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第6章 邶风(2)

有瀰济盈,有鷕雉鸣。【传】瀰,深水也。盈,满也。深水,人之所难也。鷕,雌雉声也。卫夫人有淫泆之志,授人以色,假人以辞,不顾礼义之难,至使宣公有淫昏之行。【笺】有瀰济盈,谓过于厉,喻犯礼深也。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。【传】濡,渍也。由辀以上为轨。违礼义不由其道,犹雉鸣而求其母矣。飞曰雌雄,走曰牝牡。【笺】渡深水者必濡其轨,言不濡者,喻夫人犯礼而不自知。雉鸣反求其牡,喻夫人所求非所求。

雝雝鸣鴈,旭日始旦。【传】雝雝,鴈声和也。纳采用鴈。旭日始出,谓大昕之时。【笺】鴈者随阳而处,似妇人从夫,故昏礼用焉。自纳采至请期用昕,亲迎用昏。士如归妻,迨冰未泮。【传】迨,及;泮,散也。【笺】归妻,使之来归于己,谓请期也。冰未散,正月中以前也。二月可以昏矣。

招招舟子,人涉卬否。【传】招招,号召之貌。舟子,舟人,主济渡者。卬,我也。【笺】舟人之子号召当渡者,犹媒人之会男女无夫家者,使之为妃匹,人皆从之而渡,我独否。不涉卬否,卬须我友。【传】人皆涉,我友未至,我独待之而不涉,以言室家之道,非得所适,贞女不行;非得礼义,昏姻不成。

《匏有苦叶》四章,章四句。

《谷风》,刺夫妇失道也。卫人化其上,淫于新昏,而弃其旧室,夫妇离绝,国俗伤败焉。【笺】新昏者,新所与为昏礼。

谷风

习习谷风,以阴以雨。【传】兴也。习习,和舒貌。东风谓之谷风。阴阳和而谷风至,夫妇和则室家成,室家成则继嗣生。黾勉同心,不宜有怒。【传】言黾勉者,思与君子同心也。【笺】所以黾勉者,以为见谴怒者非夫妇之宜。采葑采菲,无以下体。【传】葑,须也。菲,芴也。下体,根茎也。【笺】此二菜者,蔓菁与葍之类也,皆上下可食,然而其根有美时,有恶时,采之者不可以根恶时并弃其叶,喻夫妇以礼义合,颜色相亲,亦不可以颜色衰,弃其相与之礼。德音莫违,及尔同死。【笺】莫,无;及,与也。夫妇之言无相违者,则可与女长相与处至死,何颜色斯须之有。

行道迟迟,中心有违。【传】迟迟,舒行貌。违,离也。【笺】徘徊也。(四部备要本“徘”前有“违”)行于道路之人,至将离别尚舒行,其心徘徊然,喻君子于己不能如也。不远伊迩,薄送我畿。【传】畿,门内也。【笺】迩,近也。言君子与己诀别,不能远,维近耳。送我才于门内,无恩之甚。谁谓荼苦,其甘如荠。【传】荼,苦菜也。【笺】荼诚苦矣,而君子于己之苦毒又甚于荼,比方之,荼则甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。【传】宴,安也。

泾以渭浊,湜湜其沚。【传】泾渭相入而清浊异。【笺】小渚曰沚。泾水以有渭,故见渭浊。湜湜,持正貌。喻君子得新昏,故谓己恶也。己之持正守初,如沚然不动摇。此绝去所经见,因取以自喻焉。宴尔新婚,不我屑以。【传】屑,洁也。【笺】以,用也。言君子不复洁用我当室家。毋逝我梁,毋发我笱。【传】逝,之也。梁,鱼梁。笱,所以捕鱼也。【笺】勿者,谕禁新昏也。(四部备要本“谕”作“喻”)女勿之我家,取我为室家之道。我躬不阅,遑恤我后。【传】阅,容也。【笺】躬,身;遑,暇;恤,忧也。我身尚不能自容,何暇忧我后所生子孙也。

就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。【传】舟,船也。【笺】方,泭也。潜行为泳。言深浅者,喻君子之家,事无难易,吾皆为之。何有何亡,黾勉求之。【传】有,谓富也。亡,谓贫也。【笺】君子何所有乎?何所亡乎?吾其黾勉勤力为求之,有求多,亡求有。凡民有丧,匍匐救之。【笺】匍匐,言尽力也。凡于民有凶祸之事,邻里尚尽力往救之,况我于君子家之事难易乎?固当黾勉。以疏喻亲也。

不我能慉(陈奂认为当作“能不我慉”),反以我为仇。【传】慉,养也。【笺】慉,骄也。君子不能以恩骄乐我,反憎恶我。既阻我德,贾用不售。【传】阻,难也。【笺】既难却我,隐蔽我之善,我修妇道而事之,觊其察己,犹见疏外,如卖物之不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。【传】育,长;鞫,穷也。【笺】昔育,育稚也。及,与也。昔幼稚之时,恐至长老穷匮,故与女颠覆尽力于众事,难易无所辟。既生既育,比予于毒。【笺】生,谓财业也。育,谓长老也。于,於也。既有财业矣,又既长老矣,其视我如毒螫,言恶己甚也。

我有旨蓄,亦以御冬。【传】旨,美;御,禦也。【笺】蓄聚美菜者,以禦冬月乏无时也。宴尔新婚,以我御穷。【笺】君子亦但以我御穷苦之时,至于富贵,则弃我如旨蓄。有洸有溃,既诒我肄。【传】洸洸,武也。溃溃,怒也。肄,劳也。【笺】诒,遗也。君子洸洸然,溃溃然,无温润之色,而尽遗我以劳苦之事,欲困穷我。不念昔者,伊余来塈。【传】墍,息也。【笺】君子忘旧,不念往昔年稚我始来之时安息我。

《谷风》六章,章八句。

《式微》,黎侯寓于卫,其臣劝以归也。【笺】寓,寄也。黎侯为狄人所逐,弃其国而寄于卫,卫处之以二邑,因安之,可以归而不归,故其臣劝之。

式微

式微式微,胡不归?【传】式,用也。【笺】式微式微者,微乎微者也。君何不归乎?禁君留止于此之辞。式,发声也。微君之故,胡为乎中露?【传】微,无也。中露,卫邑也。【笺】我若无君,何为处此乎?臣又极谏之辞。

式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中?【传】泥中,卫邑也。

《式微》二章,章四句。

《旄丘》,责卫伯也。狄人迫逐黎侯,黎侯寓于卫,卫不能修方伯连率之职,黎之臣子以责于卫也。【笺】卫康叔之封爵称侯,今曰伯者,时为州伯也。周之制,使伯佐牧。《春秋传》曰:“五侯九伯。”侯为牧也。

旄丘

旄丘之葛兮,何诞之节兮。【传】兴也。前高后下曰旄丘。诸侯以国相连属,忧患相及,如葛之蔓延相连及也。诞,阔也。【笺】土气缓则葛生阔节。兴者,喻此时卫伯不恤其职,故其臣于君事亦疏废也。叔兮伯兮,何多日也?【传】日月以逝而不我忧。【笺】叔、伯,字也。呼卫之诸臣,叔与伯与,女其迎我君而复之,可来而不来,女日数何其多也。先叔后伯,臣之命不以齿。

何其处也?必有与也。【传】言与仁义也。【笺】我君何以处于此乎?必以卫有仁义之道故也。责卫今不行仁义。何其久也?必有以也。【传】必以有功德。【笺】我君何以久留于此乎?必以卫有功德故也。又责卫今不务功德也。

狐裘蒙戎,匪车不东。【传】大夫狐苍裘。蒙戎,以言乱也。不东,言不来东也。【笺】刺卫诸臣形貌蒙戎然,但为昏乱之行。女非有戎车乎?何不来东迎我君而复之?黎国在卫西,今所寓在卫东。叔兮伯兮,靡所与同。【传】无救患恤同也。【笺】卫之诸臣行如是,不与诸伯之臣同。言其非之特甚。

琐兮尾兮,流离之子。【传】琐尾,少好之貌。流离,鸟也。少好长丑,始而愉乐,终以微弱。【笺】卫之诸臣初有小善,终无成功,似流离也。叔兮伯兮,褎如充耳。【传】褎,盛服也。充耳,盛饰也。大夫褎然有尊盛之服,而不能称也。【笺】充耳,塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。人之耳聋,恒多笑而已。

《旄丘》四章,章四句。

《简兮》,刺不用贤也。卫之贤者仕于伶官,皆可以承事王者也。【笺】伶官,乐官也。伶氏世掌乐官而善焉,故后世多号乐官为伶官。

简兮

简兮简兮,方将万舞。【传】简,大也。方,四方也。将,行也。以干羽为万舞,用之宗庙山川,故言于四方。【笺】简,择;将,且也。择兮择兮者,为且祭祀,当万舞也。万舞,干羽也。(四部备要本“羽”作“舞”)日之方中,在前上处。【传】教国子弟,以日中为期。【笺】在前上处者,在前列上头也。《周礼》:“大胥掌学士之版,以待致诸子。春入学,舍采合舞。”

硕人俣俣,公庭万舞。【传】硕人,大德也。俣俣,容貌大也。万舞非但在四方,亲在宗庙公庭。有力如虎,执辔如组。【传】组,织组也。武力比于虎,可以御乱。御众有文章,言能治众,动于近,成于远也。【笺】硕人有御乱御众之德,可任为王臣。

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