不约而同的问道：“他们怎么会？怎么能？怎么敢？”
联邦人的问题在新闻学中被概括为五个W一个H，也就是所谓的“时间、地点、人物、事件、原因、方式。”理论上还应该加上一个结果，不过联邦人那时候关心的不是结果，甚至也不在意过程，他们只想要个说法。就像一个母亲突然发现自己还未成年的女儿竟然有了身孕，大抵不会关心女儿肚子里的孩子长大后是逃犯还是总统，也无暇顾及它究竟是爱情的结晶还是避孕失败的产物，只想知道一点——那个混蛋男人究竟是谁？
联邦人喜欢讲道理，讲究君子动口不动手，偏偏北原人不讲道理，二话不说伸手打脸一气呵成。被打了脸，还不还手，还要问个道理，那不是讲道理，是犯贱。联邦人没有那么贱，所以他们一拳头打了回去。
既然双方都不讲道理，那么拳头大的就是道理。
联邦体系形成后的近万年中，虽然从未爆发过大规模战争，但是小规模暴动和区域冲突从未消失，加上为了打击北方四星开发进程中疯狂滋生的星际走私活动，联邦军队从编制到实力，都是北原星方面完全无法比拟的。
在联邦这架巨型机器的碾压下，北原星特区政府领导的独立军只坚持了两年多的时间，就被分割打垮。
高斯历8939年6月6日，联邦第三军区第十四装甲师进驻北原星首府望京，特区政府最高领导人苏开河被俘，独立军总司令陈南山自刎，标志着“复国战争”的结束。
“复国战争”是北原人的叫法，联邦政府则将这场战争定性为——一场丑陋的、意图分裂联邦的内战——是“卫国战争”。
卫国战争的结束，只是这场漫长的拉锯战的开端。
大批战犯被捕被俘，虽然还有很多在缉在逃，但是本土军队已被联邦常驻部队取代，特区政府被改组……看上去北原人已经没有了翻盘的可能，接下来只要联邦政府略加安抚，这些桀骜不驯的翘家子便会乖乖回到温暖的联邦大家庭当中。
想法很美好，然而联邦人却低估了北原人对于独立的渴望和决心。特区政府——哦，北原人管它叫北原共和国——被推翻后，形形色色的地方武装势力便如雨后春笋般冒了出来。一部分是由在逃战犯组建的，更多的则是由民众自发组织而成的，这些势力虽然政见不尽相同，但是大方向上——在对联邦的态度上，却始终保持着一致。
曾经发生过这样一件事——某地区的两股武装势力为了争夺区域领导权发生了交火，就在双方你追我赶、誓要拼个你死我活的时候，恰好遇上了匆匆赶来的联邦安全部队，结果这两股势力二话不说，立即放下私人恩怨，同仇敌忾，消灭了那支安全部队。所谓袍泽之谊大过生死，经此一役，这两股势力竟然摒弃前嫌，彻底联合起来，一时之间传为美谈。
在北原人嘴里是美谈，听在联邦人耳中，却像含了一口臭痰般恶心不已。
联邦政府恨死了这群土耗子，却又对其无可奈何。他们潜伏在北原星的每个角落，就像一颗颗脓疮，忍不住挠一把，不能止痒，反而令溃烂面积越发扩大。
从卫国战争结束，一直到今天——高斯历8989年11月10日——无论联邦人还是北原人，一直处在这种痛痒难耐的状态之中。没有人知道，这场“未婚先孕”引发的战争究竟还要持续多久，唯一可以肯定的是，丈母娘打女婿，从来不讲道理。
