人能弘道道分明 无量清高称道情
携锦若登故国路 莫愁诸处不闻声
又有偈曰
一钵千家饭 孤身万里游
青目睹人少 问路白云头
梁贞明二年丙子三月师将示灭。于岳林寺东廊下端坐磐石。而说偈曰
弥勒真弥勒 分身千百亿
时时示时人 时人自不识
偈毕安然而化。其后他州有人见师亦负布袋而行。于是四众竞图其像。今岳林寺大殿东堂全身见存
诸方杂举征拈代别语
障蔽魔王领诸眷属。一千年随金刚齐菩萨觅起处不得。忽因一日得见。乃问云。汝当于何住。我一千年领诸眷属觅汝起处不得。金刚齐云。我不依有住而住。不依无住而住。如是而住（法眼举云。障蔽魔王不见金刚齐即且从。只如金刚齐还见障蔽魔王么
外道问佛云。不问有言不问无言。世尊良久。外道礼拜云。善哉世尊。大慈大悲开我迷云令我得入。外道去已阿难问佛云。外道以何所证而言得入。佛云。如世间良马见鞭影而行（玄觉征云。什么处是世尊举鞭处。云居锡云。要会么。如今归堂去复是阿谁。东禅齐拈云。什么处是外道悟处。众中道世尊良久时。便是举鞭处。恁么会还得已否
紧那罗王奏无生乐供养世尊。王敕有情无情俱随王去。若有一物不随王。即去佛处不得。又无厌足王入大寂定。王敕有情无情皆顺于王。如有一物不顺王。即入大寂定不得（云居锡云。有情去也且从。只如山河大地是无情之物。作么生说亦随王去底道理
罽宾国王秉剑诣师子尊者前问曰。师得蕴空否。师曰。已得蕴空。曰既得蕴空离生死否。师曰。已离生死。曰既离生死就师乞头还得否。师曰。身非我有岂况于头。王便斩之出白乳。王臂自堕（玄觉征云。且道斩着斩不着。玄沙云。大小师子尊者不能与头作主。玄觉又云。玄沙恁么道。要人作主不要人作主。若也要人作主蕴即不空。若不要人作主。玄沙恁么道意在什么处。试断看
泗州塔头侍者及时锁门。有人问。既是三界大师为什么被弟子锁。侍者无对（法眼代云。弟子锁大师锁。法灯代云。还我锁匙来。又老宿代云。吉州锁虔州锁
或问僧。承闻大德讲得肇论是否。曰不敢。曰肇有物不迁义是否。曰是。或人遂以茶盏就地扑破曰。遮个是迁不迁。无对（法眼代拊掌三下
乐普侍者谓和尚曰。肇法师制得四论甚奇怪。乐普曰。肇公甚奇怪要且不见祖师。侍者无对（法灯代云。和尚什么处见。云居锡云。什么处是肇公不见祖师处。莫是有许多言语么。又云。肇公有多少言语
有两僧各住庵寻常来往。偶旬日不会。一日上山相见。上庵主问曰。多时不见在什么处。下庵主曰。只在庵里造个无缝塔子。上庵主曰。某甲也欲造个无缝塔。就庵主借取样子。曰何不早道。恰被人借去也（法眼举云。且道借伊样子不借伊样子）有婆子令人送钱去。请老宿开藏经。老宿受施利便下禅床转一匝乃云。传语婆子转藏经了也。其人回举似婆子。婆云。比来请开全藏。为甚开半藏（玄觉征云。什么处是缺半藏处。且道那个婆子具什么眼便恁么道）有老宿令人传语思大禅师。何不下山教化众生。目视云汉作么。思大曰。三世诸佛被我一口吞尽。更有甚众生可教化（玄觉征云。且道是山头语山下语）龙济修山主问翠岩曰。四乾闼婆王奏乐供养世尊。直得须弥振动大海腾波。迦叶起舞。菩萨得忍。不动声闻颇我。只如迦叶作舞意旨如何。对曰。迦叶过去生中曾作乐人来习气未断。山主曰。须弥大海莫是习气未断否。翠岩无对（法眼代云。正是习气
有僧亲附老宿一夏不蒙言诲。僧叹曰。只恁么空过一夏不闻佛法。得闻正因两字亦得也。老宿闻之乃曰。阇梨莫嘶（音西）速。若论正因一字也无。恁么道了叩齿三下曰。适来无端恁么道。邻房僧闻曰。好一镬羹被两颗鼠粪污却（玄觉征云。且道赞叹语不肯语。若是赞叹为什么道鼠粪污却。若不肯他有什么过验得么
僧肇法师遭秦主难。临就刑说偈曰
四大元无主 五阴本来空
将头临白刃 犹似斩春风
玄沙云。大小肇法师临死犹寱语
僧问老宿云。师子捉兔亦全其力。捉象亦全其力。未审全个什么力。老宿云。不欺之力（法眼别云。不会古人语
李翱尚书见老宿独坐问曰。端居丈室当何所务。老宿曰。法身凝寂无去无来（法眼别云。汝作什么来。法灯别云。非公境界
有道流在佛殿前背坐。僧曰。道士莫背佛。道流曰。大德本教中道。佛身充满于法界。向什么处坐得。僧无对（法眼代云。识得汝
禅月诗云。禅客相逢只弹指。此心能有几人知。大随和尚举问禅月。如何是此心。无对（归宗柔代云。能有几人知
台州六通院僧欲渡船。有人问。既是六通为什么假船。无对（天台韶国师代云。不欲惊众
圣僧像被屋漏滴。有人问。既是圣僧为什么有漏（天台国师代云。无漏不是圣僧
死鱼浮于水上。有人问僧。鱼岂不是以水为命。僧曰是。曰为什么却向水中死。无对（杭州天龙机和尚代云。是伊为什么不去岸上死
僧问云台钦和尚。如何是真言。钦曰。南无佛陀耶（大章如庵主别云。作么作么
江南国主问老宿。予有一头水牯牛万里无寸草。未审向什么处放（归宗柔代云。好放处
南泉和尚迁化。陆亘大夫来慰院主问。大夫何不哭先师。大夫曰。院主道得亘即哭。无对（归宗柔代云。哭哭
江南相冯延已与数僧游钟山。至一人泉问。一人泉许多人争得足。一僧对曰。不教欠少。延已不肯。乃别云。谁人欠少（法眼别云。谁是不足者
有施主妇人入院行众僧随年钱。僧曰。圣僧前着一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对（法眼代云。心期满处即知
法灯问新到僧。近离什么处曰庐山。师拈起香合曰。庐山还有遮个也无。僧无对（师自代云。寻香来礼拜和尚
僧问仰山。弯弓满月啮镞意如何。仰山曰。啮镞。僧拟开口。仰山曰。开口驴年也不会。僧无对（南泉代侧身而立
有一行者随法师入佛殿。行者向佛而唾。法师曰。行者少去就何以唾佛。行者曰。将无佛处来与某甲唾。无对（沩山云。仁者却不仁者。不仁者却仁者。仰山代法师云。但唾行者。又云。行者若有语即向伊道。还我无行者处来
偃台感山主到圆通院相看。第一座问曰。圆通无路。山主争得到来（归宗柔代云。不期又得相见
有僧入冥见地藏菩萨。地藏问。是尔平生修何业。僧曰。念法华经。曰止止不须说我法妙难思。为是说是不说。无对（归宗柔代云。此回归去敢请流通
归宗柔和尚问僧。看什么经。曰宝积经。柔曰。既是沙门为什么看宝积。无对（柔自代云。古今用无极
刘禹端公因雨问先云居和尚。雨从何来。曰从端公问处来。端公欢喜赞叹。云居却问端公从何来。无语。有老宿代云。适来道什么（归宗柔别云。谢和尚再三
