坏人让手下人去做
狄人又去攻打邢国了，怎么办？上次已经救过一次，狄人跑得很快。
在齐国君臣经常商议国事的房间里，齐桓公问管仲：“狄人屡次侵犯中原，数伐邢国，为何？”
狄人总来讨伐邢国是为什么呢？管仲解释了：“狄人恨齐国剿灭山戎，侵犯邢国以泄其怨恨，挑衅中原霸主的威望，使齐国疲于奔命，进退两难，乘机取胜。”
哦！齐桓公心说：原来是这样啊！知道齐国不敢前去讨伐他们，就如此嚣张。为什么齐国不敢去讨伐呢？上文有说过，因为狄人北面都是他的同伙，易守易逃，可以一直往内蒙古方向逃跑，后面还有整个西伯利亚，齐国要追起来，可以追上一百年。
“有何对策？”齐桓公问道。
管仲摇头回答：“救邢，则中狄人之计；不救邢，则失中原霸主之威望；暂无良策，除非介于两者之间。”
什么叫介于两者之间呢？就是即救邢国，又不救邢国，看起来是个明显的矛盾，所以，似乎就没有什么计策。
明白了，齐桓公说：“你先回去吧。”
第二天，宫里就传言：齐桓公病了。怎么突然病了呢？很奇怪，管仲一笑，自言自语：“心病！”这是齐桓公自己想出的办法：装病。管仲感到很有趣，算是个计谋，不过，是一时的对策。
一些大臣看齐桓公病了，可是，邢国遭难，不可以不去救啊！这么一些钻研霸主的气魄的人，认为若不救邢国就失了中原盟主、九州之长的信誉。
于是，就一起去见齐桓公说：“邢国不可不救啊！”
齐桓公躺在床上，病怏怏地，无力地说：“是啊！寡人也知道，可寡人生病了，如何出征！”
大臣们你看我，我看你，这也对啊！最后，看到管仲身上。
齐桓公就问管仲：“仲父，你说该如何？”
管仲心说：这不是把难题顺势推到我身上嘛，还好我已经有了对策。管仲就回答：“邢国，乃中原兄弟之国，齐国身为九州之长断不可以不救。然，主公之体，犹如齐国之社稷，天下存亡之系，不可损。为今之计，只有谴一大臣前去，回合诸侯，共救邢国。”
管仲说这么些话，不免奉承了一下自己的头头，众大臣都点头，那就这样吧。
派了个谁去呢？史书上没有记载，应该是一个中等级别的将领，并非大司马王子成父。
这个将领去军部点兵的时候，得知兵车数量，就一惊。给了多少兵车呢？很少，估计只有一二千兵士。他还问军部是不是搞错了，军部告诉他这是仲父的意思，是管仲特意点的。
为什么呢？这就让那个将领自己去想了，国君出征是三军，几万的精锐去救人，派个将领，兵自然会少点，可是，为什么这么少呢？意味什么呢？将领没有想明白。
这里当然要解释一下管仲的用意，想想看齐桓公装病的原因是不想中狄人的计，什么计呢？让齐军疲于奔命。如果点了几万人去，军队数量不变，就换个统帅，这和齐桓公自己去有什么区别呢，疲于奔命的对象是几万人的军队，不是让统帅疲于奔命。所以，给你一二千兵车，其余的军队就可以免受奔命之苦，劳民伤财，反正就是去跑一躺。
可是，这里面必定还卖着什么关子？不可能那么简单的。
想来想去，这个带兵的将领不明白呀！怎么办呢？去找人帮忙探一下仲父的意思，下司在不懂上司指令的情况下，最好先问清楚。后来，帮他探的那个人没有探出来，却告诉他：你就这么这么办？应该没有问题的。
救邢
于是，阳春，三月份，领着齐国的军队，一路飘扬着旗帜，旗帜越多说明兵士越多，这是这个将领心虚的表现。到了集结地点，一看，更傻了，诸侯来了不丁点人，就两个国家，一个宋，一个曹，也都是大臣统率。
得知齐桓公不亲自统帅，其他诸侯也就没有必要亲自上阵，就派自己的大臣带兵。什么原因呢？因为等级不同的关系，总不能让齐国一个大臣来统率国家元首吧，这也太没面子了。如果由国家元首来统率，这也不合适，毕竟老大是齐国，小弟胡乱做主是要吃亏的。所以，派了大臣，国君不亲征，兵也少，况且又是帮忙，兵派得更少。结果，就成了《左传》中记载的情况：“齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢”。
到了聂北就驻扎在那里，没有前进了，聂北已经是邢国的地界。为什么不前进了？一是兵太少，二是没有一个人敢擅自做主，三是怕失利吃败仗。于是，众人就选择了最好的办法，避其锋芒，坐山观虎斗，收渔人之利。
结果，还没有收渔人之利的时候，狄人就攻破了邢国的大门，邢国政府和百姓一起逃向援军的方向。那个将领一看情况不妙，于是，立刻出兵保护邢国的百姓，打退狄人。邢国破了国，政府虽在，可是，城破了，住的地方没有了。
这个时候，管仲提醒齐桓公该站出来了，站出来做什么呢？做好人的时候到了。齐桓公见到国破的邢国国君表现出内疚地说：“都怪寡人，寡人不能亲自去救你们！”
一番自责之后，齐桓公又说：“邢国离齐国路途太遥远，又靠近狄人，他们来得快，退得快，以至于救援没有及时。”
狼狈的邢国国君唉声叹气地点头，他现在关心的不是自己怎么灭亡，只想知道以后该怎么办。他现在是一个空头国君，把祖宗的家业给丢了，连自杀去地下见他那帮太爷们都没有脸。
管仲一看是时候了，走出来对邢国国君说：“齐国既作为九州之长，就必然不能坐视不管。我已经与主公商议过，重建邢国。原来邢国离狄人太近，现在又国破，不如迁到离齐国近些的地区，不知君意下如何？”
邢国国君一听说要帮他重建邢国，自然是高兴，况且国都已经成为废墟，在那里重建以后还会遭受狄人的侵略，搬到齐国旁边求之不得。
于是，“夏，六月，邢迁于夷仪”。齐国召集诸侯各国为邢国重建国都，地点是在仅靠着齐国的夷仪。据说当时邢国好象回归故乡一样高兴，为齐国****。但从政治的角度看，邢国已经从一个原本独立的国家变成了一个要靠齐国保护的“附属国”类型，也就是说这个国家在诸侯争雄的棋盘上消失，名存实忘。
齐国既拉拢了邢国，留下了美名，又打破了狄人的计谋，从掉进圈套中反败为胜。
这里有一条妙计，就是在已经中了圈套或者计谋，进退两失利，怎么办？坏人派手下人去做，自己去做好人，这就叫介于“进退” 两者之间的对策。
另一个“文姜”的悲哀
齐桓公跟管仲商议，外面传言，鲁国百姓有针对齐国的意思，因为事态牵连到哀姜，由哀姜牵扯到齐国，对齐国的声誉有损，该怎么处理呢？
齐桓公自己也为难，哀姜是自己的亲侄女，难道说要“大义灭亲”，以前为了争夺国君的位子，自己的老师去除掉了他的亲哥哥“公子纠”，那是敌对才那么做，还可以谅解，现在自己的侄女哀姜没有对不起自己，而且是自己亲手把她嫁过去的。齐桓公抉择不了，问管仲。
管仲的意思：这种事情我也做不了主，哀姜既然已经嫁出去，嫁出去的女人泼出去的水，是别人家的，况且得罪的是夫家，我们娘家这边即不好决定，又舍不得，不如让她会鲁国，由鲁国方面处理。
齐桓公说：那也只能这样了。
其实，管仲是想给哀姜一条生路，毕竟是自己造成的悲剧，所以，想到这样一个办法。哀姜回到鲁国之后，鲁国方面一定会看在齐国这个霸主的面子上，从轻发落，至少不会将她杀害。哀姜不死，事情也解决了，他心里也不会太内疚，这是多么两全其美的办法！可是，却碰到了坚貂。
自杀
齐桓公派出私底下送哀姜回鲁国的人是坚貂，坚貂一向就和管仲是对头，嫉妒这个相国的权力。他知道管仲这么处理是为自己圆一圆，免得别人讽刺是为自己造成的错误杀人灭口，但他不会让管仲安心的，他要让管仲内疚一辈子。
在送哀姜回去的路上，坚貂跟哀姜说：“你害死了两个国君，回去了，鲁国的百姓也不会放过你的，况且你有什么面目回去呢？回去也是一生，还不如自裁，免得死的痛苦，丢齐国的人。”
这么一说，做女人的当然受不了这个刺激，心理防线一下子被打破了。
那天，夜空晴朗，夏日里吹着丝丝的和风，能听见夜晚原处空旷田野里的虫叫，在房间烛光的闪动里，一个美貌的女子把一条的白布扔上了房梁，内心无限的悲凉。
哀姜的结局终没有像文姜一样，虽然她的诞生是照着文姜的模本，照本宣科，但是，她的归宿却更加的凄凉，更加的感伤。现在看来，文姜比起她来说是幸运的，至少有一个孝顺的儿子可以终老。她呢？她的丈夫鲁庄公过了新婚的那段时间，就冷落了她，因为是他的父亲是被她的父亲杀害的，孔子说：“父之仇，不共戴天”，更加不能睡在一张床上。可是，那个关她什么事，她也决定不了上辈子人的事情，没有过几天幸福的日子，就进了冷宫。她感到孤单，常常对着蜡烛愁思，眼中含着苦泪，想到了她的姑姑文姜，那个对她很好的女人，那个女人多么奔放自由，对爱的追求多么强烈，她也想那样释放。可她现在形同寡妇，但她是多么美丽，在镜子里，乌黑的秀发，朦胧的弯月，却要如婵娥一样关在月宫里。古话说：“女为悦己者容”，她不甘心，她可以为悦己者死。庆父就在这个时候出现了，经常呆呆地偷看她，她们对视微笑，眼睛是最简单而强烈交流感情的方式。那天，她大胆地冲破戒限，把幻想变成了现实，她的灵魂在那刻得到了安慰。
现在，也是很安慰、很平静，她踩上了凳子，望着那丈白布，踏上了白茫茫的世界。但她不是凶手，只是一个女人！
“对！她只是一个女人！”管仲回过神思，深吸了口气，从他个人的感情中跳越出来，只要鲁国的政局平定，才可以继续他的征程，现在还有别的事情等着他去做：伐楚。
哀姜就这样，在管仲的外交战略和逻辑上随即消失，如一抹云烟，纵然很有诗意，但是留给人们谈论的却只是那道如残留**般的白色，而不是那抹云烟的飘渺韵味。
