行在兵部尚書臣方賓、錦衣衛指揮臣林觀，謹奏為禎祥事。永樂十七年正月初九日，欽承上命，於洪恩靈濟宮修建金籙大齋。自開啟以來，天清氣朗，連日現五色祥光。又有卿雲瑞靄炫釆騰輝，如龍翔鳳翥，覆蓋醮壇。復有仙鶴來，青烏降，及左右旛竿寶蓋上，綵旛自然結成壽帶。斯皆皇上至孝純誠，感於天地神明，致此嘉瑞疊現駢臻，誠國家萬萬年悠久之徵，天下蒼生，仰賴無窮之福。謹率道官、道士，謹具以聞。
勑文
人之一心，可以動天地，感鬼神，貫金石。夫天地至大而難動也，鬼神至幽而難感也，金石至堅而難貫也，所
以能感動貫革之者，亦惟一至誠耳。仰惟九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛感慈惠護國庇民洪恩真君，九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠護國佑民洪恩真君，道德高妙，昭著上下。廣積陰功，利濟顯幽。比者弘發善願，制為靈符，以救人疾苦，無間貴賤高下，弗吝施予。然其應驗，則在人之誠與不誠耳。人果能虔恭齋拔，專謹端確，至誠以求之，感應之速，有如影響。苟為怠慢弗誠，將信將疑，不惟不足以至感通，而神亦弗如庇佑，欲獲乎平康迪吉者鮮矣。善信之士，尚致謹於斯，毋二乃心。毋怠乃志，毋忽於神明，則凡有所禱求者，無不感應。故曰有其誠，則有其神。無其誠，則無其神。可不敬哉，可不慎哉。
永樂十七年三月初十日。
御製靈寶天尊說洪恩靈濟真君妙經序
朕惟道之為教，闡鴻濛虛玄之祕，具無極自然之妙。窈窈冥冥，昏昏默默，視之而不見其形，聽之而不聞其聲。上以陰翊皇度，下以利濟群品，功德之大，不可名言。有若九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君江王，九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩直君饒王，萃靈鍾秀，天挺人毫。寬惠慈祥，仁民愛物。忠君孝親，崇信三寶。篤志好善，精勤不二。功成行滿，遂感天封昭，錫徽號，序列仙品。弼亮化機，出幽入冥。禦灾捍患，驅沴致祥。敷祐下土，利濟群生。乃者，弘闡靈貺，翊衛朕躬，扶持保庇，載底平寧。已而示以符藥，廣施眾宇。期在使人蠲除疾疚，蕃育子嗣。大德深恩，同於天地。朕感神之惠，夙夜弗忘。萬機之暇，因閱《靈寶天尊說洪恩靈濟真君妙經》 ，顯微玄奧，神化莫測。方便利益，
拔濟曠卻，誠燭幽之日月，而濟海之舟航也。乃以鋟梓，用廣流傳，以報神庥。善信之士，果能洗滌懺悔，崇信三寶，盡忠盡孝，行仁行義，弘發誓願，受持諷誦，則身家吉慶，命運亨通，子孫番衍，消灾度厄，增福延壽，延及九祖，咸獲超躋。苟或訾毀輕慢，凌忽三寶，不忠不孝，不仁不義，不能敬信奉持，則身罹惡業，門戶衰替，子孫微弱，壽年夭促，累及九祖，永墮淪冥，歷觀已往，具有明徵。於乎吉凶善惡，皆由心造。為善獲福，為惡受殃，此自然之理。故曰：積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。又曰惟上帝不常作善，降之百祥。作不善，降之百殃。然則觀於此者，可不知所勉哉，可不知所勉哉。
永樂十八年正月初一日。
靈寶天尊說洪恩靈濟真君妙經
爾時靈寶天尊在大羅天上五明宮中，憑几而坐，鐘磬自嗚，宴集諸天星衆、五斗大神，宣演太上無極至真妙道。時有斗中都水二使者，左執青節，右仗黃鉞，侍立帝前。稽首再拜，長跪而進言：臣等宿生慶幸，得遇天人。下觀慾界衆生，不忠不孝，不義不仁，多作惡業，全無慚愧，曆數已終，今生末劫，丑口夫圖，綱維折裂，兵火肆興，玉石焚喪。或遭洪水，或遇凶年。刑賦苛虐，灾毒流行。罹諸苦惱，不知解悟。生意幾息，人道將窮。作何因緣，可以救度。願垂憐憫，開方便門。
天尊曰：善哉善哉。末劫衆生，一如赤子，發汝是心，咸願依吾教法，廣為衆生，說諸因緣，令開悟性，勿生疑慮。忠與孝，曰仁與義，四者修持，常居吉、慶。臣等既承斯誥，敢不奉行。乃於甲辰之歲，丙午之年，分身教化，下降人間。成功東海，顯跡南邦。甲子一週，復還職任。香火一方，歷年彌久，載逢滅度，復誓如初。躐進仙階，真君錫號。蒙天尊嗟憫之仁，體太上好生之德，使一切善男善女，知身性命，皆憑道生。忠孝仁義，了悟此因。能於三元、八節、三會、五臘、庚申、甲子、本命之日，焚香修齋，如法供養，冥心向北，稽首禮念：九天金闕明道達德大倦顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民#1。
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民#2。
恭對聖慈依經懺悔不違真君之誓願，各以忠孝仁義而立身。內可以增福延年，外可以消灾度厄。上可以使祖彌之魂神超度，下可以使家宅之光屬義寧。普願衆生，同霑利樂。
於是天尊重為真君演說，而作偈曰：
靈濟真君，修真得道。遊宴仙都，天尊錫號。北斗降神，洋洋于左。下臨三界，上朝五老。福國寧家，其功浩浩。無願不從，默符祈禱。忠孝仁義，永為身寶。用作因緣，不違誓好，一切善惡，皆由心造。為善者福，為惡者禍。急急如天尊律令勑。
靈寶天專說洪恩靈濟真君妙經竟
奉天誥命
奉天承運，皇帝制曰：朕膺天命，嗣守洪圖。惟國典章，祀事為重。凡有功德被于生民，其神著靈於永久者，既嚴祠祀，其褒崇之禮，亦因時而加焉。九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君，生為名人，沒為明神。迨我祖宗之時，弘昭感通之妙，有祈必應，尤顯於今，特加封焉。
九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微弱洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民崇福洪恩真君，祇薦印章，益弘神化，祚我皇明。
宣德十年四月初九日。
奉天承運，皇帝制曰：朕膺天命，嗣守洪圖。惟國典章，祀事為重。凡有功德被于生民，其神著靈於永久者，既嚴祠祀，其褒崇之禮，亦因時而加焉。九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君，生為名人，沒為明神。迨我祖宗之時，弘昭感通之妙。有祈必應，尤顯於時，特加封焉。
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民隆福洪恩真君，祇薦印章，益弘神化，祚我皇明。
宣德十年四月初九日。
御製洪恩靈濟宮碑
蓋聞天地之大德，曰生。九覆載之間，有生之類，洪纖高下，天地之心，皆欲俾之。遂其性得其養，不失其所，而又生聖智英傑，以禆助大造化之功，故靈神之奇勳偉績，代有著焉。君天下者，體天之心，嘉神之德，列諸祀典，用展祈報，亦代有載焉。我皇曾祖太宗文皇帝臨御，嘗夢二神人，言南處海濱，來輔家國。上異之。明日，適有禮官言閩中靈濟二真君事，正符所夢，遂專使亟香，請迎神像，至于北京，而於宮城之西，作洪恩靈濟宮，以奉祀事。因神舊號，加以徽稱。惟神至仁，有禱輒應。降福彌灾，捷於影響。所協宸衷，不可禪述。歲時薦祭，式豐以嚴。皇祖仁宗昭皇帝，皇考宣宗章皇帝，率舊循章，咸隆衹禮。朕承天序，統御太寶，上荷聖祖母太皇太后、聖母皇太后恩德之隆，願洪福於萬年。下念四海庶邦林林總總屬望之深，願咸躋於庶富。顧菲德其奚能惟明之允。賴仰體先志，增崇祠宇，以寅奉威靈，導迎祥慶，復加神號曰：
九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民崇福洪恩真君。
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民隆福洪恩真君。
