第一节 太原送许侍御出幕归东都
耿（约734-？），字洪源，河东（今山西永济）人。唐宝应二年（763）进士及第，任周至尉。入朝官左拾遗。又充括江淮图书使，后为大理司法。“大历十才子”之一。诗不深琢削，而风格自胜。有《耿集》。
昔随刘越石1，今日独归时。
汾水风烟冷，并州花木迟。
荒庭增别梦，野雨失行期。
莫向山阳过2，邻人夜笛悲3。
【题解】
这首诗描写了作者送许侍御离开幕府、由太原回东都洛阳的情景，气象清冷，友情深厚，心怀感伤。
【注释】
1.刘越石：即西晋刘琨。此处指许侍御的幕主。
2.山阳：县名，战国时魏地，汉为县，因在太行山南部，故名山阳。北齐时废，并入修武县，分属河南省，是太原到洛阳的路经之处。
3.邻人夜悲笛：晋嵇康、吕安曾居于山阳，二人被司马昭杀害后，向秀经其旧居，作《思旧赋》以悼之，序云：“……邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹。”后人遂将山阳笛用作悲悼亡友的典故。
第二节 题童子寺
半偈留何处1，全身弃此中。
雨馀沙塔坏，月满雪山空。
耸刹临回磴，朱楼间碧丛2。
朝朝日将暮3，长对晋阳宫。
【题解】
这首诗描写诗人远离人间繁华，身处清静山寺，默对晋阳宫阙，另有一番闲淡意境和自然趣味。
【注释】
1.半偈：佛教用语。佛教中有“半偈杀身”“雪岭投身”的典故。《大般涅槃经》卷十四记：“我（释迦）住雪山，天帝释为试我，变其身为罗刹（恶鬼），说过去佛所说半偈：‘诸行无常，是生灭法。’我于尔时闻半偈心生欢喜。四顾唯见罗刹，乃言：‘善哉大士，若能说余半偈，吾终身为汝弟子。’罗刹云：‘我今实饥，不能说。”我即告曰：“但汝说之，我当以身奉大士。’罗刹于是说后半偈：‘生灭灭已，寂灭为乐。’我闻此偈已，于若石、若壁、若树、若道书写此偈，即时升高树上投身于地。尔时罗刹复帝释形，接取吾身。依此功德超越十二劫。”
2.间：处在中间。
3.朝朝：天天。
