圣元末年，圣星焚寂，海外五洲沉入深渊而不知所踪，深渊者，无尽归墟也。于是圣元年间驱退异族尽皆哀嚎，妖魔鬼怪卷土重来，人族众圣请五灵战四凶于蓝田之野，儒圣归墟，人族大衰。
时陈圣言：今武运昌隆，应投笔从戎。于是遍寻名将大儒与其后裔，法先圣，承王道，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。即后三百载，人族百家谋兵，尤兴武事，将相皆求武道，方保人族一息之机……
武元大陆景州，原景国故地，故名景州，人族十州之一，飞火流星，酷热难当，怪物所居之所，凶险异常。
林间影映，怪石丛立，楚星河惊得一身冷汗，赶紧从地上爬起，只见一条头生独角，长达五丈的蛇妖从草地蜿蜒而来，蛇皮摩擦着地上的坚石发出阵阵咯咯声，转眼之间就来到一处陷阱处，一头瘸腿黄羊正在其中挣扎，蛇妖轻蔑一笑无视陷阱，蛇信微吐尾巴啪得一声敲在黄羊前，黄羊被震得凌空而起，蛇妖巨尾一抖，千斤重的黄羊便被绞成一滩烂泥，被巨蛇吞入口中。
楚星河花了足足一天时间才捕得这头黄羊怪，因为其属于怪类故无内丹，对于现在的楚星河来说取之无用，所以作为诱饵，楚星河足足守了半月才等来这条蛇妖，南方多怪，妖类不到三成，其余尽在北方。四方战场中就属这南方战场最为平和，又因圣元年间景国至圣出于此地，幅员辽阔，故而人族颇多。此蛇妖已是高阶妖兵，楚星河估摸着只要取得其妖丹，加上自己以前的积累，足以让自己突破到妖将，化为人形。
粗糙的巨手捏起一块石头，“嘭”一下弹到了蛇妖头颅，“嘶～是谁！”蛇妖怒喝一声，楚星河已从旁边爆出，脑袋一低，头上略弯的牛角直接挑起蛇身，打蛇要打七寸！伏下黑塔一般的身子微转虎臀，虎尾径直打在蛇妖七寸，蛇妖被这一鞭抽得几乎昏厥，就被楚星河狠狠咬住妖丹。
片刻后，一处山洞里，蛇妖的躯体被架在火上灼烧，肚里还未消化的黄羊肉渣早已被远远丢弃。楚星河消化了这妖丹，根据本能心思神引果然头上牛角屁股虎尾渐消，鼻子恢复，黝黑的上身和缠着黑白虎纹的下身变成人族，终于呼出一口气。
迎着阳光，看着水中的自己，竟然又变成了以前的模样，楚星河的眼睛终于有些湿润。
楚星河这个名字，是他那个怪物老妈告诉他的，他当然不叫楚星河，他叫陆沉，以前是名历史兼考古学家，21岁那年在齐云山一处古迹莫名死去，然后就莫名来到这个世界。
现在的楚星河是半牛半虎的怪物，但恢复人形后却是陆沉十五六岁的样子，对了，自己来到这里也有十六个年头了。楚星河知道自己不是妖，因为自己没有妖丹，和老妈不同。老妈在生下自己后因为父亲的离去伤心而死，自己只能依靠虚弱的身体爬到一处洞窟食草度日。
也许老妈与老爸根本就不在乎刚刚出世的自己，他们不会知道自己能听懂他们说的话，所以他们只当生出了一个累赘。
“楚穆子，我恨你！”一个女妖伏在地上，仰着头望着那个离去的背影，痛声喊道。
才几天老妈便郁郁而终，老妈聚集的老下属自然也都散了。
只是让楚星河感到好笑的是老妈是妖，老爸是人，后来从一些老怪口中楚星河才知道了当年事情的原委。
身为妖将的老妈看上了当时奄奄一息的大学士老爸，于是就救回了他，并且占有了他的清白之身，不过谁也没吃亏。然后就是一个悲伤的故事，造就了一个悲伤的自己。
楚星河而后曾三次入景州，当然每次得换上宽大的袍子遮掩身形，将尾巴缠在腰间，戴上斗笠，不过每次都被一些村民拎着锄头追杀，楚星河只是不愿意伤及无辜，直到最后一次遇到人族的军队，领头的正是一个高阶武将，瞬间察觉到自己，只是在轿子里瞪了自己一眼，自己仿佛坠入冰窟，还好离得够远，等那些武兵敢来，自己已经逃了。
从周朝以来至武元初年，儒道兴盛，童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士、大儒、圣人共八文位，其中圣人又有半圣、亚圣、至圣的区别。而武元以来，武道崛起，除儒家外，其余百家皆从兵家武位，以武民、武兵、武将、武帅、武侯、武王、武君、武圣对应儒道文位，每一阶又分初中高三阶，而武圣亦分至圣、亚圣、半圣。
武元大陆一州之下设十郡，一郡之下设十县，一县之下设十乡，一乡之下设十村，一村方圆万里下辖数万人，远比自己所认识的世界大上千百倍。而县为最基本的行政单位，州牧、郡守、县令皆由国君直接任命，乡长与村正则由郡守指定。郡守非武王不可胜任，县令非武侯不可胜任，乡长是武帅，村正是武将。
放在后世，这件事就是，楚星河被一个村长瞪了一眼，结果被吓得屁滚尿流，当然这村长的权利绝对相当于后世的一个市长。
根据楚星河推算，圣元末年相当于隋末，三百年后则是差不多等于前世的宋初。宋朝可是典型的重文轻武，但现在却是以武为尊，武元大陆尊武曲星为新的圣星，而人族皆为武者，文人则是周秦汉晋唐时的残留。
文曲星焚寂后，人族吸收不了圣星才气，只能依靠文庙众圣残留的才气加强自身，并借助正气修炼，但儒道已衰，而北唐曾经在这三百年间统一了原十国，其中兴皇帝李玄宗设立武庙，尊兵家鼻祖太公姜子牙为武成王，祭典同文宣王孔子，故姜太公为兵家至圣。
自此，武曲星降元气与武元大陆，人族以杀伐获元气而有所增长，并在众诸子百家圣人帮助下开四族战场，借启州齐国之海域，景州楚国之酷热，云州燕国之苦寒，武州秦国之荒漠以制四族。
鬼与怪皆少食人，为求得栖息之所，但妖与魔好食人，尤其是拥有元气的武者和才气的文人，实力越强，则对妖魔的增益越大。
楚星河正是因为身在南方山林，加上前世的一些经验，才能活到今天。南方之怪多是各自为生，楚星河在怪中也难打听到什么有用的消息，不过自此以后，楚星河可以光明正大的进入人类社会了。
怪将，实力相当于武将，足以在武元大陆行走了。
马克思说：人是一切社会关系的总和。楚星河是人，即便是现在，楚星河也不愿意苟活在深山老林里，那些老怪不理解，它们是草木精灵生成，哪能了解？那些小妖倒是能理解，不过他们很愿意吃人，但却没有这个胆量，否则也不会逃到这南方来了。
走出山洞，楚星河拿出一个包裹装了几大块肉和一些能够倒卖的兽角皮甲，就一把火烧了山洞，扬长而去。
行百里路，终于到了景州与南怪边界，这南方战场每月一小战，年尾一大战，凡参战双方皆自愿进入，犹如角斗场一般。楚星河远远观望过一次，众怪各施所长，但人族却是排兵布阵，所以往往人族胜，这是人族圣人与怪族三大圣订立的规矩，对于双方都是磨砺。
夕阳西下，十万大山阻隔在前，沿山脊修筑的连城远比后世的长城低矮，这时一架马车从山里往城中赶，以前楚星河进入城中是从绝壁下攀缘而下，这却是他第一次从城门进入。
楚星河跟着马车像人族一般准备进入城中，城墙正中高悬玄天镜乃是道家祖师陆修静所炼，能辨妖魔，分鬼怪，知善恶，此处乃是玄天镜的四大分镜之一，主镜置于圣武庙，非一国州牧不可调用。
武庙分三种，圣武庙，国武庙，家武庙。圣武庙在武殿，至少得是百家大儒或武家武君方可入其**职。
武庙祭祀大兴，武家兴盛，因此武元大陆最不缺的就是武者，文人从武，百家从武，故而出将入相的门槛也越来越高。
楚星河捏了捏拳头，他知道自己只要躲过这玄天镜的分镜审查，除非进入圣武庙被玄天镜主镜照视或是武家亚圣十哲复生观看，否则断然不会被发现身份。
检查的士兵在玄天镜的白光照到行人的身上后，便能看到其身上的光彩，现紫光为正善之人，现红光为大凶之徒，现绿光为**掳掠之徒，现黑光则非人族，现黄光则是普通武者。
“哎，那边的小子过来，到你了。”
楚星河听到叫自己缓步走上前去，一道白光射入楚星河的丹田，楚星河知道这是第一次被玄天镜照耀的情况，然后顿觉眼前一片凌乱，各种碎片凌厉地扑来。
楚星河头痛不已，感觉时间似是过了十数年，但睁开眼发现不过一息。
“小子，戾气挺重啊，看不出还是个狠角色！过去吧。”长着络腮胡的守城士兵说了一句，便要赶楚星河进城。
看了看身上一团红光，楚星河这才松了一口气，只要不是绿光与黑光，就可以进城。红光代表大凶，杀人放火与战场杀敌同为大凶，故身染红光者不用甄别。
道家圣人陆修静，拥有鬼神莫变的威能，这仅仅是面分镜，便足以震慑万千妖魔恶人。
