唐杜子美《茅屋为秋风所破歌》云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”观二公之诗，子美能苦身以利人；乐天推身以利人，二公之心亦仁矣哉！
敏中缓狱，淡成活冤。
宋向敏中，字常之。在西京时，有僧暮过村家求宿，主人不许，因寝门外。夜有盗携一妇人及囊衣出，僧念，本强求宿，今有盗必谓我矣，遂亡去。忽堕眢井，妇人已杀在井。明日，主人搜访得之，解县掠治。僧自诬云：“与子妇奸诱俱亡，恐觉，遂杀匿之，偶亦坠井，赃在井畔，不知何人取去？”狱成，府亦不疑。敏中引僧诘问数四，但云宿负此人死尔。因问，乃以实对。因缓狱，密使吏访其贼。吏食于村店，店妪闻其自府来，不知其吏也，问曰：“僧某狱何如？”吏绐曰：“笞死矣。”妪叹息曰：“今获贼何如？”曰：“虽获亦不问矣。”妪曰：“然则，言之无伤，乃某村某甲少年所为。”并指示其舍。吏就掩捕，按问具服，并得其赃。一府咸以公为神。
宋钱若水，字淡成，为同州推官。时有富家女奴逃亡，其父母讼于州，州命录事鞫之。录事尝贷于富民，不获，乃劾其父子杀女奴，弃尸水中。富民不胜捶楚，自诬服。州官审复无异。若水留狱旬日，录事诟曰：“若受钱耶。”若水叹谢曰：“今数人当死，岂不可少宿留熟视狱辞耶。”密访得女奴送于知州，引富民父子破枷纵之。其人号泣曰：“向使非使君，某族灭矣。”知州曰：“乃推官也。”其人诣若水厅，闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与？”其人绕墙哭，倾资饭僧为若水祈福。太宗闻之，骤加进擢。
王恶锻炼，隽有平反。
宋韩魏公《别录》云：“内官王昭明绝不类内官。贾昌朝、陈执中恶欧阳公，欲因事深治之，令苏安世鞫狱不成，苏云：‘不如锻炼，就仍乞不录问。’昭明时为监勘官，正色曰：‘上令某监勘，正欲尽公道耳，锻炼何等语也。’”欧阳遂得脱。
西汉隽不疑，字曼倩，为京兆尹。每行县录囚徒还，母辄问：有所平反？活几何人？不疑多所平反，母笑喜为饮食。言语异他时，或云“亡所出”。母怒不食。以故，不疑为吏严而不残。
薛奎与俸，曾布偿钱。
宋薛简肃公奎知益州，妇讼其子不孝，诘曰：“贫，无以养。”奎出俸钱与之。
宋曾鲁公布游京师舍市，侧闻旁舍哭声甚悲，诘朝问之旁舍，生色愧言曰：“仆顷官于某，以某事用官钱若干，吏督之急，家无以偿，谋鬻女于商，得钱四十万，行与父母诀，所以泣也。”公曰：“商人转徙不常，爱驰色衰，则为沟中瘠矣。吾士人也，孰若与我？”生曰：“已书券纳直矣。”公曰：“偿其直，索其券，不可诉于官。”即与钱四十万，生如命，约：“后三日俟吾水西门外。”至期携女以往，公之舟已行三日矣。
允则湖南，郑公河北。
宋李允则知潭州，会湖南饥，欲先发官廪而后奏，转运使以为不可，允则曰：“须报逾月，则饥者无及矣。”不听。明年又饥，复欲先赈之，转运使又不可，允则愿以家赀为质，由是全活者数万人。
宋富郑公弼为枢密使，坐石守道谤，知青州。会河北大水，流民六七十万人，公皆招纳之，劝民出粟，为区画处境内室庐，饮食、医药悉备，从之者如归市。有云：“此非处疑弭谤，祸且不测。”公曰：“吾岂可不以一身易六七十万人之命哉！”行之愈力。明年麦大熟，始皆襁负而归，皆公所活也。于是谗者畏服，知不可挠，疑亦浸释。公与一所厚书云：“在青州偶活数万人，胜二十四考中书令远矣。”张舜民尝刻石纪其事。
杨告桑价，遵路薪直。
宋杨告，除京西转运使时，属岁饥，所至发公廪，又募富民出粟赈之。民伐桑易粟，不能售，告命高其价以给酒家，由是获济者甚众。
宋吴遵路，知通州，乘民未饥，募富者得钱几万贯，遣牙校航海籴米于苏秀，使物价不增。又使民采薪刍卖之官，以籴官米。冬雪，即以原价易薪，官不伤财，民且蒙利。又建茅屋百间，以处流移。出俸钱置荐席、盐、蔬，日与饭三，偶有疾者，给之药，愿归者具舟为续食与之。是岁诸郡多转死，通民不知凶岁，故爱之父母若也。范文正公安抚浙淮，上公治状颁下诸郡。
尧叟刻方，辛公救疫。
宋陈尧叟尝为广西转运使，俗有病不服药，惟祷神。公乃集验方刻石后，始有服药者。岭外少林泉，公植木道旁，凿井置亭，至今为利。
隋辛公义为岷州刺史。岷俗：一人病，举家避之，病者多死。公命舆至厅事，暑月疫或数百，公捐俸办医药，躬自省问，昼夜不置。病愈，召其亲戚谕之曰：“死生有命，岂能相染，若相染，吾死久矣。”众皆惭谢。其后有病者欲求就使君，亲戚固留养之。此风遂尽变焉。
查道倾褚，希文撤席。
宋查道初赴举，贫甚，亲戚裒钱三万遗之。出滑州过父友吕翁家，翁丧，无以葬母，将鬻女以办，公倾褚与之，又为嫁其女。又尝有僚卒，女为人婢，公赎之，嫁于士。
宋范文正公守邠州，暇日登楼置酒，忽见衰绖数人营理丧事，询之，乃寄居士人卒，棺椁皆未具，公慨然撤燕席给之，客感叹有泣下者。
时氏还妾，文通夺倡。
宋时邦美，父年六十四，母年四十余，未有子。母告其父曰：“我有白金百两，可携至蜀置妾，为身后计。”父至成都得一女，甚端严，诘其家世，女泣曰：“父都下人，为州官椽，病卒，丧不能归，鬻我办装耳。”父恻然携金访其母，以助其行，与同至都下方辞归。未几，妻自有孕，梦数人舁衣金紫子置于堂。及旦，邦美生，后为状元，仕至吏部。
宋沈文通治杭州，令行禁止；贫不能葬者葬之；女不能嫁者嫁之，以数百计。倡优有夺良家女为己子者，夺之归其父母。
马公废井 乖崖植桑。
宋马公为山西转运使，州盐井岁久泉涸，而官督所负系捕数百人，公尽释所系而废其井，除所逋二百余万。
宋张忠定公令崇阳，时民以茶为业，公曰：“茶利厚，官将榷之”。命拔茶植桑，民以为苦，后果榷茶税，诸县皆失业，而崇阳桑已成，岁为绢百万。
顺昌字俞，泉州名方。
宋俞伟，字仲宽，宰剑之顺昌。闽俗：脊子过二三则溺之。公捐俸置酒，亲酌父老，出《戒杀子文》，俾出劝其乡人，岁月间所活一千计，生子多以“俞”为字。后因事过其邑，小儿数百迎于郊。
宋方慎言知泉州，岁饥，发廪以贷，恤其鳏寡、孤独，至生子，多以“方”名者。
莘老移费，胡则代偿。
宋孙莘老知福州，民有欠市易钱者系狱甚众，适有富民出钱五百万葺佛殿，请于莘老，莘老徐曰：“所以施钱者，何也？”曰：“求福耳！”莘老曰：“佛殿未甚坏，孰若移其费为狱囚偿官，使数百人释枷锁之苦，其得福岂不多乎？”富人不得已，以输官，囹圄遂空。
宋胡则，提举铜银场监铸钱，得匿铜数千万斤，吏惧且死，则曰：“吾岂重货而轻数人之命。”止籍为羡余。在福州时，蜀儒龙昌期欠钱一万，公出俸钱偿之。
秦穆亡马，楚惠吞蛭。
秦穆公亡马，岐下野人共得而食之者三百人。吏捕得，欲法之。公曰：“君子不以畜害人，吾闻食马不饮酒伤人，乃赐酒而赦之。”三百人闻秦击晋，皆求从，虏晋君而归。
楚惠王食寒菹而得蛭，遂吞之。腹有疾不能食，令尹入问之，曰：“我食寒菹而得蛭，念遣之而不行其罪，是废法而威不立也；行诛，则庖宰、监食者皆当死，心又不忍，遂吞之。”令尹再拜曰：“王有仁德，病不为伤。”是夕，卧后而蛭出，心肠之积皆愈。
居翰改诏，国华称疾。
五代张居翰，同光中为枢密，伪蜀王衍即降，诏迁其族于洛阳。关东乱，庄宗虑衍为变诏杀之。诏云：“王衍一行并宜诛戮，已经印署。”居翰在密地揩去“行”字，改为“家”字，遂止族。其近属伪官从行尚千余皆免。
宋曹彬，字国华，谥武惠王。攻南唐垂克，忽称疾不视事，诸将问疾，公曰：“余病非药可愈，愿诸君共发诚心，誓不杀一人，则自愈矣。”诸将焚香自誓，明日称愈，遂克南唐，城中安堵如故。
子骏福星，西山活佛。
宋鲜于侁，字子骏。景祐初除利漕，上曰：“鲜于侁定利路役书，可为诸路法，移京东漕。”温公曰：“东土民不聊生，福星往矣，安得百子骏布之天下乎？”
宋真西山先生知泉州，视民舒惨，犹己休戚，苟有毫发可以及人，不敢不尽其力。其去也，邦人为公立生祠，有诗云：“西方又出一活佛，南极今添两寿星。”
韩通收骸，温叟瘗骨。
周韩通，少应募，以勇力闻。显德二年，河北大兵之后，遗骸满野，通悉收，瘗为万家冢。
宋刘温叟中丞，尝令其子市药，药有天灵盖，温叟问此何从而产，对以人骨，即命瘗于郊外。
徐积避蚁，苏轼放鱼。
宋节孝徐先生积，自少戒杀，见聚蚁，惕然，惟恐伤之。
宋苏东坡云：“吾少不喜杀牲，近年始不杀猪羊，然间嗜蟹蛤。自去年脱狱，遂不杀一物。饷蟹蛤者放之水中，虽无活理，亦愈煎烹。亲经患难，不异鸡、鸭之在庖厨，不复以口体故使有生之类受怖苦耳。”又曰：“烹者则食，生则放之。”
子方马老，鲁恭雉雏。
魏田子方出，见老马于野，问曰：“此何马也。”御者曰：“故公家畜也，罢而不能为用，故出放之。”子方曰：“少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。”束帛赎之，穷士闻之，归心焉。
东汉鲁恭为中牟令，蝗不入境。河南尹袁安使仁恕，掾肥亲往察之，恭随行阡陌坐桑下，有雉过，止其旁，旁有童儿，亲曰：“儿何不捕？”儿曰：“雉方将雏。”亲瞿然而起曰：“蝗不犯境，一异也；化及禽兽，二异也；竖子有仁心，三异也。”
曹王墙壁，景洪仓扉。
宋曹武惠王彬尝曰：“自吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”所居堂壁坏，子弟请加修葺，公曰：“大冬，虫蛰墙壁瓦石间，不可伤其生。”
五代刘景洪，世积善，号长者。景洪造仓囷，方〈隔〉眼扉，容乌雀入食，出入频，顶毛多脱。人见雀顶无毛者，皆谓“刘家雀”。
濂溪窗草，伊川柳枝。
宋濂溪周先生，窗外草皆不锄去，曰：“与自己意思一般。”
宋伊川程先生，哲宗朝在经筵，请曰：“陛下盥而避蚁是乎？”上曰：“然，诚恐伤之尔。”先生曰：“推此心以及四海，帝王之要道也。”一日讲罢，上忽起戏柳枝，先生进曰：“方春发生，亦不可无故摧折。”
凡兹故事，纯归于正。用训童蒙，养其德性。久久安习，蒙可作圣。
