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第5章

书马嵬驿

天宝中逆胡用事,銮舆西幸,贵妃死于马嵬驿。臣在草野间得本朝书读,未尝不恨生不得批虏颡以快天子意。今复百余年,后右轼边陇,裘莽平远,发人宿愤。然明皇帝时天下太平矣,卒有宠僭之咎不足之恨者,何邪?夫水旱兵革,天之数也,必出圣人之代。以其上渎社稷,下困黎民,非圣人不足以当其数。故尧之水,汤之旱,而元宗也革焉。

投知书

某去年秋尝以所为文两通上献。其贵贱之相远,崖谷之相悬,且不啻千里,故罪戳之与,悯嗟不可得而知也。由是卑折惭蹙,若不自容者,以至于今。然窃念理世之见在乎文质,质去则文必随之,苟未去则明天子未有不爱才贤,左右未有不汲善者。故汉武因一鹰犬吏而子虚用,孝元以洞箫赋使六宫婢子讽之。当时卿大夫虽死不敢轻吾辈,是以霍光贵也。萧望之责其不下士,公孙述叛也。马援陛戟相见,一为权臣,一为狂虏,犹且不能下一书生,而千百年后风俗伭敛,居位者以先后礼絶,竞进者以毁誉相高,故吐一气出一词,必与人为行止,况更责霍光、怒公孙述者乎?何昔人心与今人不相符也!如是,若某者正在此机窖中,不惟性灵不通转抑,亦进退间多不合时态,故开卷则悒悒自负,出门则不知所之。斯亦天地间不可人也!而执事者提健笔为国家朱绿,朝夕论思外得相如者几人,得王襃者几人,得之而用之者又几人。夫昔之招贤养士,不惟吊穷悴而伤冻馁,亦将询稼穑而问安危。呜呼,良时不易得,大道不易行,某所以迟迟者,为执事惜。苟燕台始隗,汉殿荐雄,则斯人也不在诸生下。

与招讨宋将军书

朝廷以简陵九年,彭虺肆螫,而东南一臂为之枯耗。其后吴卒以狼山叛,则东西[西枚庵校本作南下多浙字]之筋力怠[枚庵校本作殆]矣。自尔天子不忍重困百姓,由是官未实爵,诸葛爽[枚庵校本下有秩字]安文佑皆自盗而升朝序也。所不幸者,江南水,锺陵火,缘淮饥汴滑以东螟,故无赖辈一食之不饱,一衣之不覆,则磨寸铁挺白棒,以望朝廷姑息。而王仙芝尚君长等,凌笑我庐寿,燖剥我梁宋,天子以虮虱痒痛不足搔爬,因处分十二州,取将军[枚庵校本有为字]节度,非方鎭之无帅,非朝廷之乏人,盖以将军跳出陇右,不二十年,二[枚庵校本作三鶱按十国春秋同]拥旄节,谓将军必能知恩用命耳。今闻群盗已拔睢阳三[枚庵校本作二鶱按十国春秋同]城,大梁亦版筑自固,彼之望将军,其犹沸之待沃[枚庵校增压之待起也而将军朱轮大斾优游东道抑不知十九字]。朝廷以[枚庵校増有十字]二州奉将军侍卫者乎,复俾将军诛翦草寇者乎[鶱按十国春秋作彼望将军犹沸之待沃,压之待起也。而将军朱轮大旆,优游东道,不知朝廷以八十三州奉将军侍卫者乎,抑将俾将军旦夕翦此草寇也。本似皆讹]!昔韩之医良而性啬,故为人理,未尝剔去根源,所以延其疾而养其财也。后有商于韩者以疽见医[枚庵校本重医字],且欲大其疽以沽其直,因以药稔之宜贵[枚庵校水囗而疽溃]。商毙,商之家表于韩,韩侯尸其族而籍其家。且二贼之啮寿看,啖颖尾[枚庵校本作上],刷亳社,掠合肥,经营于梁宋,其为老者杀,少者伤,驱人之妇女,辇人之货财,将军固知之矣。自将军受命迄今三月,啮啖刷掠之不解,杀伤驱辇之不已,乃将军为之,非君长仙芝之所为也。文皇帝时卫公靖,大帝时郑仁泰薛仁贵,或戢敛不谨,或伺候辎重,当时宪司悉绳以法。今将军勋业不若卫公靖之多也,出师非郑薛之敌也,而横摧士伍鞭挞馈运,以愚度之,将军之行酷于君长仙芝之行也。甚为将军忧。前者天子虑将军以爱子为念,复授某[枚庵本作禁]秩,俾在军前。则朝廷宠待将军也俱不浅矣,苟将军戮力以除暴,推诚以报国,今其时[枚庵校本增也字]。无便蹑韩之医。

迷楼赋

岁在甲申,余不幸于春官兮,凭羸车以东驱。魏阙之三千兮,得随家之故都。乔木拱立以不语兮,繄今昔之自离。慨余基之未平兮,曰迷楼而在斯。迷楼者何,炀帝所制。炀袭文后,天下无事,谓春物繁好,不足以开吾视,谓春风懒慢,不足以吹吾志。斯志既炽,斯楼乃峙。榱桷沉檀,栋梁杞梓,将使乎旁不通于日月,外不见乎天地,然后朝奏于此,寝食于此,君王欲左右有粉黛,君王欲左右[鶱疑作右左]有郑卫。君王欲问乎百姓,曰百姓有相。君王欲问乎四方,曰四方有将。于是相秉君恩,将侮君权,百官庶位,万户千门。且不知随炀帝迷于楼乎,迷于人乎。若迷于楼则楼本土木,亦无亲属,纵有所迷,何爽君德。吾意随炀帝非迷于楼,而人迷炀帝于此。故曰迷楼,然后见生灵意。

说石烈士

石孝忠者,生长韩魏间,其为人猛悍多力。少年时偷鸡杀狗,殆不可胜计。州里甚苦之。后折节事李愬,为愬前驱。其亲信[枚庵校本増与字]愬家人伍。元和中,蔡人不归天子,用裴丞相计[枚庵校本有以字]。丞相征蔡,若愬者,光颜者,重嗣者,皆受丞相指挥。明平[骞疑平作年]察平,天子快之。诏刑部[枚庵校本有韩字]侍郎撰平蔡碑,将以文[枚庵校本作大]丞相功业于蔡州。孝忠一旦熟视其文,大恚怒因作力推去其碑,仅倾侈[枚庵校本作陊]者再三。吏不能短[枚庵校本作止],乃执诣节度使,使悉以闻。时章武皇帝方以东北事访[枚庵校本作倚]诸将,闻是事[是事一作卒]也甚讶之,命具狱,将毙于碑下。孝忠度必死也,苟虚死则无以明愬功,乃伪伭畏不胜。案验吏闵之,未知其为人也,孝忠伺吏隟,用枷尾抵二史杀[枚庵校有之字]。天子闻之怒,且使送阙下。及其至也,亦[枚庵校本有未字]异其人,因召见曰:汝推吾碑,杀吾[本无二字]吏,奈何?孝忠顿首曰:臣一死固不足以塞责。但得面天颜,则亦族无恨矣。臣事李愬岁久,以贱故给事无闻。平蔡之日,臣从在军前,且吴季琳,蔡之奸贼也,而愬降之。李佑,蔡之骁将也,而愬擒之。蔡之爪牙脱落于是矣。及元济缚,虽丞相与三辈不能先知也。蔡平之后,刻石纪功,尽归乎丞相,而愬苐其[枚庵校本作具]名也,反与光颜重嗣齿。愬固无所言矣。设不幸更有[枚庵校本有一字]淮西其将略如愬者,复肻为陛下用乎?赏不当功,罚不当罪,非陛下之所以劝人也。臣所以推去碑者,不惟明愬之功[枚庵校本作绩],亦将为陛下明[枚庵校本作正]赏罚之源。臣不推碑无以为吏擒,不杀人[枚庵本作吏]无以见陛下。臣罪不容诛矣。请就刑。宪宗既得淮西本末,且多其似[枚庵校本无似字]义,命赦之。因[枚庵校本有命字]曰烈士,复诏翰林段学士撰淮西碑,一如孝忠语。后孝忠隶江陵军驱使。大中末,白丞相鎭江陵,余求刺。丞相有从事为余言[枚庵校本作道]孝忠事,遂次焉。将所以教为人下。

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