金陵梵刹志载嘉靖元年碧峯寺记云。洪武五年壬子。勅工部黄侍郎重建。先是碧峯禅师奏上建寺请名。高皇帝御赐号。因以题寺。按建寺之年。即禅师示寂之岁也。宋文宪碑文立于次年癸丑七月既望。何以不载建寺缘起章明法门盛事耶。国初工侍仅黄立恭一人。考之钦录集。洪武二十年五月。鞍辔局大使黄立恭于大庖西奉圣旨。至二十一年戊辰御制修报恩寺塔记。始称工部左侍郎黄立恭。昔本技流。今职工部。安得于五年先官工侍耶。记称师弃发存须。出使西洋诸国。授爵固辞。俗所传西洋记。称碧峯同三宝太监下西洋事。盖委巷小人之语。寺记殆承此讹也。郑和等使西洋。始自永乐七年。师示寂久矣。如有之。则文宪于天界昙公记奉使西域事甚详。何独略于师耶。记又称师祈雨灵异。为眞人所谮。投之水火无损。后辞归西域。巳时陛辞。期午时出潼关。是日以上赐袈裟。遣守关吏奏上。师生于干州名族。而曰西域胡僧。示寂金陵茶毗聚宝山。而曰辞上西归。师世寿六十五。而记称高帝赞碧峯像云。年逾七十几。益又谬矣。国初大浮屠。惟碧峯最着。流传神异。未易更仆。寺记所载。皆非实录。他可知已。示现微权。与诸法实相无二。末法无正知见。往往以神通相眩惑。请以文宪塔铭正之。初学集卷八十六
同类推荐
热门推荐
李渔文学思想的审美文化论
本书以明末清初著名文人、剧作家、出版家、戏曲导演李渔为研究对象，对其文学思想中的审美文化做了9个方面的专题研究，揭示了李渔在中国审美历史上应有的地位、意义和价值，具有较高的学术价值。本书将转换研究视角，从审美文化的角度切入，进一步全面地认识和客观地评价李渔的文学创作和文学理论在中国审美文化历史上的重要地位、意义和价值，从而作一种崭新的揭示、剖析与阐述，以期更加纵深而全面地把握李渔的文学思想。
超级富翁的9个习惯：古巴比伦的理财圣经
6000年前的巴比伦，是当时世界上最富裕、最繁华的城市，每个巴比伦人都了解金钱的价值，并懂得如何让自己变得富有。完备的理财原则指导他们致富、储蓄、投资赚钱，他们的收入像汛期的河水一样源源不息，为他们的富有生活提供保障。而这些简易朴实的理财智慧，沿用至今也不显得过时。作者乔治·塞缪尔·克拉森很荣幸能够有越来越多的人参与到这项财富运动中，从而完成他们的愿望。而《超级富翁的9个习惯：古巴比伦的理财圣经》更是用许多有趣的故事来更具体地解答读者最关心的问题，鼓励读者增加存款数目，积累财富，在解决个人财务难题等方面给予读者最真切的启发。