在开始新的一卷之前，我还是忍不住要回头说一下尧舜禹和皋陶。相信大家对于亨利一世这个决定也是欢欣鼓舞。毕竟黄帝列朝的故事让我们看得早已如醉如痴，大家又对即将开始的夏朝的故事有一种觉得没有多少干货的想法。其实亨利一世很同意大家的观点。跟商朝和周朝相比，夏朝的故事的确没有多少营养。所以这一卷才会叫做《三代往事》，将夏商周三代拉通来写。既然如此，让我们再来说说“上古四圣”吧。
亨利一世认为，“上古四圣”可以有另外一个名字，叫做“上古四大悲剧圣人”。尽管他们都在一定程度上实现了自己，也都享有高寿，得到善终，但他们无疑都是悲剧的。
尧帝的热情，注定他跟悲剧有缘。因为悲剧都是浪漫的，而浪漫都从热情开始。人一旦热情，想问题都一定不合实际，而这些不合实际的问题，一旦取得小小的成就，就更是能使热情的人热情洋溢，最终考虑的问题就越来越不合实际，直到站在天顶上，还以为自己正在脚踏实地。而上天还要在他最兴头上的时候，给他降下天灾。所以说，热情的尧帝，一生之中，虽然在道德上小有成就，最终的结果，却是到他死的时候，民众的道德状况反而不如他上台之前了。性格决定命运。
舜帝来自草根，比尧帝实际一些。但他像绝大多数暴发户一样，知其然而不知其所以然。他能够风风光光上台，却又是凄凄惨惨下台。他也能够在道德上做一些力挽狂澜的事情，但他后来反而被狂澜挽了。暴发户比较理智，但他们同样是热情的浪漫的。舜帝之所以跟尧帝打得火热，就因为他们除了出身不同，拥有的理智不同之外，其他方面都是同一类人。而他的结局，跟尧帝一样，也是到他死的时候，民众的道德状况反而不如他上台之前了。性格决定命运。
大禹是在年轻时候受过重大挫折的，老爹被杀，一辈子记恨舜帝。仇恨蒙蔽了他的双眼，舜帝死之前，他不知道他这辈子到底要干什么，等到舜帝死了的时候，他才明白，他的确就是舜帝正在等的那个人，他也的确变成了舜帝，他以做舜帝而快乐。尽管他更希望做黄帝，他也同样以能够做尧舜那样的人为荣。但他虽然有黄帝和帝喾的雄才大略，也有他们的所有特质，这些却被他的仇恨冲淡了。等到他站在权力之巅，他已经垂垂暮年。因为仇恨而亲自败坏了的国家，已经不再能够通过他自己挽救回来。大禹太执着。执着得过了头。他只为自己活了十年，却拥有我们至今难以明白的痛苦。甚至他引以为傲的对儿子的教育，最后也失败了。上梁不正下梁歪。性格决定命运。
皋陶是四个人中最理想化的。他的法治理想超越了几千年的时代精神，拥有着难以磨灭的光辉。也正因此，他最不容于时代，也由此让他不惜为了理想做任何事情。但人在做，天再看，你拥有再崇高的理由，如果不做好事，那也是你的悲剧。性格决定命运。
四大悲剧圣人携手将黄帝列朝推向灭亡，因为他们每况愈下的道德，催生了一个掘墓人，那就是夏启。跟这四个悲剧圣人相比，夏启的想法更现实，他的目标也更明确，面对目标，一往无前，不择手段。同时他能够平衡各方利益，硬是达成了一个难度非常大的任务——家天下。
说这个任务难度大，恐怕大家现在还没有概念。那么我们可以来寻找一个相似的历史事件，凯撒的称帝。古罗马共和国时期，凯撒通过自己的武力而称帝，变共和国为帝国，结果最终被刺而亡。直到屋大维才最终确立了古罗马的帝制，而且还不是世袭。再举一个例子，袁世凯的称帝，当时老袁拥有全国唯一的武装力量，这个武装力量完全效忠于他。但就在老袁称帝之后，众叛亲离，连自己的部下都反对自己，皇帝最终也没有当成。
跟袁世凯的复辟相比，老袁称帝时整个国家取消帝制刚刚过去五年，帝制还有很大的影响力；而在夏启的时候，能者为王的制度确定已久，并且在这个制度下，刚刚产生了三个圣君，人人都对这个制度很拥戴。夏启建立家天下制度的难度，显然远远超过老袁。但最终的结果，却是老袁失败，夏启胜利。这充分说明了“夏太祖”夏启完全称得上一个雄才大略的开国君主，他的能力甚至远远超过后代的开国君主。
那么夏启是如何达成他的目标的呢？
首先，他有一个好老爹，而且这个好老爹长期搞政治阴谋，此后又着力栽培他，让他成为古往今来第二个卓越的野心家（第一个是他老爹）。权谋这个东西，也因此从其创始人大禹那里，传给了第二代掌门夏启。
其次，还是他有一个好老爹，这个好老爹长期钻研一个业务，这个业务叫做伪君子。在大禹搞阴谋诡计搞得如火如荼的时候，全天下人都认为他道德高尚。伪君子这个职业，也因此从其创始人大禹那里，传给了第二代掌门夏启。
再次，还是他有一个好老爹，这个好老爹懂得如何收买诸侯。为了挤兑舜帝，大禹跟贵族签订了攻守同盟，并成为盟主。大禹将这个盟主之位也传给了夏启。
最后，还是他有一个好老爹，这个好老爹懂得如何做好文治武功。对黄帝列朝研究得最深最透的就是大禹。上古四圣中，也只有大禹真正明白，政治到底是什么东西。如果你要坚持什么，政治的手段是必须的。而夏启也不笨，在大禹的调教之下，他也完全领会了政治的实质。
尽管夏启亲手埋葬了尧舜朝的道德，这让他的老爹照样死不瞑目。但他实现了自我的政治图谋，并且在埋葬道德之后还能掌控国家，形成新的道德。虽然他的道德是一种退步，但他能够做到这样，已经是很了不起的事情了。
当然，这都是后话。我们现在还得回到从头，从他老爹大禹死去的那一刻说起，一直说到夏朝灭亡。看看四千年帝制是如何从头开始的。
