崇德元年十月,和硕睿亲王、和硕豫亲王统兵征明,驻营锦州。有崔应时者,在城内与其党羽五十人作书遣胡有升持献于和硕豫亲王。书云:佛言朱氏之统业将终,故遣其主下界,舍乱反正。今大金之后天聪皇帝出师而御世,是为英明皇帝。安天下之民,东四部金兵从之,北察哈尔亦从之,世人不可轻视。盖天之遣新替旧,复定天下、改举时世,固有在也。朱氏统业之终系于天。天聪皇帝立后,诸神佛下界扶助天聪皇帝即皇帝位;且玉玺乃天所畀,天与之也。明帝不幸失于蒙古人之手,今已五百年,应归天聪皇帝。迨见弥勒佛后贤人出现,暗中扶助。慎勿轻言天下十三省皆有贤士,观音菩萨助帝即位。前佛现山西北方,欲见金裔,每日号哭。山西平阳府之十河王特遣四人至辽东,请天聪为皇帝,至令未归;见真主,欲告以故。山西平阳府人,侯皇帝至,收抚黎民,但能率兵三、四千,各处来归附矣。将随上至北京,即皇帝位。南省湖广、四川、浙江、福建、广东、广西,皆赖山西平阳府有此一人暗中往来,融洽内外,扶助天聪即皇帝位,扶一君、不扶二君。见书请即发金兵,多则一万,少则五千。有关圣显灵,指示汝于山西地方得一贤人前往燕京,扶助皇帝即位。设其不至,则汝之为帝不过三、四月之久。至而见汝为金尔,倏忽之间,复建中原,天下人民,齐来归顺。一世帝王,汝自为之,天下人不知也。山西地方有一名士,梦中得见汝为金裔;惟路途遥远,不易趋至。今天下大乱,汝当必克燕京;四面八方,齐来扶汝为帝。观音菩萨云内显圣,高呼天聪,将我用玉玺授之于汝。汝尚不觉,崇祯柄尽业终,汝当出而御世。天使察哈尔送玉玺于汝,观言菩萨、弥勒菩萨与诸神佛皆相默佑,赐以掌天之玉玺,而以数万兵得进北京者,不可以为易也;乃观世音菩萨使汝大军入边,汝何由而知也。二千五百大运以终,汝之大军克北京后,应为天下之主非细也云云。
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