唐《定命录》:李峤昆弟皆年三十卒,母忧之,问天纲,答曰:神气清秀,寿苦不永。又请连榻而寝,视峤睡无喘息,候其出入,在耳中,遂贺曰:必大贵寿,是龟息也。《广异记》云:魏元忠谒张囗藏,待之甚薄,质通塞不答,公怒,拂衣去。囗藏遽曰:君相在怒中,当位极人臣。袁张天下奇术也。袁非得之睡,将以寿为夭;张非得之怒,将以贵为贱。见人于目睫间,欲断平生祸福,诚难。又有因人事而变者,如《芝田录》载:葫芦生始不许白中令之贵,后因还妇人所遗宝带,谓近种阴德,位极人臣。《遁斋闲览》载;胡僧始言大宋不失甲科,后因渡蚁,谓丰神顿异,如活数百万命,小宋今岁首捷,公不出其下。今人尽以祸福委之定命,可乎?
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