长生不老从物质的角度来说，那就是身体的长生不老，而另一个角度，则要从意识的角度来说了，这一说，其实就是说到了灵魂，也就是说，灵魂也可以长生不老，而不是死了就消散了。（大多数的灵魂是死了之后最终消散掉了，只有极少数是长生不老的，当然，这里只说一下长生不老，至于灵魂的本质与概念问题，灵魂到底是什么，以后会讲到。）
神与其同一概念的存在，其实就是为了追求灵魂的长生不老，而这个长生不老的关键，就是“意念空间”。
意念空间从简单的来说，就是众人脑电波的集合，只要有脑电波的地方，都可以覆盖到，而只要某个群体的意念空间不消亡，那么，这个群体的神，就永远存在于这个意念空间之中，也就是说，意念空间永远存在，神也就永远存在。
很多人成为伟人，名人，什么家或是神等等，就是为了不被人忘记，只要有人记住他，只要记住他的这些人的意念空间一直存在，那么，他也就等于一直存在于这个意念空间之中，也就是说，他在这意念空间中就是永生不死的了。
这个意念空间下的每一个个体，对于这个意念空间中的神与他的同一概念的存在来说，就是信徒，而这些信徒，一方面来说是在信奉他们的神明与这些神明的同一概念的存在，另一方面来说，也是在保证这个意念空间的继续存在。
这个意念空间，与这个意念空间下的每一个个体息息相关，可以说是与这个意念空间下的所有事物息息相关，包括各种想法，思想与理论。
这个意念空间中的神与其同一概念的存在，他们所展示的形象与能力，也影响着这个意念空间下的所有个体与事物，比方说有些人以神或某个人的形象与能力为依据，去做事，去想，有些人会以神或某个人在保佑，又或是以神为榜样，某个人为榜样，从而拥有更多的勇气与毅力，做出超越平常人，平常的时候做不出来的事，能激发出他们的潜能来。
神与他的同一概念的存在，在影响着每一个个体。
信徒们为了保证自己这个群体的继续存在，他们必须得保证这个意念空间的继续存在，于是乎，信仰就出现了，信仰之力也就出现了。
信仰其实就是共同的想法，共同的意识，就是统一的思想与理论，信徒们不断的去相信并完善他们所在的群体的统一的思想与理论，这一行为所产生的效果，就是信仰之力，而他们信仰的凝聚之处，信仰的方向与对象，最终就是他们的思想与理论的承载物，也就是他们的神与神的同一概念的存在。
信徒们的意念空间，就是有统一的思想与理论的共同意识空间。
信仰是为了保证信徒的意念空间的存在，而要保证意念空间的继续存在，他们只能不断扩大他们的意念空间，要不然，他们会渐渐走向消亡。
保证了意念空间的继续存在，信徒们就等于在保证他们的群体继续存在，而在不断的扩大他们的意念空间的时候，他们的神与神的同一概念的存在，也在被不断的提高，这个提高，有各个方面的，有形象方面的，也有能力方面的，所以在很多神话传说中，对于神来说，信仰之力是很重要的。
而神与神的同一概念的存在，则是信徒们的核心，是凝聚的源泉，是象征，是必须的存在，是能把所有信徒联系在一起的唯一一类存在。
接下来，良平有了自己不能理解的地方，他不能理解的地方，就是他并不能证明这个意念空间中的神与神的同一概念的存在，也就是他所理解的神与神的同一概念的存在，到底是“活”的，还是“死”的。
归根到底就是一句话，意念空间中的神与神的同一概念的存在，到底有没有主观意识，如果有，那么那些伟人，名人，什么家等等，可以说真的是做到了永生，对于他们自己来说，他们的所作所为，不再只是现实中的完善他们的思想与理论这么简单了，对于他们自己来说，永生才是他们要达到的目的，这才是对于他们来说更有意义的事。
如果意念空间中的神与其同一概念的存在，真有主观意识，那么，他们或许还会去主动影响现实中的人，因为他们想让自己继续存在于意识空间中，就必须得保证他们所在的意识空间继续存在，这样一来，他们就不得不去保证这个意识空间下的群体继续存在了，他们有超越常人的能力，他们如果有主观意识，是“活”的，当然会想办法运用他们的能力，去保证这个意识空间下的群体继续存在下去，有时候，甚至会去指引或者控制现实中的人。
但是，现实中没人知道，当他们死后存在于意念空间之后，到底有没有主观意识，毕竟现实中，没有一个人是从意念空间中回来的，或许有回来的，回来后也忘了意念空间是如何的存在，这意念空间对于普通人来说，或许是天堂，或许是地狱，或许是其他类似之类的存在。
如果意念空间中的神与他的同一概念的存在，是没有主观意识的，那么，保证这个意念空间的继续存在，只是这个意念空间下的这个群体，也就是这些信徒们做出来的事，这些信徒们的最根本目的，也只是为了能继续生存下去，或是更好的生存下去，又或是比较好的生存下去。
当然，信徒的信仰，也有另外一种作用与目的，让自己的心灵与精神，得到安慰与寄托，或是让自己的心灵与精神，得到解脱或是缓解压力。
如果意念空间中的神与他的同一概念的存在，有主观意识，那么，就是神与他的同一概念的存在在让自己所在的意念空间继续存在。
两者的共同点，就是他们需要信仰，意念空间需要，其中的神与他的同一概念的存在也需要，只有保证意念空间的存在，才能保证这个意念空间下的群体的存在，因此，信仰也是这个意念空间下的群体所需要的，也就是说，信徒们也需要信仰，只有信仰在，才能保证一切继续存在，而从本质上来说，信徒们需要信仰，就是信徒们必须要有信仰，就是每个人，每个个体，必须要有信仰，一个人，必须得有信仰。
有人为了成神或成与神同一概念的存在，就是为了在意念空间中得到永生，为了保证他们所在的意念空间一直存在，因此他们与他们的信徒所在做的，就是让他们所创造出来的文明，或是他们所在的文明，不能被抹杀掉。
当然，文明由某神或某些神创造，这些创造者，最初也许也是一个普通人或物，也有的文明，是由某群体创造的，总之，文明被创造出来之后，相应的神也同时出现了，接下来，与神同一概念的存在也一个个的出现了。
为了保证文明不被抹杀掉，只有扩大意念空间，增加信仰，于是，战争就出现了，所以，最初的战争，并不是为了资源，而是为了文明，一切战争为了文明，为了思想与理论，为了意念空间。
有了意念空间的存在，才保证了群体的继续存在，群体的继续存在，才保证了资源的价值，所以一切的战争，并不是为了资源，而是为了文明，为了群体的意念空间的存在以及继续存在。
战争，其实就是文明之间的战争，为了扩大意念空间而战争，当意念空间在现实中承载的范围扩大到一定的范围的时候，就有了地域的概念，当自己文明的地域与其他文明的地域有了接触的时候，战争就爆发了。
文明的战争，说到底就是为了侵略与掠夺意念空间，而并不只是为了侵略与掠夺地域，在现实中，其实就是为了掠夺人，有时候甚至需要消灭掉其他地域的人或是其他地域某部分人，再繁衍出一批人来。
掠夺到了人，才算侵略与掠夺到了意念空间，地域只是其次而已，因此，大多数的战争只是文化的战争，文化的侵略与掠夺，到了万不得已的时候，才会动用武器进行战争。
如果神与同一概念的存在，在意念空间之中真的是“活”的，有主观意识的，那么在现实中，那些家族的传承，就不再是我们所想象的那么简单了，不再是为了家族的荣耀与光辉那么的简单了，家族的象征，也有了更深的意义了。
从大的方面讲，是家族的传承，从小到普通的平民老百姓来讲，就是传宗接代了，如果神与同一概念的存在，真能在意念空间之中有主观意识，那么，普通的人死了，也并不一定是真正意义上的消亡了。
哪怕神与同一概念的存在，即使在意念空间之中没有主观意识，或是主观意识很弱，家族的传承与传宗接代的意义，也同样不是我们想象的那么简单。
想想看，当一个人有了后代，而他的后代再一代代的传下去，每一个后代都记得上一代的人，这样一来，上一代的人就等于是“活”在了意念空间之中，而上一代的人肯定记得再上一代的人，再上一代的人也就同样“活”在了意念空间之中，这样一代代的上去，几乎是人人都会“活”在意念空间之中，只要这个意念空间一直存在，他们就一直存在于这个意念空间之中，永远“活”着，不会真的消亡。
但现实中，却并不是人人都能死后“活”在意念空间之中的，比方说，此人的后代，到了一定时候，没有了后代，所有的后代都没有了，那么此人也就真的消亡了。
又比如说，一个家族或是种族，在历史的长河中，没有了他们曾经存在于这个世上的任何痕迹，那么他们也就真的消亡了，不会再“活”在意念空间之中了。
具体到个人上，是这样去理解的，如果一个人，有兄弟姐妹一个以上，如果此人没有了后代，或是此人只要有的孩子都被别人拿走了，孩子完全不记得此人了，孩子认为别人是他的上一代，只记得别人，那么此人也就真的消亡了，不会再“活”在意念空间之中了，但他的上一代却仍旧没有消亡，因为此人有兄弟姐妹，其他人还活着，仍有可能保证上一代继续“活”在意念空间之中。
有人会说，即使没有后代，朋友总会记得吧，但事实却是，任何一个人，只会记得他至亲的人，如至亲的血缘关系的人，或是至亲的抚养他的人，就算再怎么亲密至亲的朋友，他都有可能会忘记，甚至是救命恩人与生死仇人，他都有可能忘记。
有人又会说，这不可能，人怎么会这样呢？想想看，人人都在说一样东西——“放下”，任何一个人，什么都可以放下，但唯有至亲的血缘关系的人或是至亲的抚养他的人，他是绝对不会放下的，永远记得的，这就是事实。
一个人，记得上一代，是为了让他的上面一代代人，一代代先祖，继续“活”在意念空间之中，而记得下几代，对于下几代的“活”，是毫无意义的。
就为了这个“活”在意念空间之中，家族需要传承，人们需要传宗接代，每个人都想生好多个孩子，这即是要保证先祖能继续“活”在意念空间之中，也是要保证自己死后也能“活”在意念空间之中。（当然，现在也有很多人没有了这样的想法，一部分人是因为信仰的丢失，他只能信了自己，不再去考虑这方面，还有一种原因，人们会觉得神会记得所有人，这已经保证了所有人死后能“活”在意念空间之中了，无需他们去这么做。）
除了家族传承，传宗接代，生好多个孩子，其他能保证一个人能永远“活”在意念空间之中的办法，就只有成为了名人、伟人、什么家与神这些方法了，而这些方法，比家族传承，传宗接代，生好多个孩子，更能保证他能永远“活”在意念空间之中，除非他所在的文明消亡了，被抹杀在历史的长河之中，或是他所在的那一段文明，那一段历史消亡了，被抹杀在了历史长河之中，他才会真的消亡。
当然，如果只是那一段文明或历史被抹杀，而他所在的文明继续存在，他如果还是有后代的，他也许还是能继续“活”在意念空间之中的，整个文明被抹杀与一段文明或历史被抹杀，那是不同的概念。
现在的人，当然没有这么多想法，他们压根就不知道这些，他们只知道家族传承，传宗接代，生好多个孩子，一部分人想成名人、伟人、什么家与神，但这些想法，这些做法怎么来的呢？也许古时候的人，真的知道能“活”在意念空间之中，所以才这么做，而现在的人只是照着样去做，却早已经忘了这么做的本来意义。
还要说的一点是，如果“活”在意念空间之中的人，真有主观意识，那么，也许这些人为了保证自己能继续“活”在意念空间之中，可能会去影响他们的那些活在现实中的后代，或是指引他们的这些活在现实中的后代，又或者是去控制他们的这些活在现实中的后代。
而“活”在意念空间之中的人，去影响、指引、控制他们的那些活在现实中的后代这一点，可能就是他们在意念空间之中，可能拥有的利益价值的根本原因，这样的利益价值，不知道该怎么来描述，但如果真有，那么就只能是这么来形容，这样的利益价值得到的更多，也许会让他们更加能，或是更加容易，去影响、指引、控制他们的那些活在现实中的后代，从而能更加保证他们能继续“活”在意念空间之中。
如果真如良平这么说，那么，世界上所有人整体的人生观，价值观与世界观，都将被改变，老浅他们所在的这个世界的人的一切想法，也将被改变。
良平在对神的理解的事情上，得出了两个结论，而且良平也对这两个结论十分的肯定，认为这肯定是对的：
第一，如果意念空间真的存在，神在意念空间中的这个理论是正确的，良平自己也认为这个理论肯定是正确的，那么，有两个神肯定存在，而且是几乎接近永远的存在，只要生命不灭亡，他们就等同于永恒的存在，那就是死神与睡神，任何一个人与任何一个生命都会死和睡，所以他们都会去想到有这两个神的存在，其他任何形式的神都可以按照需要出现，但死神与睡神，在任何文明中都是必须得有的，只不过他们出现的角色与形象不同罢了。
第二，神是有传承的，也就是说，所有的神都是有传承的，而这里所说的传承，并不是指各自神各自的传承，而是指所有神共同的传承，也就是说，所有的神都有一个共同的目的，就是为了大同，文明最终的大同，意念空间最终的大同，有时为了这个大同，甚至可以牺牲掉神，神自己或是其他神都可以牺牲掉，目的就是为了产生可以在这大同之上的神。
老浅他们完全没有想到，良平的脑子里，居然会有这样的想法，会有这么多的想法，而吴斌他们却觉得良平的这些想法，也有一定的道理，只不过，他们顶多知道如何运用意念，或是去意念联合，至于意念空间，他们想都没有想过。
吴斌他们觉得，如果事实真如良平所说的，那么，他们的运用意念，只是针对了他们的个人而已，而他们的运用意念与意念联合，也只是关于意念方面的起步阶段，在意念方面，他们的运用意念与意念联合，或许只是一个初级阶段而已。
至于在意念空间中“活”着的人，到底有没有主观意识，在场的众人，谁都回答不了，毕竟，能想这么多的，在场的人中，也只有良平一个人，连良平都不知道，其他人就更加不知道了。
良平觉得，意念空间的存在，不管是神也好，与神同一概念的存在也好，还是死了的人的灵魂也罢，这些意念空间中的存在，他们的形象与能力，都在影响着现实中的人，这是不争的事实，这就是他们这些存在的能力的展现，也是他们这些存在与现实的联系，他只能这么下定论。
至于这些存在，对现实主观的影响、指引与控制，良平也只能自己去继续探索了。
