原文
仁者如射，不怨胜己；横逆待我，自反而已。
夫子不切齿于桓魋之害，孟子不芥蒂于臧仓之毁。
人欲万端，难灭天理。
彼以其暴，我以吾仁；齿刚易毁，舌柔独存。
强怒而行，求仁莫近；克己为仁，请服斯训。
噫，可不忍欤！
译文
有仁德的人就像射箭那样，不应怪罪胜过自己的人；别人骄横地待我，自我反思就行了。孔子不记恨桓魋对他的中伤，孟子对臧仓的诋毁没有丝毫怨恨，他们认为在己者有义，在天者有命，一己私欲又怎么能战胜天理呢？
它靠它的财富，我靠我的仁德。牙齿再坚硬它可能毁坏，舌头再柔软也能得以保存。尽力去宽恕别人，这样就离仁德很近了。
活学活用：仁者如射，不怨胜己
宅心仁厚的人，面对胜过自己的对手，往往不会心生怨恨，就算是被别人粗暴的无礼对待，也能一笑置之。
石苞是西晋时期一位著名的将领。晋武帝司马炎曾派他带兵镇守淮南，在他的管区内，兵强马壮。当时，吴国还依然存在，也有一定的力量，他们常常伺机进攻晋朝。对石苞来说，他实际上担负着守卫边疆的重任。
在淮河以南担任监军的王深。他平时看不起贫寒出身的石苞，又听到一首童谣说：“皇宫的大马将变成驴，被大石头压得不能出。”石苞姓石，所以，王深就怀疑：这“石头”就是指石苞。
于是他秘密地向晋武帝报告说：“石苞与吴国暗中勾结，想危害朝廷。”在此之前，风水先生也曾对武帝说：“东南方将有大兵造反。”等到王深的秘报送上去以后，武帝便真的怀疑起石苞来了。
王深的诬告，武帝的怀疑，对石苞来说，他一点也不知道，到了武帝派兵来讨伐他时，他还莫名其妙。但他想：“自己对朝廷和国家一向忠心耿耿，坦荡无私，怎么会出现这种事情呢？这里面一定有严重的误会。”于是，他采纳了部下孙的意见，放下身上的武器，步行出城，来到都亭住下来，等候处理。
武帝知道石苞的行动以后，顿时惊醒过来，他想：讨伐石苞到底有什么真凭实据呢？如果石苞真要反叛朝廷，他修筑好了守城工事，怎么不作任何反抗就亲自出城接受处罚呢？再说，如果他真的勾结了敌人，怎么没有敌人前来帮助他呢？想到这些，晋武帝的怀疑一下打消了。后来，石苞回到朝廷，还受到晋武帝的优待。
俗话说；“脚正不怕鞋歪，身正不怕影斜。”石苞的故事告诉我们：在大是大非面前和紧急关头，应该冷静地对待和妥善地处理。对于自己所遇到的不平遭遇，要勇于忍受。不要因此而惊恐不安或是气愤不已，轻举妄动，那样只能把事情搞得更糟。
断章取义：
《说苑》中载有常枞和老子关于齿毁舌存的对话，说明性如刚硬的暴横容易毁坏，而性如柔软的仁义却能长久保存，这是以柔克刚的道理。
