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第10章 开始修炼

跨过元婴这道分水岭后就进入了一个新的境界”返虚“何谓返虚呢,就是把元婴虚化掉让元婴向元神发展。只有元婴虚化掉成为元神式气体的存在才能像神识一样在修士脑海里修炼。要知道这才符合天道定律,宇宙法则,宇宙本来就是从无到有,从有到多这样一个过程发展的,宇宙本就是有气体构成的。所以返虚也就暗含天道,这也就是修士修炼的方向。

那么返虚也同样分三个阶段分别是,“练婴”何谓练婴呢就是不断的淬炼元婴,让元婴大量吸收炼化天地灵气,以强大元婴为目的。“练婴之后在是”化婴“那么什么是化婴呢?就是把元婴炼化成气体状以期进入修士识海,符合宇宙法则气化,从无到有而后成就元神。那么最后一个阶段就是”元神“,修士只有成就元神才相当于有了第二条生命,只要元神不灭,那就不会身死道消。

元神可御剑千里而取敌首级,千里而不留形。元神的强大是修士成仙后领悟法则的凭借。

这也就验证了宇宙从无到有的转变,修士修的是什么?是天道、是宇宙法则、定律。顺天而生成道得生,逆天而劫降飞灰湮灭。

那么返虚之后就是修士逆天改命的机会来了,什么机会呢?那就是”渡劫“你渡过了就成人上之人,渡不过飞灰湮灭。天劫之下十不存一,可想而知天劫何等恐怖?可谓是令万千修士闻劫而色变,观劫而丧胆。

渡劫又分”体劫“何谓体劫?就是以天雷临体,用天雷以考验修士肉身与法宝的能力。所以有时候修士拥有一件强力的法宝渡劫的几率也会高上很多。这也就是为什么修真界一件强大的法宝能让太多的人以命相搏了。

”体劫“之后就是”心劫“何谓心劫?心劫就是天道降下幻境,引出修士心底的心魔,用以考验修士是否有一颗向道的坚心。当然”天劫也并不是要把修士赶尽杀绝,天劫降下同样给了修士机会,那就是“兵解”何谓兵解?兵解就是修士自知无法抗衡天劫,可以选择放弃自己肉身,成为散仙(散仙是仙人的半成品,只有渡过散仙劫才可以成为真正的仙人,而且是大罗金仙,这个我们暂且不说)。

天劫是天道法则降下的劫难,用来考验修士身体和心灵是否适合和感悟天道自然法则,虽然天劫凶险,但何尝不是适者生存不适者淘汰,这一丛林法则的体现,修士虽然逆流而上,逆天改命,又何尝不是对天道的理解感悟。正因为这种法则的存在所以修真界才会为了自己的利益可以无所顾忌的随意杀戮。

当修士渡过了最大的考验“天劫”之后也就进入了“大乘期”。为什么是大乘期而不是直接飞升呢?那是因为修士虽然渡过了天劫的考验,但是身体当中的法力依然是有灵气构成。而不是比灵气更高一级别的仙灵之气。所以需要一个过度阶段你,慢慢炼化灵气转入仙灵气的一个过渡。、

只有当修士体内的灵气转变完全成仙灵气才能更好的发挥修士经过天劫淬炼的身体发挥出最大的战斗力。更好适应在仙界生存。和修炼。只有这样修士才能最终羽化成仙。当然仙界之后是否还有更高的境界和更高的位面空间呢。答案是绝对的,那就是有。在这里我们就暂且不做分析,留待后期自见分晓。

谢天生听完已颠的讲解,顿时进入一个全新的的世界。颠覆他原有对世界的认知。心里也相当的矛盾的。但是同时一想,自己即将进入这一未知与崭新的世界,有充满了恐惧与期待。

同时已颠也相对的对谢天生讲解了《望星决》的修炼法门,和修炼中应该注意的事项,并交代谢天生有不明白的地方可以问自己就不在理会谢天生。让他自己去修炼了。

普通的功法是吸收灵气淬炼身体,而谢天生所学的望星决却是吸收灵气的同时也吸收星辰之力,星辰之力炼体,灵气淬炼内在法术。

谢天生根据已颠传授的方法,盘膝坐下双手抱圆放于双腿间,平心静气、舌抵上鄂,深吸浅呼的方式运气冥想。这样的方式开始修炼。

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