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第32章

一五、馒执亭《题顾侠君先生小秀野图》四首云:“茂京妙绘无由见,上吉遣图有旧题。(《秀野草堂图》,乃王麓台临董文敏庐鸿单堂旧本。此图则康熙三十五年禹鸿胪之鼎所作。)百四十年池馆尽,落花如雪覆春泥。”“分得昆山宅畔蕉,软红尘土此中消。(竹集有《题副相徐公种蕉图》诗,亦禹鸿胪笔。)定知投辖留宾地,城鼓三严彻永宵。”“古字应须问仲舒,酒龙诗虎剧狂疏。草堂终有归来赋,敢恋清尘第七车。”“小山窠石野王家,清露戎葵隐士花。留取《水屯阝》重写本,(魏坤《水村第二图》,堑城、秀水皆有题跋。)一时佳句满京华。(图首竹八分,小秀野题诗者凡十九人。”)此图乃侠君先生玄孙杏楼水部属题者。余留都下五年,皆寓居草堂,补种桃、杏、杨、柳甚多,朋辈往来,富有题咏,既屡见前数卷中。壬子癸丑,重至京师,屋已归乡人林少顼参事。有《重过小秀野草堂故居和哲维旧岁之作》云:“五载斜街旧草堂。篇栽桃杏共垂杨。坏垣未补犹山色,颓榭全倾只石廊。陈迹履綦尘漠漠,归魂环佩月荒荒。夜阑秉烛分携处,佳句曾劳寄数行。”哲维原作云:“悲烽一夕江关,垂老诗人掉臂还。过客已怜江令宅,坏垣能见翠微山。悬知畎亩终吾事,便惋尘沙未算闲。南望战云初不极,欲移归梦入刀银。”屋后一带高坡短垣,望西山最好。哲维句写得如画,使人讽诵不厌。芷青亦有《腊月二十三日独游斜街花市感赋》云:“为爱斜街特地来,暂凭馨逸洗坌埃。残年雪意连髡柳,小市风光入绮梅。劫后重游殊自惘,花前万念不如灰。草堂旧句吾能记,梦裹春明总可哀。”哲维先有五言一首云:“骄兵堕名城,众志悉溃涣。养癣累百年,积毒快一旦。哀时老词客,归泪进珠弹。翩然别秀野,秋卉若含惋。神州果瓦碎,净土孰可逭?未如卧故山,陶江淼以漫。先生思乡意,不共征雁断。由来骚人厄,八九丁离乱。等身积诗卷,千载足自扦。所怜问字人,跛踵但嗟叹。”此诗送余别草堂归里也。其夜哲维同仲毅来话别,四更始去,余登车行矣,故有“夜阑秉烛分携”之句。沅陵何宝生(荣光)亦有《壬子春暮入都经上斜街秀野草堂怅然作》二首云:“伫立宣南旧寓庐,江山文藻渺愁予。斜街花事残春尽,盼断闽天一纸书。”“杜老哀时事事非,草堂花竹尚依依。问奇莫载玄亭酒,空使淄尘ネ素衣。”因读《馒饥亭集》,补录文端诗,连类及之。

一六、祁文端为道咸间钜公工诗者。素讲朴学,故根柢深厚,非徒事吟咏者所能骤及。常与倡和者惟程春海侍郎,盖劲敌也。《自题馒饥亭图并序》云:“《颜氏家训》:‘吾尝从齐主幸并州,自井陉关入上艾县。东数十里有猎闾堑,后百官受马粮,在晋肠东百余里亢仇城侧,并不知二所本是何地,博求古今,皆未能晓。及检《字林》、《韵集》,乃知猎闾是旧<谷>余聚,亢仇旧是馒饥亭,悉属上艾。时太原王劭欲撰《乡邑记注》,因此二名,间之大喜。’按今太原县,故晋阳也。北齐移晋阳县于汾水东。馒饥亭在晋阳东百余里,当即今寿阳县地。余尝爱其奇字,取以自号,拟筑亭以复古迹。宦游十余年,斯愿未遂。芸皋前辈为写此图,润山继之,遂成二妙,合装长卷,并纪以诗云:‘诛茅何地起三椽?泼墨无心得两笺。画裹似闻人失笑,溪山如此不归田。’‘西华南衡踏碧,医巫闾顶倚松杉。袖中万里青山色,却向秋窗梦驾岩。(寿阳有莺岩,见《隋书》。”)却略岭南堪筑楼同过水小劣容舟。如何一片团团月,祗为行人照马头?(‘马头惟有月团团’,昌黎《次寿阳驿》句也。’)‘拟乞闲身奉板舆,太行云下有吾庐。问奇便学王君懋,盘肉都空且著书。’”又《春海以山谷集见示》云:“胎骨能追李杜豪,肯从苏海乞余涛。但论宗派开双井,已是绥山得一桃。人说仲连如鹞子,我怜东野作虫号。蝤蛑瑶柱都尝遍,且酌清尊试茗醪。”《自题馒饥亭集》云:“规抚《台斋集》,仿佛鲒亭。奇字得《家训》,故乡存地形。诗名卑不称,宦味老曾经。娩鬼香山社,闲吟任醉醒。”首二句可谓拟必于伦。《望庐山》句云:“有如蒲坂道中看太华,三峰飞影过潼关。黄河曲折走关下,亦如大江横锁浔阳间。”元遣山《论诗绝句》自注有云:“柳子厚,唐之谢灵运;陶渊明,晋之白乐天。”回环比拟,异曲同工矣。

一七、程春海侍郎肆力为诗,多于句调上见变化。如《澧州》云:“当夫昏垫际,悔不疏瀹早。及夫洒澹后,晏坐食新。”《赠王大令香杜兼呈邓湘皋》云:“吾拜先生笔,欲作每箝囗。吾拜邓子诗,握管辄棘手。”《赠沈栗仲》云:“恨君不识袁孝尼,恨我不识元鲁山。”又“进观君艺何ょ斓,能诗画书弈剑丸。所可测者器数间,不可测者海波澜。”《送张石洲归里》云:“记衰时多误,君去谁予诤?解创私自喜,君去谁予证?”《乙未春闱知贡举作》云:“其学有马郑,其文有班扬。不乃命世才,借文为梯桄。不乃福果人,其文无短长。”《邗沟舟次》云:“月饮更诗饮,絮语到夜阑。忽然几席近,忽然海天宽。”《大庾岭》云:“谁其凿此张子寿,谁欲塞此丞相嘉?”《送季高行》云:“几年谒帝承明虑,几年手把种树书?几年丸涕伏垩室,一日作赋凌空虚。”又“傥喜博观拓眼界,则有群玉琅环居。倘喜射生战禽兽,则有惊翎金仆姑。”《澹岩》云:“左揖元道州,右揖柳柳侯。兹岩者不得两先生姓字留,得无草木含泣泉石羞。两先生者不得兹岩游,得无神物惜悭其求。”《婕亻予玉印》云:“得无纤指亲控搏,金霞帐底月蛤圆。得无擎此掌中看,夜光珠照肤体寒。得无佩此来珊珊,可怜姊妹承恩欢。”

一八、春海诗用典亦间有误,如云:“袖《易》瓠本称宋初。(自注:是日携宋椠单疏本《周易》。)”然瓠本乃葫芦中《汉书》也。亦有过喜用典者,如“却笑雍通梨栗后,但能舁得竹萌车”,“竹萌”,笋也,见《说文》,谓渊明儿子舁篮舆也。然真┺岂可作舆舁哉。

一九、七言古,柏梁体十之八九,否则提韵,否则转韵,实学山谷者。七律多涩体,如《渡淮》云:“遂磨洪泽而东镜,似筑深江以外墙。”《氵郭水道中》云:“用世岂徒统,持身安得橛株枸?”伯严近体多学此种也,如《喜雨》云:“得酒千花醉,逢春万病回。”《题陈锡先生手稿》云:“明诗扫地锺谭出,谁挽颓风说建安?却爱闭门陈正字,清如郊岛创如韩。”则清真矣,“清如郊岛”七字似今日作诗正则也。又句云:“王屋山头频弭盖,天都峰顶镇街杯。”视荆公之“庐山南堕当书案,湓水东来入酒卮”,不能无鸿乙之分也。

二○、先伯兄木庵先生善说杜诗,不下百十则。尝谓“莫厌伤多酒入唇”之“伤”即《孟子》“伤廉”、“伤惠”之“伤”;“伤”字乃对得上句“欲尽”之“欲”字。向来含混读过,不求甚解矣。“意匠惨淡经营中”,王阮亭改作“经营成”,论者以为点金成铁。然须知少陵无一字无来历,“经营中”三字实本古乐府“小立经营中”句。“寡妻群盗非今日,天下车书共一家”,“寡妻”如何与“群盗”并举?盖即“喜心翻倒极,呜咽欲沾巾”意,不觉其囗号之语无伦次也。然亦从《大雅》“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”翻出来,至爱者寡妻,至恶者群,举其两极端言之耳。先生懒于著书,所囗说过而辄忘,多无从记忆矣。余亦言山谷之“商略督邮风味恶,不堪持到蛤蜊前”,前韵似凑,不知古人以物送人,必有一物居首。弦高牛十二犒秦师,以乘韦先。“蛤蜊前”之“前”字,即“乘韦先”之“先”字;少仪之“乘壹酒束修与犬”亦是也。先生极以为然。

二一、节菴在官,喜说忙,又喜作整暇。辛丑冬从西安归,问余近作,写数首示之。除夕忽来数笺,各下评语,多当者。《秋夜读杜工部孟襄阳诗》云:“豺虎冤魂滞北方,东南魑魅亦猖狂。一家转徙空皮骨,百折乖张有肺肠。岂敢妄为杜工部,祗堪归作孟襄阳。尚疑疏雨微云外,松月虚窗梦未凉。”评云:“是作家。”《思归》云:“买田阳羡愿真违,数亩陶江亦未归。海上牧羊公等在,(通州垦牧公司,所知多入股者。)山中种橘老来肥。劳生天岂容高枕,乱世人尤贱布衣。文字倘关忧患事,姓名粗记已全非。”评云:“用笔转折自如。”《寄菴》云:“一年一度到林亭,真共摊书就绿阴。草草归人如过客寥寥旧雨对开襟。荒江月黑篮舆滞,浅渚潮生短棹临。少待躬耕全性命,望衡渡沔是初心。”评云:“收二句感深言不尽,‘草草’二句稍快,因下二句已是叙景。”《李亦元寄诗一帙,属为评定,中望帝、湘君二首为最》,(诗已见卷七。)评云:“才调缤纷。”《题易实甫魂西集、戏效其体》,(诗已见卷一。)评云:“妙妙”。《赠周彦升》,(诗已见卷四。)评云:“员适。”《苏堪书来屡以诗老相称奉调》云:“往日钱蒙叟,论专睨昔贤。八闽推许友,一老自松圆。来往如吾子,风流易浪传。空怜布衣士,头白未归田。”评云:“拟赠一‘蓄’字。”《作货币论一卷刊之,戏成示苏堪》云:“多事纷纷怨孔方,求田问舍赖依强。归山何与江神事?要敬钱神一办香。”评云:“得‘直’字。”《出门望隔江山色》云:“郭东郭西樵何有?山北山南路未无。今岁东风真著力,居然绿意照江湖。”评云:“可入《万首绝句》。”

二二、余居武昌时,有所作必示苏堪、子培,必加评品。《雨后同子培、子封对月》云:“此雨宜封万户侯,能将全暑一时收。未知太华如何碧,想见洞庭无限秋。”子培云:“真是香山风味。”《再答子培》云:“药裹书签拉杂携。草堂犹似蜀都西。未遭田父缘多病,屡简吴郎益旧题。坐黑晚窗思写远,吟黄秋叶纸凄迷。因君老屋横街语,预想京尘忆印泥。”子培云:“事理相扶,昭彰朗彻,讽咏再三,不能去手。雨窗沈闷,欲继雅音,而抽思不续。”《次韵答子培》云:“凭余自写陈居士,步屦频来不┺将。入室屡呼无门者,借书私喜有诗藏。长江见白难为客,东野于韩讵在旁?随意恣谈鼓坐久,累君烟月受清凉。”子培云:“生劲乃类文湖州,笔妙真不可测。”《冬述》四首,(诗三首已见卷一。)子培云:“别具町畦,亦以此法得一长古。”《二月移居水陆街二首示子培》云:“移居数数太无端,爱此庭中众绿团。藤架方春筛月朗,鹊巢经岁避风寒。(墙外大白杨树,上有大鹊巢。)一襟幽思闲抛惯,十扇明窗晏起难。衡宇初望君不驻,只应携卷树根摊。”子培云:“‘十扇’七字斩新。”其二云:“一亩荒园故足窥,不如园裹即书帷。(故居有空园,纳凉最宜。)绿苔生榭宜铺板,汲井当门待插篱。借荫喜分邻树美,伤根悔把旧花移。落帆黄鹤三年共,细菌寒匏欠夥颐。”子培云:“真北宋人语,王梅间左挹而右拍矣。’以外诗长者均不录。

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