或有问于余者曰陆稼书先生所著有以问学录名者何义也余应之曰先生服膺考亭素矣于四书讲义与困勉录不既彰彰乎兹编之作仍以尊考亭也曰自尊德性道问学并见于中庸而世之言教者谓考亭主于道问学象山主于尊德性之说果然乎曰象山亦焉知所为德性而尊之哉彼其为说谓心即理是以心为德性可知矣吾不知质诸伊洛所云性即理者能无失焉否也至其教授弟子也止于主静于是有安坐瞑目之功有忽然顿悟之效其以主静为尊又可知矣吾不知质诸伊洛所云涵养须用敬进学在致知者又无失焉否也若夫考亭之学则不然矣操存涵养莫非明德性之当尊而格物致知兼以着问学之不可偏废揆诸孔孟固一理之攸同较之二程无几微之不合其于象山目之为禅学方之为告子岂非以其任心废学之弊将有不可胜言者哉有明以来正学或显或晦姚江祖金溪之说摽为致良知一门几欲举问学而废之天下之士见其功业文章彪炳宇宙莫敢置词随风而靡者比比也稼书先生独毅然指其非而不顾非诋姚江以訾金溪也所以尊考亭也理无两是论无两可此先生问学录所以见志也今观其言学术醇正原本深厚于近世诸贤所论辨晰尤精余素仰先生之学而未逮也因为刊订是书使天下知先生之书实与考亭相表里而于卷中特删去其辨难牵引之太繁者如伊川先生置之不问之意盖正学既明异端自息初不必切切然与较而且聪明未一识见未定之士亦不至使是非邪正交杂于目前也是为序康熙四十七年戊子端午后三日仪封后学张伯行题于榕城之正谊堂
同类推荐
热门推荐
就算毕业，也不说再见
你们还记得我们初见时心中的那份喜悦吗？还记得老师讲过的“废话”吗？还记得年少时暗恋的那个她（他）吗？还记得和你们一起玩、一起打过架、一起吵过嘴的死党吗？还记得跟同学们在一起聊过的八卦、给老师取过的外号吗？还记得那些只属于我们的独家青春记忆吗？老人们总是感叹，时光一去不复返。也许，年轻的我们根本不把时间当回事，但是渐渐长大了才发现，时间这个东西果然很快。转眼，我们度过了幼儿园时期、小学时期。那么快，初中三年也快过完了，虽然舍不得，但这次的分离不是为了下次见到更好的你们吗？这一次，就让我把我们之间发生的事记录，让我们就算毕业也不说——再见