山道上，一名少年在前面奔跑，后面数名少年在追赶，都是十四五岁的年纪。
“小废物，有种别跑”
“如此废物，也配入我清虚宫门下？”
“哪里来的下贱村夫，也想修炼我清虚宫无上道法？”
奔跑多时后面数人早已气喘吁吁，站在山道上竭尽所能的讽刺着前面奔跑的秦若风。
而秦若风却对骂声充耳未闻，不停的往前跑，尚且稚嫩的脸庞带得意，一点也没有生气的味道，似乎不是对方在追打他，而是他在戏谑对方。
数人中英俊的黄衣少年名叫赵天凌，乃是清虚宫执法长老赵中元的嫡孙，执法长老在清虚宫中乃是一人之下，万人之上，人人畏惧。赵天凌之父赵有为也是清虚宫护法，清虚宫等级森严，作为执法长老的孙子，再加上赵凌天资质十分出众，若风只是他喜欢欺辱的对象之一，他连若风的姓名都不知道。其身数位少年都是清虚宫护法的后人子嗣，年纪相仿便成了赵天凌的跟班。
若风生长在卫郡怀州，一年前清虚宫门下弟子李霄云外出游历时巧遇山野乡间居住若风一家人。他发现若风竟然身具道根，虽然似乎资质不佳，但性情淳朴，心无杂念，也可走修道一途，便决定将其带回清虚宫，也算是给若风了多了一个选择，总比在穷乡僻壤，浑浑噩噩的度过无比庸碌的一生要好。
若风入门之时，曾测过资质，其根骨一般，道根气息若有若无，实乃下等资质。因此在他们看来就算若云练俗世的武功也难以有所成就，更别无比艰难的修道了，因此若风在清虚宫中一年，也是最默默无闻、如同影子般的存在。
清虚宫弟子，无论是宫中长老、护法的后人还是招收的外来弟子，统一在十五岁才开始修炼清虚宫基础道法，然后经过考核测试，再将弟子分到各殿修行。因为只有到了这个年纪才能勉强理解深奥的道法。前几年只学习武功，强健体魄，为修道打基础。
修道难，难于上青天。
各道派道法本身就艰难晦涩，难以领悟，而且修道进境万分缓慢。世间万物皆有其道，生老病死皆有其规律，修道之人妄想长生，区区凡人也想超脱凡尘，本就是逆命而行，自然是万分艰难。
但是修道传承，从古至今从未断绝。境界提升逐步使一个凡人拥有特殊的能力，脱离生老病死之外，御剑九天之上，强大的力量，长久寿命，凡人脆弱的生命因修道而改变，变得强悍，坚韧。凡是拥有道根的人就拥有了由凡变为不凡的门票，他们野心勃勃的修炼，妄图让自己脆弱的身体，短暂的生命变为永垂不朽。无论再艰难，这些都吸引着一代一代修真者前赴后继的去追求，去修炼。
修道之路，大致分为几个境界：引气境，辟谷境，御剑境，归元境，炼虚境，万法归宗。每个境界又分为九层小境界，含九九归真之意。传闻辟谷境修道者寿元可增涨到将近一百八十余年；御剑境寿元变为到三百年左右；归元境寿元变为六百余年；炼虚境暴增到一千二百余年。若修炼到那虚无缥缈的万法归宗境，传说已修炼成仙，可与天地同寿。
境界的突破不仅是寿命的增长，修道者可以修炼更强大的神通，拥有更多不可思议的能力，获得更强大的力量。
修道第一境界，引气境。顾名思义，根据道家心法引导天地灵气纳入己身，强化身体，为我所用。修道者将灵气引入丹田，进行周天循环，炼气为己所用。
引气境之后是辟谷境，所谓辟谷便是将自身灵气灌注丹田，以灵气开辟丹田，使自身虚怀若谷，从而有可以容纳更多灵气，使自身灵力更加浑厚，滋养肉身，改善修道者体质。炼至辟谷境，已基本可以不食人间烟火。
下一个境界便是御剑境，这才是修道者真正踏入修真一途的标志，是超脱凡尘的界限，踏入此境界修道者便可御剑飞行，翱翔天际，傲视凡人。意念一动便可御剑杀敌。御剑境又称为大乘周天循环境界，由辟谷境到御剑境，修道者的体内的灵力有了质的飞跃，浑厚的灵气将压缩到极致，凝结道家金丹，丹田中灵气围绕金丹进行大周天循环，浩浩荡荡，浑厚无比，澎湃的灵力支撑修道者借助法器宝剑可以御剑飞天，因此此境界又称为御剑境。
剩余境界颇为高深，清虚宫诸位长老达大多是御剑境修为。
修道之难，难在资质，难在悟道。资质影响修道者增加修为的速度，悟道能力影响着修道者境界的突破。修炼中每一个小境界的突破都十分艰难，讲究天时地利人和。大境界的突破更是艰难无比，影响修道者修为突破的因素太多，有时需要极其罕见的悟道环境，有时需要珍贵的灵丹妙药，天地灵草，当然更需要修道者自身的感悟能力。
一朝醒悟，万法归宗。今朝不悟，百年枯骨。
万法归宗境，乃是传说中修道者的最高境界，修成之后据说可与天地同寿，与日月争辉。这句话虽然有所夸张，却反映了悟道的重要性。也许醒悟就在一念之间，却使无数修道者难以悟道，数百年后任你修为再高，声威再盛，终是枯骨一具。
当今之世，各道派多是以武入道，弟子皆是先练习俗世武功，待身体有了一定基础，再修行道法。而且道家神通多建立在武技之上，两者相辅相成，不可或缺。练好俗世武功需要根骨资质好，修炼道法需要道根资质和悟道能力。
各道派在传授弟子道法的同时也不停的培养弟子的斗法意识。
