败给自己最可悲，战胜自己最可贵
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
爱自己的最好方式就是努力奋斗让自己优秀起来，如果你再颓废，别郁闷没有知己、找不到真爱，因为连你自己都不爱自己，还妄想别人爱你吗？试问，你有什么值得爱，你配吗？
一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看自己的？”禅师反问，青年茫然。“如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。
有两个书法家。一个认真模仿古人，讲究每一画都要酷似某某。一个相反，苦苦地练，要求每一笔不同古人。第一个书法家说：“您的字哪一笔是古人的呢？”后一个反问：“您的字哪笔是您的？”第一个顿时张口结舌。人要从没路的地方走出路来，不要泯灭自己的个性，一味地模仿别人只会迷失自我，自己的命运把握不了。
有个沙弥耐不住禅院的寂寞，觉得修行太慢。一天，他向老禅师说他好像没慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师：“山腰工地上，石匠正为本寺加工佛像，你跟他们学手艺”。三天后沙弥来见禅师，他说：“我还是修行，粗岩糙石都能变成石佛，何况我是个人呢？”（石头都能变成佛，还有人做不到的事情吗？）
一位教授演讲时拿出100美元，他问学生谁要这100美元，台下的人纷纷举手。教授将钱扔到地上用脚碾，又问谁要，台下依旧有人举手。教授说：我如此对待这张钱币，你们依旧想要，是因为它没有因为我的践踏而贬值，人生亦是如此。人生的价值不在于他人的赞赏或批评，而是取决于我们自身。
一只蛹看着蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕：“我可以和你一样飞翔吗？”“可以，但是，你得做到两点：第一，你渴望飞翔；第二，你有脱离你那巢穴的勇气。”蛹说：“这不是意味着死亡？”蝴蝶说：“以蛹来说，你已经死亡；以蝴蝶来说，你获得了新生。”要获取新生，就必须彻底改造旧的自我。
一只鸽子老是不断地搬家， 想去掉自己身上的气味！它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，不得已只好一直搬家。它觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。”
“新搬来的邻居好可恶，每天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。”乙：“的确可恶！你有没有马上报警？”甲：“没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。”——当你在抱怨社会、埋怨别人的同时，有没有想到自己？
自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
奋斗人生的诀窍就是经营自己的长处。经营自己的长处能给你的人生增值。经营自己的短处必然使你的人生贬值。
对自己狠一点每天早晨6点准时起床，对自己好一点合理膳食。
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”（记住你跑得快，别人跑得更快。）
年轻人不要试图追求安全感，特别是年轻的时候，周遭环境从来都不会有绝对的安全感，如果你觉得安全了，很有可能开始暗藏危机。真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。
当所有人都拿我当回事的时候，我不能太拿自己当回事。当所有人都不拿我当回事的时，我一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
属于自己的，不要放弃；别人得到的，切莫妒忌；倾心投入的，不遗余力；成功在望的，加大力气；曾经拥有的，刻骨铭记；奋斗得到的，倍加珍惜；已经失去的，留给记忆；历经磨难的，洞悉生机；表面轻松的，实则不易；企图拥有的，必须努力；时刻牢记的，爱惜自己。
得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的，珍惜或放弃，都是我们生命中必经的过程，也是我们生活一种经历。做好自己，不要为了讨好别人改变自己，当然，也不要为了某些因素，固执不通。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。
你学过的每一样东西，都会在你一生中的某个时候派上用场。
能让自己登高的，不是借用他人的肩膀，而是自身的学识；能让自己站立的，不是终日卑微的苟活，而是不屈的抗争；能让自己重生的，不是等待往事的结束，而是勇敢的告别；能让自己追逐的，不是心中远大的目标，而是不死的信念；能让自己瞑目的，不是一生辉煌的成就，而是终身的努力。
知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。
人活着不为自己，但要活出自己
我就是我。从不掩饰悲伤，也不必快乐与谁看。爱我的人留下，其他的，请走开。
与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。
每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的！有的人缺陷比较大，那是因为上帝特别钟爱他的芬芳！
别总是自己跟自己过不去。学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封……自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。——我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。
只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得随心所欲。如果能用“和自己赛跑，不要和别人比较”的态度来面对生活，我们就会轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。
我们喜欢仰望，喜欢比较。仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸；比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的苦痛。有些东西是无法比的，只要你成功了，你无须比别人更成功；只要你快乐了，你不用比别人更快乐。当你盯着别人的时候，你就慢慢丢失了自己。
坏事总是不断发生，可还是有很多办法来解决困难。永远不要忘记进修学问，拓阔胸襟。人生所有的烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。
从今天起，做一个简单的人，踏实务实。不沉溺幻想，不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。永远对生活 充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。多看书，看好书。少吃点，吃好点。要有梦想，即使遥远。
机会对于任何人都是公平的，它在我们身边的时候，不是打扮的花枝招展，而是普普通通的，根本就不起眼。看起来耀眼的机会不是机会，是陷阱；真正的机会最初都是朴素的，只有经过主动与勤奋，它才变得格外绚烂。
每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。不是我们不能坚守最初的纯净和美好，只是没有任何掩饰和防护的我们，更多的时候被伤害了，知道痛了，才发现原来不是所有的微笑都能够换得尊重和拥抱。于是我们学着去适应，或者说学着改变，变的不再单纯，变的学会伪装，变得不再是最初的自己。
留下，不代表还爱；离开，不代表不爱。得到，未必是幸；失去，也未必是不幸。只要，一段感情之后，我们仍然相信爱，仍然可以去爱，仍然爱自己。爱自己的人，会不断地追求完善，会对自己的感情和行为负责。只有这样，才有资格去爱别人，才值得被爱。
时间会飘远，岁月会流失，记忆会定格，美好会永存。我们只是凡尘中一粒微渺的尘埃，在漂泊中找寻幸福的痕迹，在梦行中证明存在的意义。憩居一处安谧的静地，不与风争鸣，不与日争荣，自由自在诠释生命的充盈；不羡慕高山的逶迤雄姿，不倾慕苍穹的广博神秘，拾一颗纯朴的心，做一个善良的人。
跟着理智走，要有勇气；跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求，从不愿放弃自己的所有，一路走下来，路过太多的风景，领略太多的是是非非，才渐渐明白，人活着不只为了自己，而活着，却要活出自己。
山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐 的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。
如果有一天，我工作不是为了生存，只是为了兴趣，该有多好。但当一个人有了很多钱的时候，他应该又会有别的欲望产生，又有了其它的压力，所以我对自己说，也不要羡幕别人，先把自己实实在在地做好。——闾丘露薇《行走中的玫瑰》
有时侯，觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃；有时候，明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单；有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸；有时候，突然很想哭，却难过的哭不出来；有时候，夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓；有时候，突然找不到自己，把自己丢了……
我是俗人，开心就笑、伤心就哭；喜欢就说喜欢、不喜欢就说不喜欢。我有自己的想法、看法、做法，不像有些贵人，有自己的看法，不说；有自己的做法，不做。我是俗人，但我喜欢努力，我不喜欢与人相比，但是我喜欢超越自己。我是俗人，我努力，我骄傲，我自豪。
不要总是在乎别人做什么，多做一下自己的事情最重要；不要总在看人家的动态，就算你再累，人家也不理会；不要老是缠着别人，人家会说：你不累，我还累；不要随便怨恨别人，人家早等着抱怨你怎么办；不要总是估量自己在别人心中的地位，活在别人的眼神里，就等于失去了自我。人，要有一个独立的自我！
旁观者清楚的，只是旁观者自己的猜测。
很多人不需要再见，因为只是路过而已有没有人爱，我也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
千万不要把自己的软弱展现给别人看；千万不要把自己的狼狈述说给别人听；因为根本没有人会觉的你很可怜，只会觉的你很无能很没用。什么事情都要学会自己一个人承担，因为没有人会帮你。什么事情都要学会自己一个人坚强，因为凡事都靠自己！
难过了，不要告诉别人，别人永远都不可能明白在你的立场上的感受。难过了，静静的蹲下来抱着自己，让眼泪尽情的洒落。
人一旦不能服从自己，就要服从别人。
强者不是不流泪，只是含着泪奔跑
身体不好，有可能出废品；成绩不好，有可能出次品；心理不好，就有可能出危险品。
修养是什么？修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么？对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。
涵养，使人严肃而不孤僻，使人活泼而不放浪，使人稳重而不呆板，使人热情而不轻狂，使人沉着而不寡言，使人和气而不盲从。
危险没来时，懦夫就害怕；危险发生时，常人感到害怕；危险过去后，勇士才知道害怕。
强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己；用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己；用别人的错误提醒自己，不用别人的错误娱乐自己。
你想知道一个人内心缺少什么，不看别的，就看他炫耀什么；你想知道一个人自卑什么，不看别的，就看他掩饰什么。
没有经济上的独立，就缺少“自尊”，没有思考上的独立，就缺“自主”，没有人格上的独立，就缺少“自信”。
思虑过少，可能失去做人的尊严；思虑过多，就会失去做人的乐趣。
只有当真理伤害到你的眼前利益，而你依然热爱他的时候，你才是真正的热爱真理。
一个王子爱上一个公主，公主告诉他，如果他愿意连续100个晚上守在她的阳台下，她就接受他。于是王子照做了，他等了一天，两天，三天……直到第九十九天，王子离开了。为什么王子不再坚持最后一天？答案很感人——爱情不能只是一个人的付出。王子用99天证明爱，用第100天证明尊严。
其实，每个人都明白，最持久的吸引还是一个人内心散发出来的独特与魅力。只是，很多人，不想承认那样的事实而已。
通常，每一个内心强大的女人背后都有一个让她成长的男人，一段让她大彻大悟的感情经历，一个把自己逼到绝境最后又重生的蜕变过程。一个拥有强大内心的女人，平时并非是强势的咄咄逼人的，相反她可能是温柔的，微笑地，韧性的，不紧不慢的，可往往这个时候，那个爱你的人已经转身而去了。
一个人变强大的最好办法，就是拥有一个想要保护的人。
有时候，我会突然不自信；有时候，我会拿不出勇气；有时候，我会假装很快乐；有时候，我也会任性；我会为小小的事掉眼泪；我也会为小小的事兴奋睡不着；一直以来，我都觉得自己不够好，我承认，我不算完美，但是我很真。
我很庆幸生于现在这样一个家庭，即使不是官二代富二代，但爸妈也给了我他们能力范围内最好的生活。可能我还用不起最新的电子产品，买不起所谓的奢侈品，但也有足够的钱让我可以出去走走，不至于为了一件外套出卖自己。比起有些花着父母的钱却看不起别人的人，我宁愿自己努力改变生活。
如果这辈子，只能跟一个人相守到老，激情慢慢褪去，看腻身边的人，感觉不到爱，没别的选择，生活平淡如水，你会不会因此感到寂寞？我们当初选择了爱，就是选择了和某个人一起寂寞到老。其实这辈子最大的寂寞，并不是枯守一人，而是当你想守时，却找不到这个人。
淡定，不是看破红尘，不思进取，是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡定，不是不屑一切，不顾一切，是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。
在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。
什么是勇敢？坦然面对心碎是一种勇敢；接受一无所有是一种勇敢；在绝望中坚持到底是一种勇敢；决定原谅自己是一种勇敢。而真正巨大的勇敢是——正对着恐惧，瞪视它。
真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵。
勇敢不是不害怕，而是害怕的时候你还能坚持去做。
世界上大部分人都很胆小吧？怕蟑螂，怕老鼠，怕面对困难，怕一败涂地，怕自己的真心遇不到另一颗真心，怕被拒绝、背叛、伤害。我们因为害怕，所以连开始也没有开始就对自己失望了。
痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂。
做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
习惯了得到，便忘记了感恩
做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。
傻子自以为聪明，但聪明人知道他是个傻子。
做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。
老师说：“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢？”同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”——做人要争先、处事要灵活、做事要实际。
有人问苏格拉底：“天地之间有多高？”他毫不含糊地说：“三尺”。又问：“人有五尺，天地之间怎么只有三尺，岂不把天捅个窟窿？”苏格拉底说：“所以，人要想长立于天地之间，就要懂得低头啊！”谨记低调是一种智慧
耶稣带着彼得远行，看到一块马蹄铁让他捡起来，但彼得懒得弯腰便假装没听见。耶稣捡起马蹄铁并换了三文钱，再用这钱买了18颗樱桃。经过荒野时，耶稣知道彼得又渴又饿，就掉出一颗樱桃，彼得忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢，彼得就弯了18次腰。——眼前的小事不做，以后将会在更小的事情上操劳。
有一位表演大师上场前，他的徒弟告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。等到徒弟转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的徒弟呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。
凡事要留有余地。每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。
什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。
被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
如果长得不好，那就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是面带微笑。
讲真话的最大好处就是：不必记得自己讲过什么。
真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。
有智慧的人总是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。
当我们给别人送花，闻到花香的首先是自己；当我们向别人扔脏东西时，先弄脏手的也肯定是自己。何不给人以温暖，就像给别人身上洒上香水，谁说自己就不会沾点香气？心底无私，常存爱意，与人为善，给予别人的是温馨，自己何尝不是一种深切的快意？
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。
人生的坎坷，一半是生活 挖的坑，一半是自己的棱角刺的洞。我们行路那么艰难，往往不是欠缺努力，而是浑身长满了我们喜欢，生活却不喜欢的刺。为了前行，只好忍痛挥刀。久了，我们圆了。人生，只有扔掉大多数自己喜欢的，才能让自己最喜欢的长得丰满。
人生，该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明；人生，该干的要干，该退的要退；是一种睿智；人生，该显的要显，该藏的要藏；是一种境界。
最深的孤独不是一片黑暗，而是你只能看到自己
人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。认真的事情要重复作。重复的事情要创造性地做。
给人留情，是给自己留路
一单身女子搬了家，晚上忽然停电，她赶紧点起蜡烛。忽听有人敲门。原来是隔壁的小孩子，她紧张地问：“阿姨，你家有蜡烛吗？”女子想：天哪，刚来就借东西，以后更没完没了了。于是她冷冰冰地说：“没有！”小孩笑了，还带着一丝得意：“我就知道你家没有，妈妈怕你害怕，让我给你送蜡烛来了。”（相信人、帮助人，才能让人与人之间的感情更加亲近）
漆黑的夜晚，一个瞎子打着灯笼走在路上。禅师便上前问道：“你是盲人，为何还要打灯笼呢？”盲人说：“夜晚没有灯光，怕互相碰撞，所以打着灯笼。”禅师感叹：“原来你所做的一切是为了别人！”盲人答：“不，为我自己！”——点灯照亮别人的同时，更照亮了自己。帮助别人就等于帮助自己。
驴子在一次长途旅行中帮主人背行李。由于行李较多，驴子请求同行的马替它分担一些，但是马怎么也不肯帮忙。不久，驴子就因为筋疲力尽死去，主人便把驴子背的东西全搬到马的背上。马此时后悔莫及，痛苦地呻吟道：“我竟然做了这么愚蠢的事，当初我要是稍微帮助驴子一下，现在也不会驮着全部的负担。”
一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在那脚上，这就是宽恕。
人不讲理，是一个缺点；人硬讲理，是一个盲点。
有时候，让别人在乎你的最好办法，就是不那么在乎他。
谈论别人的缺点，你是小人；谈论人类的缺点，你别成哲人。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。
得意时应善待他人，因为你失意时需要他们。
一把坚实的大锁挂在门上，铁杆费尽九牛二虎之力也无法将它撬开，而钥匙钻进锁孔一转，大锁“啪”一声就打开了。铁杆很奇怪：“你怎么这样轻易就把锁打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解它的心。”——善于进入对方的心，是人际沟通的金钥匙。
妻子在炒菜，丈夫一直在旁边唠叨：“慢些！小心！火太大了！快把鱼翻过来！油放太多了！把豆腐平一下！”“哎吆”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫答道：“你当然懂，我只是想让你体会一下，我办公时你在旁边喋喋不休的感觉如何。”——学会体谅他人，要学会站在对方的角度和立场看问题。
有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”——不要用自己的立场来理解他人的感受
一味忍让不可取。一味忍让，意味着丧失原则；一味忍让，意味着没有人格；一味忍让，意味着软弱可欺；一味忍让，意味着面临步步进逼的危险；一味忍让，意味着将走入绝路。
有时候挺身而起、奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之！对得寸进尺者该迎头痛击，忍让不一定是好事。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。
沉默是金，固然不错；会哭的孩子多吃糖，也是事实。
不必一味讨好别人。讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
当别人骂你太过分的时候，要毫不拖泥带水的赏他一个响亮的耳光(这和成熟不成熟没关系)。
有人在你面前说某人的坏话时，你只微笑。
所谓糊涂：孔子发现了，取名中庸；老子发现了，取名无为；庄子发现了，取名逍遥；墨子发现了，取名非攻；板桥发现了，取名糊涂；当代精英发现了，取名和谐。糊涂之难得，在于明白太难。和谐之难得，在于实现太难。所以，有一种明白叫糊涂，有一种糊涂叫明白。
见人说人话需要学术，见人说神话需要艺术；见人说鬼话叫做“城府”，见鬼说人话叫做“迂腐”
经营人脉的十定律：1、想钓鱼，就要像鱼那样思考；2、不要总显示比别人聪明；3、让对方做主角，自己甘愿做配角；4、目中无人，让你一败涂地；5、常与人争辩，你永难赢；6、锋芒太露，下场不好；7、刺猬原则，保持适当距离；8、树一个敌，等于立一堵墙；9、谦虚不虚伪，不苛求完美；10、失言不如无言。
以己度人虽然看似简单，但要在生活 中运用好却有一定的难度，因为你要时刻反省自己的行为是否违背了推己及人的原则，是否因为自私而忘记了体会别人的感受。不过，只要你用真诚之心作为说话的灵魂，“以己度人”就都不是难事。
与人相处，只要对方无害你之心，你就该知足，不应有更多奢求。有时我们会悲伤，认为那些原本亲密的人应该待我们好些，心凉过后，就想想他们大概是没有半点害我的心，只是人与人之间本就自然的淡漠，所以我们依旧该保留和感激这份纯良无害的情感。
要有本事，别有脾气
世上有一种永远亏本的事，那就是发脾气。
头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
成功的人，一般不是才华横溢的人，而是最能以亲切和蔼的态度，给人以好感的人。一个人不能改变自己的形象，却能改变自己的气质；一个人不能达到理想的高度，却能提高自己的水平。人际交往中，善良热情更容易给人以好感。发自内心的微笑，比礼貌更亲切，会给人阳光般的温暖。
无论是鸡蛋碰石头，还是石头碰鸡蛋，碎掉的一定是鸡蛋。
私下提意见叫补台，当众提意见叫拆台。
人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
远远地看见一条疯狗，雄狮赶紧躲开了。小狮子说：“爸爸，你敢于和老虎拼斗，与猎豹争雄，如今却躲避一条疯狗，多丢人啊！”雄狮说：“孩子，我问你，打败一条疯狗光荣不光荣？”小狮子摇摇头。“让疯狗咬一口倒霉不倒霉？”小狮子点点头。“既然如此，咱们干吗要去招惹一条疯狗呢？”
一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”那人回答：“属于原本送礼的那个人。”禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”
寒山与拾得二位大师不为世事缠缚，洒脱自在。一日寒山问：“世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，厌我，骗我，如何处之乎？”拾得答：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”——懂得宽容，才能放下，懂得放下，才能摆脱万千烦恼！
有头公牛被狮子追赶，逃进了一个山洞，洞里住着一群野山羊。尽管野山羊朝他又踢又顶，公牛还是忍着痛对他们说：“我在这里忍辱负重，并不是害怕你们，而是害怕那站在洞口的狮子。”——为了逃避大灾难，必须忍受小痛苦。俗话说小不忍，则乱大谋。
清朝年间有个宰相叫张英，他的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。后来张家人只好飞书京城向张英告状。张英的回信上写了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
我们常常原谅那些使我们讨厌的人，但不能原谅讨厌我们的人。
不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪！”张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪！”才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。——在不明所以之前，先学会按捺情绪。
杜月笙说：头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。这么看来，社会还是以末等人居多。
看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。
生如棋，有时候也是“一步错，满盘皆输”，所以每走一步，请深思熟虑！冲动的代价往往是无法估计的，好好面对自己的每一次抉择，因为那是老天给你的机会，也许其中的一个选择会让你战胜命运，从此摆脱过去开始你不一样的人生。
有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。
自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。
