因为，按照经济学的思维，从机会成本来看，让一个白领女士进行家务劳动本身不合理。白领女士和保姆做同样的工作，她做家务的机会成本太高，属于资源的不充分利用，甚至浪费。
没有人能忍受让一个能为公司创造巨额利润的男性经理天天做家务，那是天大的埋没，可如果换成一位同样能干的女性经理呢？若是用同样的时间让女性进行工作，家庭收入反而可能会更高些！
从效率来看，对于保姆来说，她们做家务是手到擒来，既能快速完成家务，又能保证服务质量！至于职业女性，从事早已熟练的本职工作对于她们才是高效率的选择。于是，用保姆的简单劳动来为职业女性换得进行更复杂的工作的时间，双方都能得到利益，而且还能增加家庭收入。用较小的代价换取生活水平的提高，未尝不是最优化的取舍。
这样总结下来，雇佣保姆，减少了机会成本，实现了效率的提高，也实现了完美的家庭构想，是适合大众的需求的。所以，各位职业女性在被家庭和事业相互牵扯的时候，不妨考虑一下，雇佣一位保姆。
妻子养“刁”了丈夫
某张姓女生于传统的相夫教子之家，自嫁为人妻子之后，便立志做一名贤妻良母，家中事务均由自己统管，是个名副其实的“大管家”。刚开始，丈夫很高兴，时常给妻子“治家有方”、“贤良淑德”的美誉。可是四年后，张女士事业如日中天，渐渐无暇顾及家务事。丈夫逐渐开始挑剔。相反，她的一位挚友闲谈中提及先生为她小办生日宴会，好生感动。相比之下，张女士内心之中深感不平衡，直慨叹命运悲惨。
像张姓女士这样的人，估计生活中大有人在，只是有人认命了或者只是在内心抱怨。难道这就是女人生来的命运么？不！如果现代的女性还有这样的想法，那真是老古董了！其实对于这种现象，我们可以从经济学的角度来分析一下原因。
为了更便于我们理解，我们需要先来来看一个经济学原理，即边际效应递减原理。它是指当消费者在逐次增加1个单位消费品的时候，带来的单位效用是逐渐递减的。这是个非常内行的词。通俗点，我们就来举那个百说不厌的——“包子的故事”。即当你在饥饿的时候，吃第一个包子的感觉可能是非常满意，吃第二个包子的时候可能是很满意，等到你越吃越多，这个效用就在递减了。渐渐的，吃得多了，也就不觉得包子有多好吃了。
接着，让我们把该原理同此张姓女士和其好友的行为结合一下。就会看到，当张姓女士常年负担家务，则丈夫渐渐的就像吃多了美味的包子的人一样，不觉得有感觉了，况且水涨船高，丈夫的眼光可能就由赞叹到麻木直至挑剔，到头来受苦的还是张女士，她不断地为丈夫奉献着，结果却带来了边际收益递减。而其好友难得下厨，很少承担家务，则对丈夫的奉献行为稀缺，边际收益很高，所以她的丈夫就像是刚吃到第一个美味包子的人，觉得回味无穷。看来，是妻子养“刁”了丈夫，你不断付出，到最后只能换来他的冷漠。现在，还能说这是命么？
于是，很多经济学家认为，夫妻之间也注重各自的成本收益比，应当平等互利、等价有偿，这样才更理性，也更合理。只有界定了双方的合理权利和义务，才可能形成相互激励的状态，从而互相搭配，共同经营家庭。
尽管传统的婚姻中，对女子的要求是贤良淑德，可是这样的妻子和母亲会带来什么？她不仅会让自己的收益成本不成比例，还容易造就一个挑剔的丈夫，一群低能、骄纵的儿女和一个要拼命劳碌一辈子的自己。
所以，经济学家们才强调，家庭也应当像一个小组织一样，不应当允许任何人长期的懒惰和享受福利的现象，每个成员都应当对家庭作出贡献。做任何事情都要有个度，为家庭付出也是如此。
我们不惜笔墨，为你阐述贤妻良母的苦楚、难处及其根源，就是为了能让你明白，在现在这个社会，不该再像过去那样，继续做贤妻良母。作为一名妻子，你应该像经济学家那样思考一下，如何能更智慧地处理家庭中的各种问题，如何做才能更理性，更有利于家庭的和睦。
强吃剩饭是更大的浪费
一位李姓老夫人，年近70，体态臃肿，每次逛街买衣服都非常不易，耗去很多时间和金钱不说，还时常受到别人的“注目礼”。对此她非常苦恼。而且由于肥胖，健康每况愈下。想想自己几十年都很苗条，怎么到老了却长出这么多的脂肪？
原来，老夫人生性节俭，幼时的苦日子让她每每看到剩菜剩饭就不能安心，舍不得丢掉，结果就勉强多吃。时间长了，身形也就变了样子。这样节俭的事例在我们生活中再常见不过了，特别是上了年纪的父辈、祖辈们，他们更是忍受不了我们一丝一毫的浪费。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的思想在他们的头脑中根深蒂固，因此才有了类似李老夫人的痛苦。
浪费确实可惜，但为了防止浪费而把剩余的东西“塞进”自己的肚子里，这样的思想正确与否，值得思考。尽管我们小时候也曾接受过家长的类似教育，但从经济学角度来看，却未必要这样做。因为剩饭是吃下还是扔掉，都不会改变其浪费的性质。可能有人会问：扔掉那是浪费，这毋庸置疑，为什么说吃下也是一种浪费呢？
这是因为，一方面，强吃剩饭不会让你有吃饭的满足感，相反，却可能因强迫自己吃饭而感觉到痛苦；另一方面，强吃剩饭会给胃部消化系统等造成负担，久而久之也就容易出现老夫人那样的情况，对身体的伤害也很大。既然这样，我们就能得出一个结论：吃剩饭实在不是一个明智之举。吃得太多，不但减少了享受美食的感觉，也谈不上强身健体；相反，如果剩饭造成了肠胃负担，导致消化系统紊乱，那就是吃出毛病了，赔上医药费不说，还会让身体和精神双方面受损。
其实，选择吃还是不吃，应当根据经济学的边际效用递减和成本收益理论来衡量。在这方面，边际效用递减规律是一个普遍的基本规律，在经济学、生物学、物理学、心理学方面都成立，使用它能让你懂得更多的生活哲理，也能更理性地生活。成本收益在此处则是从另一个角度进行观察。
倘若吃下去，你仍能觉得是顿美餐，则其边际效用还是正的，还能让你增添些满足感，吃了倒也无妨，但若是感到有些痛苦了，那它的边际效用已经成为负的了，不吃也罢。同样的道理，若你认为，吃下去能给你带来更多的收益，就可以吃；若是吃下去可能给你带来更多的身体不适或者医疗费用，那吃下去显然就不是明智之举了。
最后，不得不承认，吃不吃在于你，但是李老夫人的经历告诉我们，扔掉剩饭是一种浪费，强吃掉剩饭又何尝不是？没准，它还会让你付出更多的代价！对于这种可能携带负的溢出效应的浪费，难道就不是更大的浪费？很多事情都是同样的道理，但是若你用经济学家的思维去看，用更理性的方式去想，就不会再犯这样的错误了。看透扔掉剩饭的浪费与吃掉剩饭的相对的浪费，就能让你清楚该如何在现实中对不同经济价值的事物进行抉择，如何进行取舍。所以，浪费抑或是不浪费，换个角度，就会有不一样的答案。不要困于常理，在生活中要善于利用经济学的思维思考。
父母的机会成本与孝顺的代价
曾经在网上看到这样一个故事：有一位农民老父亲患了绝症，住在城里的医院。为了给老人治病，儿女要负担每天高达上千的医药费。但是老人的病情很久都没有起色。他的儿女多为农民，就要负担不起了，但有一个居住在城市里的儿子没有放弃，他一直坚持给父亲提供这项费用。一个月、两个月过去了，几万块钱眼看着就要用光了，老父亲的情况还是没有好转。
儿子依旧坚持着，有人问他为什么这么执著，他说，自己也是父母了，如果孩子病了，会不惜一切去救助，为什么自己的老父亲病了就做不到了？
对于现在的年轻人来说，父母的人生已过了一大半，自己的黄金岁月刚刚开始，根本无暇去顾及父母的感受，也不会用更多的时间去照顾父母。所以他们用尽全身能力去奋斗，认为那种守着父母的行为是愚孝，等到自己成功了，再来孝顺父母才是真的孝顺！殊不知，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
精明的现代人，在面对父母时，总是有意或是无意地会考虑孝顺父母的代价——投入和产出、成本和收益。于是，社会上不乏那种认为孝顺父母代价太高的人。他们列举了诸多原因，主要集中在以下三个方面。
原因一，孝顺就要经常回家看望父母。现在，子女正值事业奋斗期，工作繁忙，生活压力大，如果经常看望父母，就会耽误时间和工作，倘若父母在外地，回家看父母就会增加更多的机会成本。成本和收益不成比例。
原因二，孝顺父母就要照顾父母。父母的衣食住行，子女本应有责任照顾，但是父母老了之后，行动不便，照顾起来既花费时间又浪费精力。若是生病，就更是要为父母负担医药费。一笔笔的钱，投进去也未必能有效果。
原因三，孝顺父母就要关心父母，同父母沟通。但是父母老了之后，都有絮叨的毛病，总是将些陈年旧事拿出来翻来覆去地说。久生厌烦，毕竟工作紧张，时间宝贵，衡量起这个陪聊和日常的生计，心里会有些不平衡。
这么算起来，孝顺父母对于自己来说就是个赔本的生意，不但代价高，而且几乎没什么收益，算算，老父老母还能回报你什么。但你有没有想过，父母养育你的时候，是否计算过代价？
不要在父母身上计较这些。小时候，照顾你衣食住行，生病吃药，哪样父母没付出代价？哪样父母没花费时间和金钱？你高兴时、悲伤时，都可以随时向父母倾诉，占用父母的时间，可你有没有想过父母的机会成本？若是真论起代价来，是不是该从父母养育你的那个时候算起比较公平？
