蔡邕带着妻小到吴会躲避宦官，一晃好几年过去了。
这几年间，蔡邕在当地扎下了根，交了许多朋友。因为他的才华盖世，无论政治，历史，文学，天文，地理，诸子百家，没有他不知道的事儿。在老百姓眼里，他就如同神仙一般，无所不通。因此，大家无论有什么事，都会来找他请教。如果谁家有红白喜事，迁居等等，都会来找他。他会给人写对联，写匾，写墓碑。大家都把蔡邕的字画，当作墨宝，百看不厌，百读不腻。
蔡家的学堂也越办越红火。除了一开始曹操招来的那批学生，蔡邕又招收了一大批附近的学生。如果家庭条件差，还可以免费住读。
这时的蔡琰，已经十岁了，出落成一个人见人爱的小美女。美女再加上有才，又有这么一个举世闻名的大学者大教授父亲，早已是十里八乡远近闻名的人了。按照现在的说法，就是个小明星了。
某一日，蔡邕带着女儿一起到某人家书写碑文。书写完毕，父女俩走在回家的路上。蔡邕忽然对女儿说：“听闻这附近有个著名的《曹娥碑》，我们不妨去欣赏一下，观摩一下。”
“好啊好啊，爹爹。”蔡琰高兴地说。
《曹娥碑》记载的是公元143年发生在上虞地区的事。孝女曹娥的父亲，上虞人曹盱，传说是姬姓周王朝的后代，能够边打击乐器边唱歌，还能合着曲调舞蹈，是当地祭祀行业很受欢迎的人。那一年端午节，正是民间祭祀潮神的日子。曹盱指挥着迎神的船队逆江流而行。这天风急浪高，曹盱乘坐的主祭船被打翻，曹盱溺水而亡。人们许久都没能打捞上他的尸体。
曹娥当时年方十四，她在江边大声哭喊着寻找父亲，一直寻至第十七天仍不见父尸，便投入江中。五天后，曹娥抱着父亲的尸体浮出水面。
曹娥去世八年之后，当时的县长度尚感怀曹娥对父亲的孝心，为其立了碑，命弟子邯郸淳给曹娥写了碑文。因为她的事迹感人，碑文写得又好，前来参观者络绎不绝。
蔡邕和女儿蔡琰来到《曹娥碑》前，阅读了碑文。由于是晚上，看不清楚，蔡邕举着蜡烛，手摸着碑文，一字一字地细细品读。读完之后，蔡邕挥笔在石碑背面提了八个字：“黄绢幼妇，外孙齑臼”。
“爹爹题字何意？”蔡琰问道。
“你根据字面之意揣摩，自然解之。”蔡邕看着女儿，笑道。
蔡琰一边琢磨父亲的话，一边品读那八个字。忽然间她开窍了。“黄绢，绢为丝织品，黄娟指上色之丝织品，固有‘色’字和丝字旁在一起，即‘绝’是也。妇幼，即少女的意思，女字旁加个少，即‘妙’字是也。‘外孙’指女儿的儿子，女字加上子字，即‘好’字也。‘齑臼’就是捣蒜的器皿，受旁加上辛字，就是‘辞’（‘辞’的繁体）字。合起来，就是‘绝妙好辞’四个字。”
“解释得极好！”蔡邕拍手称好。他说：“只有我儿绝顶聪明，能理解为父的心意。”
蔡邕题字曹娥碑的故事，也在当地广为流传，成为佳话。
吴会的前山与天目两山之间的黄山湖中，有一小岛，“一拳宛在水中央，万顷湖波浸渺茫”。小岛的山脚下有个小山村叫陆家边，临水傍湖，林荫蓊郁，鸡犬桑麻，亦耕亦渔，真个是桃花源里人家。
山麓下的幽居前，是一条曲溪，溪通湖水，泛舟即达咫尺小岛。蔡邕在岛上筑台读书，抚琴法书。后来，小岛因人而名，世称“蔡邕读书台”。蔡邕时常带领女儿以及诸位学子在此习文操琴。当年的乱世之中，有这样一个世外桃源之地，真是静心读书治学的好地方。
有一天，他和女儿蔡琰由读书台回家的路上，听到某农家灶膛传出一种噼噼啪啪的声音，蔡邕闻声急忙走进这家厨房。
他一眼看见厨娘正在烧菜，好几节粗大的桐木在灶膛内燃烧着。
他二话不说，立即走上前去，把那一节燃烧着的桐木从灶膛里撤下来。
厨娘不明就里，询问道：“先生为何要取出燃烧的桐木？”
“娘子有所不知。这块桐木，正是制作七弦琴的上好材料。因此蔡某自灶膛取出。”
蔡邕自怀中掏出银两，付与厨娘，遂与女儿带着这一块烧煳的桐木回到家中。
蔡琰不解地问：“爹爹，为何你要用这块正在燃烧的桐木做琴？”
“我从这块桐木燃烧的声音中，听出了它的质地，却是一块制琴的好材料。制出琴后你便知道了。”蔡邕说。
蔡邕寻了制琴工匠，加以指导。不久，一只音色纯美的七弦琴制成了。蔡琰操琴弹曲，方知确如父亲所说，音色绝美，无与伦比。由此，蔡琰真正感觉到父亲蔡邕的音律天赋实属罕见。
因为是从炉膛里扒出来的，琴尾那一片仍然有烧焦的痕迹。
于是，这一把琴被命名为“焦尾琴”。焦尾琴以其悦耳的音色和特有的制法闻名四海，流传后世。
蔡邕用这把琴，谱写和演奏了更多的佳音妙曲，成为蔡家的传家之宝。蔡琰也非常熟悉这把琴，与父亲一样，爱不释手。
蔡邕，作为中国第一位首屈一指的音律奇才，不仅制出了焦尾琴，还制作了一支音色绝美的竹笛——柯亭笛。
某次蔡邕与蔡琰路过会稽时，看到一片翠绿竹林，蔡邕不由得产生了兴趣。他走进竹林，左观右看，精挑细选，想挑选一根竹子制作笛子。可是总不能如愿。最后，他来到竹林旁的一个由竹子做成的小亭子休息，这个亭子名为“柯亭”。他忽然发现用作亭子墙壁的一根竹子最适合！他独具慧眼地对竹林的主人说：“请把这亭子的第十六根竹子砍下来。”
竹林主人不解。说竹林里竹子这么多，何必拆我亭子里这一根呢？我可以再为你砍其他竹子啊。
蔡邕说：“就只有这一根竹子最合适。”
有了上一次焦尾琴的故事，蔡琰这一次不再有疑问了，她相信父亲的选择。
回到家中，蔡邕把这根竹子制成笛，果真是一只音色绝美的笛子。他经常与弟子们在读书台上吹响优美曲子。
这只特殊的笛子“柯亭笛”与焦尾琴一起，成为蔡家乃至音律界非常有名的两大乐器，盛名一直流传下去。
天天跟在父亲身后的小蔡琰，有很多机会弹奏焦尾琴，也跟着爹爹学习过柯亭笛的吹奏，渐渐成为首屈一指，无与伦比的音律大家。
卫仲道和羊衜等一些学生在蔡氏学堂里，也和蔡琰一样，除了学习史籍和书法，也学了许多乐理，乐器以及弹奏方法。
蔡氏学堂的名气越来越大，来此求学者越来越多。
