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第5章 把我的爱献给你(5)

2011年7月21日

我所供职的单位,有一些人喜欢在底下做事。底下做事的好处是,我干了,但别人却不知道。想给别人扎针吗?想害人吗?这是最好的“保护自己、打击敌人”的办法。可问题是,我们现在处于和平建设时期,大家都是同事、战友,至少不是敌人,为什么还要敌对相向、视若仇雠呢?如此,我信了,和平建设时期,确实没了战争时期的刀光剑影,没了敌对阵营的攻伐搏杀;但不等于就没了人与人之间的利益争斗、矛盾冲突。形式变了,变得更加隐蔽,变得可能更温柔,但手段不见得不狠,心不等于不黑,于无声处,冲突和烈度不等于就小、就低。伤不在明面,伤在心里。这是底下做事的特点。我曾问过我身边的人,心里的伤好治吗?他们回答,心里的伤一般治不了。

底下做事与阳光做事的最大区别是,底下做事的人一般都心虚,因为事情本身基本上都见不得人,都与私利有关。从轻重程度分析,底下做事基本有以下3种情况。第一种情况,程度最轻,利己不损人型。应该承认,我们的现实社会,有许多大公无私的人。没的说,这样的人有觉悟、有境界,是我们民族的脊梁。但我在对人的看法上,还是愿意坚持“人是自私的动物”这样的看法。当今社会,人不自私的少。一般而论,我对利己不损人这类人,还是能够理解的,人们最好也不必要大张旗鼓地讨伐他们。他们有一些私心,想活得比别人好些,又恐生事,采取些底下的动作,希望达到利己不损人的目的,还是说得过去的。君子有君子的活法,一般人有一般人的活法。只要不做小人,怎么着也说得过去。什么是小人?小人应该是害人的人!第二种情况,损人不利己型。这种人以破坏性见长,性格中,天生的见不得别人好。只要是别人的日子过得好一些,他就看不过去。你为什么就过得比我好呢?我不如你吗?怎么想都想不通。于是,手段来了。在不同的场合起是非,找领导扎针的手段为常见。目的达到达不到不重要,重要的是我要有动作,否则,饭吃不香,觉睡不好。第三种情况,损人利己型。这种人,你必须防。损人利己的人,因为有利己的目的,所以,损人只是他们的手段罢了。手段放出去了,达不到目的,这种人是不会罢休的。这种人多数都很理性,清楚自己要什么,目的性极强,攻击性更强。所以,下手也狠。善良的人、心理承受能力差的人,最好能躲就躲。一般而言,这种人你惹不起,也斗不过。他们往往有后台,有人罩着。

这就是我们的生存环境。俗话说,明枪易躲,暗箭难防。可当你连枪从何处来都不知道,你还防个什么。有人为此落马。一封匿名信,基本把你搞得差不多;一封够不够?不够,连环着来。不达目的不罢休。照理,匿名信这东西,无论对错、有无真实内容,都不允许存在。因为它阴暗,见不得人。更事关一个企业的风气、工作氛围,与企业的文化息息相关。试想,当你的工作环境被人为地搞成人人都不得不设防的情形,人人自危,你时时处处都感到有第三只眼在窥视着你,你还可能做到心情舒畅地工作吗?企业的风气不正,团队就会出问题;长期下去,就会影响发展。不能想象,一个没有良好风气的企业,会有多少好的前途。有问题不可怕,有诉求也正常,但要鼓励通过正常渠道、正常途径来反映。绝不允许背后做手脚、捅刀子。我们说的是常理。照常理,这一切都好理解,好解决。问题的关键,是人家不按常理出牌。我就底下做事,我就背后做手脚,我就背后捅刀子,怎么了?

底下做事,有一种情况,不能接受,但又必须理解。即被逼如此,被迫无奈。现实生活中,掌权者飞扬跋扈,不可一世的人不少。自己就好底下做事,干一些见不得人的事。上梁不正,我行我素,大搞顺我者昌、逆我者亡的营生。强权之下,以一种底下的动作进行反抗,虽然不够磊落,但毕竟是一种反抗,多少有一些进步的意义。只不过,相比较那些公开谏劝的人来说,后者更多的是让人有人格上的敬佩。

底下做事尤其发展到匿名信的程度,其破坏性显而易见。我们提倡阳光做事,提倡同志之间,胸怀坦荡。即便不能马上全面做到,但也需向好,风气才有可能为之一变。想变一变风气,可以,也不是做不到。先从哪里入手呢?

首先还是要从个人修养操守的提升做起。归根结底,其一,人要远离低级趣味。不能不要脸。人只要要脸,事情就好办。就能从根上制约底下做事。作为人,最好要多想想别人,多为别人着想一些。心里有他人,想着别人的好,也希望看到别人好。有这样的思想素质,你就不会去干底下的事。这是很重要的一点。其二,要放下,别执着。放下什么?不过是一己之私罢了;私这东西,不能执着。如果执著,再无限放大,于人于己,都有害。几句偈语,学学管用。“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”其三,人要名利心淡些。说名利心淡些,不是要人不入世,消极遁世的态度不可取。这里所说的名利心淡些,是说个人的境界要高一些,做什么事情不要先考虑自己值不值得、划不划算,是否于自己有好处。人要都这样去想,去考虑问题,人类社会就会成为一盘散沙,集体主义精神将不复存在,人类还怎么往前走,那个我们渴盼的美好社会不就真成了泡影了吗?说到底,人还是要明白,人生在世,到底求什么?好好算一算,以一个个体的人来计算,其生命的历程也就百十年的事情,这还是往多了说的概念。相比于人类时间的长河,不过是转瞬间的事情。转瞬间要活得精彩,活出价值,对谁都是一个严肃的课题。由于追求的不同,世界观、价值观的差异,对人生意义的理解也不尽相同。有的人感叹于生命的短暂,要及时行乐,佳肴美馔,美酒美人,全要;有的人感慨于生命的无常,期冀立地成仙。仙人不死,仙人的世界比现实的世俗社会,要好上无数倍。但这一切,都是水中月、镜中花。幻想成仙,不等于就成了仙。仙人不眷顾于我们,仙界也不缺我们。我们还得做俗人,做现实中的人。对此,有的人不以为然。生命固短,但生命的意义永存。因此,追求美好,实现道德、理想的完满就自然成了他们的人生目标。胸怀天下,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,这样有大智慧和品行的人,笑傲江湖,不会也不齿于做那些蝇营狗苟的底下之事。

其次,还是要从制度和道德层面上有所规范、约束。这样的功课,要做。人不自尊、不要脸,自省又做不到,这个时候需要外力。要营造一种好的氛围,不给这种人生存的市场。我们要像好农民对待自己的土地一样,认真管理。土、肥、水、种,管理科学,不给杂草、病虫以生存的土壤和条件。底下做事的人,只要成了过街的老鼠,人人喊打,我就不信,风气不能为之大变。

人能自省、自知,放下那些不该有的私利想法,于人于己为大幸。倘拘泥、执著于此,走不出自己给自己挖的陷阱,那真就不可救药了。这种人即便得意于一时,也不可能得意于一世。底下的事最好别干。尊严没了,脸都不要了,即便是可以吃上香的、喝上辣的,又有什么意义呢?

2011年7月25日

前不久,看一档很有人气的电视节目。某位节目主持人的一段话,对我颇有启发。那位光头的主持人说,人不要事事都求完美,事事都追求理想。事有大小、轻重,倘不加区分,你将离完美和理想很远。生活中,我自认我是一个比较较真的人。所幸还没到那种追求完美而钻牛角尖的地步。想想也对,所谓物极必反,生活中,越求完美越得不到完美的事情很多。完美是结果。很多的人重结果,但却不重视过程。过程中,挑战的意味最浓。过程的内涵也最丰富。相比于结果,过程给人留下的空间最大,回味也无穷。结果不是不重要,我们不是精神至上的唯心主义者;我们也愿意看到有美好结果的结局。我们是唯物主义者。我们愿意看到满树的桃子,那果实也诱人,也招人喜欢。但我们还是不要忘了,在桃树结果之前,从春之初,大地回暖,枝叶萌动,返青吐绿;再到蓓蕾初绽;直到粉嫩的桃花挂满枝头,一树的灿烂。不是春天的交响吗?我们不要吃到了桃子,就忘掉了桃子孕育的过程。

过程充满了挑战。挑战使生命更加充满生机和活力。

我身边有一些人不喜欢挑战。他们的性格中缺少活跃的因子。他们喜欢墨守成规,不愿意与现状决绝。他们没有干事情的冲动,没有创新的激情,开拓和进取,于他们不沾边。他们不愿意接受任何形式的挑战,因为挑战是要冒风险的,是要付出代价的。有成本的付出,却没有肯定的百分之百的高额回报,于他们不愿意。

我身边也有一些喜欢挑战的人。这些人,是我们事业往前走的核心骨干。他们有勇于开拓的勇气,有积极进取的精神。这个世界上太缺男人了,我不是说就性别意义上的男人。就性别而言,这个世界上男人数量够多。但就内涵而言,这个世界上男人又太少。对于要做事情的男人来说,勇于接受挑战,是检验其能不能做事、做得成做不成事情的一条标准。挑战的任务,就其艰巨性而言,有难易之分。但无论难易,只要有勇气接受,只要具备挑战的品质,我们的事业就有希望。有一件事情,值得在这里说说。两年前的一个初春的季节,我们几个人驾车去湖北赴朋友约。办完了正事,朋友说,可休闲一下。一年到头,不能只是工作,劳逸结合,更有利于工作。说辞不重要,重要的是要体会朋友的美意。于是,我们转道武当山。武当山,天下名山。且不说武当少林,武功天下齐名。单就文化内涵、宗教底蕴,武当也别有内涵。“养生太极湖,问道武当山”。谁都知道,此山为道教名山。道化自然,道教人与自然宇宙和谐相处的理论,在今天仍不失其进步的涵义。展旗峰、紫霄殿、太子坡、龙头香、转运殿,尤其是金顶的鎏金铜殿……武当山的每一处宗教圣地,都有其不可替代的意义。

到达武当山的那一天,是上午。天不晴,有雾。雾不小,吹在身上,湿冷。南方的冷,不比北方,是透骨的寒。我们原拟乘缆车上山,但不意香客太多,等缆车的人太多。于是,我们决定,用步行的方式上山,也算是一次体能的检验和挑战!山路很泥泞。天不开晴,小雨时而淅淅沥沥地下,不管你愿意不愿意。路边上的草挂着水气很重的白雾,走在上面,不一会儿的工夫,鞋子就湿了。越往上走,山越高,气温也越低。渐渐地,我们开始感到了山风的不怀好意。好在我们有准备,都有长款的衣服随身带着。走着,聊着,我们这些长期坐办公室的人,一阵子的工夫就有了疲累的感觉。于是,我们便开始了向下山的游人询问诸如离山顶还有多远、还需要多少时间等问题。我们真的累了。大家喘着粗气,头上的汗水与雨水纠结在一起。休息的空当,我们彼此开起了玩笑。那意思无非是说,我们就此打住吧,这个样子,我们是走不到山顶的。彼此的心思,不用猜,都写在了脸上,但谁都不把话说透。既然不说透,我就觉得还可以再坚持一下,有往上走的理由。犹豫彷徨中,我们迈开了滞重的脚步……那一天的记忆很难忘。我们差不多用了3个多小时的时间,才走到的山顶。在转运殿,我们高喊着“转运了”绕殿一圈。这是一种精神层面的满足,虽然我们的心里很清楚这之中的唯心的成分。在金顶,我们终于见到了那座用了无数吨黄铜铸造的鎏金金殿。金殿里的真武大帝以一种常人不易察觉的微笑注视着我们。与神对视着,我们的内心获得的是无比的畅快。下山的路上,友人问,上山的半途,是不是也打算不往上走了?是不是也感觉累了?对前一个问题,我只是笑笑,未作回答。对后一个问题,我则笑着说:“谁难受,谁知道。”到此刻,我们所有上山的人,禁不住都哈哈大笑。这不是一次简单的登山活动,对于我们而言,这是一次留下了无限回味与美好记忆的挑战。我们所有参与登山的人,年龄都在40岁以上,我和另一个朋友都已50岁出头。我不知道日后的什么时候,我还有没有这样的勇气,还敢徒步登武当山!

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