杂编十
题孤山寺 张祜
《西清诗话》云：“《百家诗选》，余读之，见其取张祜《惠山寺》诗‘泉声到坡尽，山色上楼多’，而不取《孤山寺》诗云云。又贾岛平生得意句‘独行潭底影，数息树边身’，复不取，而载‘写留行道影，焚却坐禅身’，不知意果如何耳。”
楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨天长润，无云水自沈。断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。
自遣 陆龟蒙
《渔隐丛话》云：“天随子有《自遣》云云，又《古意》云云，皆思心经奇，不袭前人也。”
数尺游丝堕碧空，年年长是惹春风。争知天上无人住，也有清愁白发翁。
古意
君心莫浅薄，妾意正凄托。愿得车双轮，一夜坐四角。
解昭君怨 王睿
《诗事》云：“炙毂子王睿作《解昭君怨》，殊有思，能道人好处。”
莫怨工人丑画身，莫嫌明主使和亲。当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。
赠卢纶秋夜同宿 李益
《容斋随笔》云：“李益、卢纶，皆唐大历十才子杰者。纶于益为内兄，尝秋夜同宿，赠纶诗云云，纶和云云，二诗虽绝句，读之使人凄然，皆奇作也。”
世故中年别，余生此会同。却将悲与病，独对朗陵翁。
和前篇 卢纶
戚戚一西东，十年今始同。可怜风雨夜，相对两衰翁。
汉宫曲 徐凝
又云：“徐凝以‘瀑布界破青山’之句，东坡指为恶诗，故不为诗人所称说。予家有凝集，观其余篇，自有佳处，今谩记数绝于此，以下五首。皆有情致，宜其见知于微之、乐天也。但俗子妄作乐天诗，缪为赏激，以起东坡之诮耳。”
月色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。
忆扬州
萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
相思林
远客远游新过岭，每逢芳树问芳名。长林遍是相思树，争遣愁人独自存。
玩花
一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
将归江外辞韩侍郎
一生所遇惟元白，天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。
惜花 严恽
又云：“《温公诗话》云：‘唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没，不传于世者甚众。’予观严恽《惜花》一绝云云，前人多不知谁作，乃见于《皮陆唱和集》中。大率唐人多工诗，虽小说、剧戏、鬼物、假托，莫不宛转有思致，不必专门名家而后可称也。”
春光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开。
寄全椒山中道士 韦应物
又云：“韦应物在滁州，以酒寄全椒山中道士，作诗云云，其为高妙超诣，固不容夸说，而结尾两句，非复言语思索可到。”
今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。
绝句 李颀
又云：“欧阳公好称诵唐严维诗‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’，及常建‘竹迳通幽处，禅房花木深’之句，以为不可及。予绝喜李颀诗云云，且作客涉远，适当穷秋，暮投孤村古寺，中夜不能寐，起坐凄恻，而闻檐外雨声，其为一时襟抱，不言可知。而此两句十字中，尽其意态，海水喻愁，非过语也。”
远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。
柳枝词 刘长卿
又云：“薛能者，晚唐诗人，格调不能高，而妄自尊大。有《柳枝词》五首，最后一章曰：‘刘白苏台总近时，当初章句是谁推。纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。’自注云：‘刘、白二尚书继为苏州刺史，皆赋《杨柳枝词》，世多传唱。虽有才语，但文字太僻，宫商不高耳。’能之大言如此。但稍推杜陵，视刘、白以下蔑如也。今读其诗，正堪一笑。刘之词云云，白之词云云，其风流气概，岂能所可仿佛哉！”
城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。
同前 白居易
红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。
三阁词四首 刘禹锡
山谷云：“此四章，可以配《黍离》之诗，有国存亡之鉴也。大概刘长卿乐府，小章优于大篇，诗优于他文耳。”
贵人三阁上，日夕未梳头。不应有恨事，娇甚郤成愁。
珠箔曲琼钩，子细见扬州。北兵那得度，浪语判悠悠。
沈香帖阁柱，金缕画门楣。回首降幡下，已见黍离离。
三人出眢井，一身登槛车。朱门漫临水，不可见鲈鱼。
淮阴行五首 刘禹锡
山谷云：“《淮阴行》情调殊丽，语气尤稳切。白乐天、元微之为之，皆不入此律也。惟‘无奈脱莱时’不可解，当待博物洽闻者说也。”
古有《长干行》，言三江之事悉矣。余尝阻风淮阴，作《淮阴行》以禆乐府。
簇簇淮阴市，竹楼缘岸上。好日起樯竿，鸟飞惊五两。
其二
今日转船头，金乌指西北。烟波与春草，千里同一色。
其三
船头大铜镮，摩挲光陈陈。蚤晚使风来，沙头一眼认。
其四
何物令侬羡，羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿，宿食长相见。
其五
隔浦望行船，头昂尾幰幰。无奈脱莱时，清淮春浪软。
竹枝词 刘禹锡
山谷云：“刘梦得《竹枝》九章，词意高妙，元和间诚可以独步。道风俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》，所谓同工而异曲也。昔东坡尝闻余咏第一篇，叹曰：‘此奔轶绝尘，不可追也。’”
四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛击鼓以赴节。歌者扬袂雎舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽。卒章激许如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇濮之艳。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》。到于今，荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝词》九篇，俾善歌者扬之。附于末。后之聆巴歈，知变风之自焉。
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，住在城都万里桥。
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外蹋青来。
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬。
武昌老人说笛歌 刘禹锡
《谩斋语录》云：“刘禹锡长于歌行并绝句，如《武昌老人说笛歌》，山谷云：‘使宋玉、马融复生，亦当许之。’《金陵怀古》等五绝，乐天云：‘在在处处，当有神物护持。’不虚语也。”《诗史》云：“苏子美言乐天《琵琶行》，中云‘夜深忽梦少年事，觉来粉泪湿阑干’，此联有佳句。今谓梦得《说笛歌》，云‘如今老去语犹迟，音韵高低耳不知。气力已无心尚在，时时一曲梦中吹’，不减乐天。”
武昌老将七十余，手把庾令相问书。自言少小学吹笛，蚤事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州，楚山萧萧笛竹秋。当时买林恣搜索，典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节，石上孤生饱风雪。商声五音随指发，水中龙应行云绝。曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。如今老去语犹迟，音韵高低耳不知。气力已无心尚在，时时一曲梦中吹。
金陵五题 刘禹锡
序云：余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之，适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，歘然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰：“《石头》诗云‘潮打空城寂寞回’，吾知后之诗人不复措词矣余。”四咏虽不及此，亦不孤乐天之言尔。
石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
台城
台城六代竞豪华，结绮林春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
生公讲堂
生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。
江令宅
南朝词臣北朝客，归来惟见秦淮碧。池台竹树三亩余，至今人道江家宅。
滁州西涧 韦应物
《本事诗》云：“刘禹锡云：‘白二十苦爱我《石头城》诗云云，我自知不及韦十九诗云云。’”
独怜芳草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
闻歌 杜牧
《抒情诗话》云：“杜牧之绰有诗名，纵情雅逸。金陵舣舟，闻倡楼歌声，有诗云云，风雅编缀，不可胜纪。与杜甫齐名，时人呼为大杜、小杜。”
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮寄酒家。倡女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
中书即事 裴度
《石林避暑录》云：“李文定公坐与丁晋公不相能，中尝郁郁不乐。旧中书省壁有手题诗一联云：‘灰心缘忍事，霜鬓为论兵。’凡数十处，此裴晋公诗也。初不见全篇，在许昌偶得其集云云，晋公之言犹及此，岂坐李逢吉、元稹故耶？集中又有《在太原题厅壁》一绝句云云，则此公胸中，亦未得全为无事人。绿野之游，岂易得哉？裴公固不特以文字名世，然诗辞皆整齐闲雅，忠义端亮之气，凛然时见，览之每可喜也。”
有意效承平，无功答圣明。灰心缘忍事，霜鬓为论兵。道直身还在，恩深命转轻。盐梅非拟议，葵藿是平生。白日长悬照，苍蝇谩发声。嵩阳旧田里，终使谢归耕。
在太原题厅壁
危事经非一，浮荣得是空。白头官舍里，今日又春风。
怀萧山隐者 刘禹昭
《郡阁雅谈》云：“刘禹昭，字休明，婺州人。少师林宽，为诗刻苦，不惮风雪。《怀萧山隐者》云云。尝与人论诗曰：‘五言如四十个贤人，乱著一个屠沽不可；觅句若掘得玉匣，有底有盖，但精求必谓得其实。’”
先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。神清峰顶立，衣冷瀑边吟。应笑干明者，六街尘土深。
田家
《禁脔》云：“诗分三种趣：一曰奇趣，二天趣，三胜趣。《田家》云云，江淹效渊明体云：‘日暮巾柴车，路暗光已寂。归人望烟火，稚子候檐隙。’全篇见六代门。此二诗脱去翰墨痕迹，令人想见其处，此所谓奇趣也。《宫词》云云，《大林寺》云云，其词终如水流花开，不假工力，此谓之天趣，天趣者，自然之趣耳。《长安道中》云云，《东林寺》云云，吐词气宛在事物之外，殆所谓胜趣也。”
高原耕种罢，牵犊负薪归。深夜一炉火，浑家身上衣。
宫词 杜牧
白发宫娥不解悲，满头犹自插花枝。曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。
大林寺 白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
长安道中 杜牧
镜中白发悲来惯，衣上尘痕拂转难。惆怅江湖钓鱼手，却遮西日向长安。
东林寺 白居易
昔为东掖垣中客，今日西方社里人。手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。
富贵曲 郑征君
《鉴诫录》云：“僖宗朝华山，郑征君云叟应百篇，两战不胜，遂挂羽服。后唐三诏不起，可谓高尚隐逸之士也。征君为诗，皆祛涤淫靡，迥绝尘嚣云云。”以下十一首。
美人梳洗时，满头间珠翠。岂知两片云，载却数乡税。
咏西施
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
伤时
帆力劈开沧海浪，马蹄踏破乱山青。浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。
题霍山秦尊师
老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。
偶题
似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。
思山咏
因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。不如将耳入山去，万是千非愁杀人。
景福中作
闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。
招友人游春
难把长绳系日乌，芳时偷取醉工夫。任堆金壁摩星斗，买得花枝不老无。
山居
闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。
同前
冥心栖石室，散发枕流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。夏狂冲雨戏，春醉载花眠。绝顶登云望，东都一点烟
同前
不求朝野知，卧看岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭酒人来说，中原正乱离。
击瓯 方干
又云：“方干为诗，炼句字字无失，如《寄友人》云：‘鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。’齐、梁已来，未有此句。咏《击瓯》则体绝物理，诗人罢唱。”
白器敲来曲调成，腕头匀细自轻清。随风摇曳有余韵，测水浅深多泛声。春漏丁当相次发，寒蝉计会一时鸣。从今已得佳声出，众乐无由更得名。
夜宴曲 施肩吾
又云：“方干与杭牧于郎中为砚席之知，因夜宴，与‘飞’字韵，请赋一章；又李先辈宣古于澧阳陪杜悰司空宅宴，席上赋得‘桃’字诗；又杜公镇荆渚日，夜宴，出歌姬送酒，李群玉校书飞笔献诗；又卢延让冬夜宴柳驸马陟宅，得‘更’字诗；章先辈孝标于李使君筵赠歌妓刘小小，得‘娘’字诗。并词多不录。已上五公之诗，虽绮靡富艳，皆不及施肩吾《夜宴曲》云云。”
兰缸如昼买不眠，玉炉夜起沈香烟。青娥一行十二仙，欲笑不笑桃花燃。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。
题夫差庙 陈羽
又云：“陈羽秀才题破吴王夫差庙；江遵先辈咏筑万里长城；程贺员外因咏君山得名，时人呼为程君山；刘象郎中因咏仙掌得名，时人呼为刘仙掌，已上名公，称为卓绝，千百集中，无以如此。”
姑苏台上千年木，刻作夫差庙里神。幡盖寂寥尘土满，不知箫鼓乐何人。
咏史 江遵
秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，不及尧阶三尺高。
君山 程贺
曾游方外见麻姑，说道君山此本无。云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖。
仙掌 刘象
万古亭亭倚碧霄，不成擎着不成招。何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。
招昼公 韦应物
《懒真子》云：“昼公，即皎然也，君于湖。旧说皎然欲见苏州，恐诗体不合，遂作古诗投之。苏州一见，大不满意。继而皎然复献旧诗，苏州大称贤，曰：‘几误失大名，何不止以所长见示，而辄希老夫之意？’且苏州诗格如此高古，而皎然卒效之，宜乎不建也。士欲迎合者，以此为戒。”
吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心常晏如。想子栖禅夜，见月东峰初。清磬落岩谷，焚香满空虚。叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别余。茂苑繁华地，流水野僧居。何当一游览，倚阁吟踌躇。
乐游原 杜牧
又云：“此牧之自尚书郎出郡守时作，其意深矣。盖乐游原者，汉宣帝寝庙在焉。昭陵，即唐太宗之陵也。牧之之意，盖自伤不遇宣帝、太宗之时，而远为郡守也。藉使意不出此，以景趣为意，亦自不凡，况感寓之深乎？此所以不可及也。”
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。独把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
赠国手王逢 杜牧
又云：“此杜牧之赠国手王逢诗也，或云此真赠国手诗也。棋贪必败，怯又无功。羸形暗去，则不贪也；猛势横来，则不怯也。周伏柱以喻不贪，汉嫖姚以喻不怯。故曰高棋诗也。魏收尝云：‘棋于贪勇之际，所得多矣。’‘七十更万日’者，牧之是时年四十二三，得至七十，犹有万日云。”
王子文楸一路饶，偏宜檐竹雨萧萧。羸形暗去春泉长，猛势横来野火烧。守道还如周伏柱，鏖兵不愧汉嫖姚。得年七十更万日，与子同于局上消。
寄璨师 韦应物
《溪诗话》云：“苏州《寄璨师》云云，尝谓暑月读之，亦有霜气。”一作爽气。
遥知寻斋夜，冻雪封松竹。时有山僧来，悬灯独自宿。
