曲村的早晨是忙碌的，有进山狩猎的，有处理猎物的，有准备去柳镇的，当然也有些农户要去种田的。
于有鱼此时正在进山的路上，这一次，他又是直奔内围。
到了内围，于有鱼小心避开其他猎人，选了一处地方。
接着他照例是盘膝吐纳，许久之后，于有鱼终于将身体的状态调整到最佳，接着他眼神忽然亮出不一样的光芒。
“开始吧。今天是第三天修习，一定可以成功。”于有鱼对自己道。
接着他双眼盯着跟前的一个小石子，目不转睛许久不动一下。若是此时有外人看到，恐怕会以为他魔怔了。
过了许久许久，于有鱼已是满头大汗，不知道是在干什么，终于，那小石子竟微不可查的颤动了一下。
于有鱼不敢放松，那小石子过了一会儿又一次颤动。接着颤动的频率越来越高，直到缓缓的漂浮起来。
过了一会儿，于有鱼仿佛脱力了一般，忽然松了一口气，那石子立刻掉落在地。
于有鱼笑了起来“这就是仙家法术啊。”
控物术需凝气四层拥有灵识之后才可修习，是一个简单术法，也是几乎所有术法施展的基础。
顾名思义，控物术即为隔空控物。灵气是一种能量，无法直接控物，灵识无形，只有查探的作用，但是修仙者使用灵识驭使灵气便能够产生不可想象的妙用。
这控物术即为于有鱼前几日在通天棍的梦境中得到的一门术法。
那天于有鱼进入通天棍的梦境中，有一道奇特的东西顺着发光体钻入他体内，接着他就昏迷了。第二天天色大亮，他才悠悠醒来，一看天色，心中大惊，远远过了自己应该起床的时间，只是这次昏迷没有上一次那么久而已。
他匆匆收拾后出了门，母亲欲言又止，父亲倒是神色如常。于有鱼都看在眼中，然后不敢多做解释，巴拉了些食物取了干粮就进了山。
一路上，于有鱼将进入梦境的情况理了理，想起那顺着发光体进入他身体的东西，那东西像是水流又像雷电，无影无形钻进他身体，最后进入识海。
于有鱼刚想到识海，内视之下就在识海中发现了奇怪的东西。
“又是一篇经文？”于有鱼大喜，他识海中又出现了文字，他自然以为是类似通天诀一样的经文，于有鱼赶紧定神去看。
“气者，有形无神，识者，无形无相。以识驭气，以气取物，可控万物……”
“药之性，五行阴阳，相调相济平衡中庸，此为天地大道……”
“物皆有性，凡物中庸，无可取。物之极，方有灵性。今有凡铁，千炼之下铁精可出，以铸飞剑……”
于有鱼细细整理，原来这是一篇名为《基础杂谈》的修仙秘籍，共分“术法”“药理”“器物”和“符纹”四篇。于有鱼大喜，凝气尚未成功时他就很是苦恼自己修仙后什么事物都不懂，空得灵气和灵识，只能增加些蛮力。
在盘问陆伯驹时他也旁敲侧击地问了很多修仙者的东西，但是那陆伯驹也不傻，只是说了一点点。
对于于有鱼来说，这《基础杂谈》来的正是时候，可以让他了解修仙初期的法术丹药等东西，不至于两眼抹黑。
于有鱼强自按下欣喜，现在不是研究的时候，进山寻个地方再说。
于有鱼立刻加快脚步进山，来不及去查看陷阱，直接进了内围，接着开始在识海中整理这《基础杂谈》。
“术法”中记录了几个凝气期才可使用的术法，分别是控物术、金刚拳、火球术、冰箭术、土固术和治愈术。
“药理”讲解了一些对修士有用的凡药和灵草的属性，并记录了许多凡药药方和几个灵药丹方，其中赫然就有聚灵丹丹方。
“器物”中介绍了许多材料的属性和用途，还有几种飞剑和法器的锻铸方法。
“符纹”只是简单记载了几组攻击符纹防御符纹和日常可用的实用符纹，照《基础杂谈》所说，符纹一道太过深奥，穷尽修士一生不能探究一毫，凝气期是修炼的关键时期，不应将过多的精力放在上面，故而只是记录了几组凝气期也可刻画的符纹。
整理后于有鱼发现，这《基础杂谈》不像是通天诀这样的修仙法门，更像是一个修仙者对修仙初期一些知识的总结。
同时于有鱼心中也有疑问，这《基础杂谈》和通天诀究竟是何人放在通天棍中的呢。那梦境中的发光体，是不是每一个都暗藏这这样的经文和秘籍？
于有鱼心中有许多疑问，但是又不敢贸贸然再次进入梦境查探，害怕让父母发现，到时候惹来麻烦。
于有鱼已经可以断定，这通天棍之前的拥有者绝对不会是普通的修仙者，在见识了陆伯驹的贪婪后，于有鱼也对修仙界的弱肉强食有了更深的认识，更加不敢轻易让父母知道这通天棍之事了，害怕给他们带来灾难。
这两天，于有鱼一直在修炼这控物术，控物术是一切术法的基础之一，也是将来驭使飞剑法宝的手段，越早掌握越好，故而其精力多放在这上面。
不过于有鱼作为一个凝气一层的修士，虽说机缘巧合拥有了灵识，但是在灵气、灵识的质与量上，与凝气四层的修士相比都大大不如，故而此时控物这样的基础法术的修习对于他来说都是十分困难。
他灵气丝丝缕缕难以为继，灵识更是微弱，只有三丈方圆。
不过这也是暂时的，这控物术前期最难的就是灵识驭使灵气离体控物，刚开始要将灵识与灵气结合会非常困难，此时已经成功，那么距离真正能够运用也就不远了。
于有鱼对于剩下的几个术法也很感兴趣。
金刚拳跟灵气附于剑体有所不同，纯粹的灵气附于剑体可以让剑体锋锐坚固，但是纯粹的灵气附于身上却完全没有这个效果。若是修为达到一定程度，灵气浑厚，倒是可以作为防御手段。金刚拳要使用金属性灵气覆盖拳掌，达到“灵气附于拳掌，可断金碎石”的效果。
灵气中蕴含五行能量，是平衡的，凝气初期没办法将之分离，到了中期有了灵识才能办到。这金刚拳就是运用了灵气中的金属性能量。
根据《基础杂谈》所说，金刚拳需要达到凝气四层，才能勉强达到灵气附于拳掌，现在于有鱼灵气不济，恐怕只能练成金刚指，而且只有一个手指头，所以也就暂时作罢。
火球术和冰箭术分别是汲取灵气中的火属性能量和水属性能量，凝聚成火球和冰箭发射伤人的手段。
土固术对于于有鱼来说比较鸡肋，可利用土属性能量加固城墙等建筑物，可能那些宗派修建山门会需要这样的人才吧。
治愈术是利用灵气中的木属性能量，用以加速伤口的愈合。木属性能量是改善人体，治疗病痛伤患最好的能量，许多药材就是因为木属性能量充裕才有治病救人的效用。
于有鱼在修炼控物术的同时也在研究治愈术，虽然能够给父亲调养身体。
父亲大病半年，虽然有赤血丹治愈，但是却还有病根，总是时不时咳嗽，身体也不复当年，这治愈术虽然是针对伤口愈合的，但是研究研究也许能够帮助父亲早日康复。
今日正好控物术有所小成，今后勤加练习即可，于有鱼收手开始研究这治愈术。
另外那药理篇也需要好好捉摸才好，也许会有有用的东西可以发现。
《基础杂谈》的六个术法最简单的就是控物术，也是首选修炼的术法，因为控物中需要将灵识与灵气结合，这有助于修炼其他术法时使用灵识分解灵气中的各系能量。
于有鱼默念治愈术口诀，运转体内灵气，但是始终不得要领，出了手掌还是纯粹的灵气，并没有感到有什么不同。于有鱼捉摸之中，大半天的时间就过去了。
看看天色，时间还早，但是于有鱼还是准备停止修炼。前几日母亲问他为何捕获少，这两天于有鱼都是早些结束修炼，先在内围狩猎一番。
他现在拥有灵识，虽然只有十丈方圆，但是对数十丈范围的一些动静还是有感知的。凭着这模糊的感应，于有鱼开始小心地在山中搜寻。
不得不说，今天运气真是不错，居然遇到一头山鹿，那山鹿也是机警，听见动静拔腿就跑。若是以前，于有鱼肯定拿它没有办法，而现在嘛……于有鱼立刻狂奔跟上。
山鹿穿行山中速度极快，耐力也相当不错，普通猎户想要捕获它们往往是靠的早点发现，潜伏射杀。
于有鱼狂奔起来，速度居然丝毫不慢，隐隐比之快上不少。
追了有一整个山头，于有鱼担心遇到意外，也就停止了试验，取下弓箭射了出去。此时于有鱼用这蛮牛角弓相当随意，一箭射出呼啸风声跟上，那箭比之别人快了一半不止，已追至不远处的鹿便应声而倒。
于有鱼相当开心，在内围修行的一个多月他也遇到过山鹿，但是他又不是专门为狩猎而来，遇到时都是意外情况没有准备好潜伏，而且那时候还未凝气，奔行速度不够，于是无一例外的都给追丢了。
这一个月于有鱼倒是又遇到过一只野狼偷袭，被他杀了，带回家中让母亲着实担心不小，直骂大山外围现在也不太平，连续两次遇到野狼。
不过接着她就是为儿子的神勇高兴，居然能单独猎杀野狼，将来像他爹一样生撕虎豹都不成问题。
其实野狼也就只有狼皮值点钱，狼骨也勉强有点药用，一身狼肉味道腥臊根本没人要，哪有这山鹿宝贝。
鹿皮是宜城的高级衣料，鹿角鹿骨也有药用，鹿肉更是深受饕客的追捧，一只成年鹿在柳镇得要一吊三才能拿下，遇到肥美的，这个价格可以更高。这笔钱够一个普通猎户家庭生活一个月。
在柳镇附近有十数个村子，每天数百猎户进山，大多数时候也就十几只山鹿的交易。
苍陵确实物产丰富，但是大山的外围和内围都还只是苍陵外围，山鹿野猪虽然常见，却不是经常能捕获的。只有大山深处，那里才是真正的山珍无数。
