康熙三十三年（1694），王隲与左都御史董纳、内阁学士李应荐等人，在调查治河方略中，惧怕河道总督于成龙，排陷靳辅，使治河正确方略遭到搁置。康熙帝闻后大怒，将他们引罪部议革职，唯独王隲以原品级致仕。王隲回到家乡，教育子女，严己自律，亲书对联曰：有子能文何必贵，为官致富不如贫。
康熙三十四年（1695）五月，王隲在家乡病逝，山东巡抚桑格亲督要员，按一品荣禄大夫规格，为王隲立牌坊、翁仲、石马等。
王隲长于古文，明于公牍，内外奏疏为一时之冠，杂著古劲得力于《左传》、《战国策》，有著作《养素堂文集》、《义圃传家集》、《大司农奏疏》等传世。崇祀乡贤祠。娶妻张氏，诰封一品夫人，生子四：浵、滢、沦、。
王，王懿荣直系九世祖。王道增五子，他与弟弟王典是孪生兄弟。原名式，字石文，廪生。《福山县志稿》、《王氏家谱》载：“生而颖异，丰眉秀目，仪容倜傥”，“性严肃，持身以礼，言笑不苟，学为诸生。”
王少年时代，善射骑，能文章，尤嗜好读书，经史子集无不淹贯。书法临右军帖，得其仿佛，“行文务诠实理言，本至性亦能诗，孝友天成。”在府、州、县明噪士林二十余载。后久困乡闱，时父母年事已高，在家中尽孝奉养双亲，直到父母俱亡。《福山县志稿》载：“母患乳疾，他日夜侍榻前，无少闲。闻痛楚声，辄皇皇不欲生。族中内外，无不称他为孝子。”
王中年时曾随长兄王隲官衙，游历大江南北，“周知事变，洞达事体。”帮兄王隲处理一些棘手事务，“周旋任所，不惟之功。”不料其弟王典过早离开人世，他全力抚养孤侄王涵，“慈爱克己”。
王，一生乐善好施，凡族中内外、三里五乡贫困无助者，他无不慷慨解囊，乡亲们都称他为王大善人。
王一生不得志，在乡多病。兄王隲常把他接到官衙，为他宽解。
康熙九年（1670），王病卒于京师大宏庙邸舍，年仅44岁。娶妻迟氏，生子一：。后以子贵，诰赠正三品通议大夫封典。后又以孙王检贵，例赠二品资政大夫，广东巡抚衔。
康熙五十七（1718），王被公推入福山乡贤祠，《登州府志》、《福山县志》皆有传。
王浵，王懿荣族十世祖。字淄来，王隲长子。《福山县志稿》载：“性聪敏多识典故，行文有才气，直摅胸臆，工尺牍，间作诗及铭诔，天真流露，不假填塞，为诸生屡试前列。书法承父风。”但仕途不显，屡试不第，后“十困棘闱”。康熙二十四年（1685）以岁贡生选授肥城县训导。在任仅一年即因病致仕回乡。王浵在家乡“内理家政，外修门第”，约束本家本族子弟勤奋读书，不以父显自居。遵循家风庭训，不敢“逾尺寸”。常以父训“有子能文何必贵，为官致富不如贫”教育本家本族子弟。每遇大旱大涝时，总是无利无息借给本族及村中人粮食和钱财。有的几年还不上，就登门言不用还了。
有一年，辽宁大灾，当时辽宁省金、富、海、盖属登州府。登州府下令，要福山县派6000官民北上渡海救灾。王浵 便上书给省布政使俞成龙，陈述利弊，使福山减去一半，福山县令陈文灿，率众官吏及乡绅感谢他敢于为民请命之举。
福山县城年久失修，多处圮塌，王浵首先倡捐银两修缮。在他的带领下，富绅纷纷慷慨解囊，将城墙、城楼整修一新，并疏通护城河道，众人有口皆碑。
康熙四十四年（1705），宁海州兵哗变，攻打福山城，福山城因重修后坚若磐石，哗兵退去，百姓均言全赖王浵首倡修城之功。
王浵64岁病逝后，朝廷恩赠八品修职郎、平原教谕。生子六：朩犮、术、朩力、杕、朩屯、枲。
王，王懿荣直系十世祖。字征远，号溟波。
王英年早逝，时独子王只有4岁，全赖其母与大伯等教育成人。王少年聪颖好学，“为诸生食饩”。《福山县志稿》载：“发奋绩学，文誉大起”，后入国子监，深得考官孙勷赏识。孙勷称他“斯道国工，数奇不第。”至到40岁，才被按例注籍。
康熙五十二（1713），王被授云南云龙州知州。他到任后，就遇到一个棘手案子，原来该州有盐井8处，灶户除缴纳官府规定税捐，还要缴纳许多名目繁多的杂税，弄得灶户们濒临倒闭。王看到这种情况便下了一道告示，废除一切关税之外的各项额外盘剥，给广大灶户在经济上松绑，为了防止此项改革有反复，他便勒石立碑为证。此举得到康熙帝赞允，赐他以“才守第一”称誉，擢升广西太平知府。
太平府是古南诏极边远之地，辖21个土司。其中思明州土司黄而芸势力最强，尤为凶暴。他聚集数千人，与各土司相残，剽劫行旅，杀害内地商贾，施虐地方，不把官府放在眼里，连广西巡抚也惧怕他。王见了十分气愤，便向巡抚立了军令状，以性命作担保，请缨前去擒拿。在得到应允后，王先派人秘密前往侦察，得其虚实。然后，自己轻装单骑，以巡边为名进入思明。黄而芸先是起了疑心，便聚众准备起事，但发现王只是轻装单人，便放下戒备之心，他将王迎入城中，王趁其不备抓住了他。众党羽蠢蠢欲动，王厉声对他们晓以利害，并以官职作保，声明只拿黄一人，协从者既往不咎。众党羽见大树已倒，顷刻散去。王将黄押回府衙，按律治罪。当地百姓焚香跪拜不绝，欢呼声惊天动地。从此，思明州全境执行“改土归流”之策，百姓安居乐业。
太平府辖的黄龙州土司赵雍城，盘剥州民，巧立名目，百姓苦不堪言。王为民申冤，便治赵罪。赵雍城托人送上3000贿金，请求宽恕。第二天，王召集官民于官衙大堂之上，当众拿出这3000贿金，为州民偿还了所欠赋税，并依法治了赵的罪，此举大快人心。其他土司见王刚正不阿，执法如山，皆心悦服。太平府令行禁止，成了名符其实的太平之地。
王在太平的政绩，英名远播，百姓赞不绝口，但他却遭到了上司和同僚的妒忌，雍正元年（1723）遭诬陷，被免去了官职返回乡里。当他离去时，太平所属学子。百姓官民数万人，相送10余里拦车泣送不绝。
雍正六年（1728）春，王长子王柔到湖南乾州赴任，行前，雍正帝召见了他，问及家世情况，王柔将其父被革职一事详细奏上。雍正帝闻之动容，认为王革职一案，实属冤案，并下旨召见王。王晋京后，奉旨见到了雍正帝，雍正帝见他精神尚足，谈吐不凡，并详细询问了太平府的情况，王一一做了详细解答。雍正帝大悦，委他为四川成都知府，并赐貂皮、手珠等物，以示褒奖。王当日便动身，于四月抵蜀到任。他到成都后，顾不上休息，便到都江堰亲躬察视水利、农田。并将上任留下的诉讼案件，全部清理完毕，百姓无不拍手称快，称他是“青天父母官”。
不久，他又首倡开竣李冰故堰水道，为成都广大地区灌溉农田。雍正八年（1730），王在成都任满，以京官补用，调京师顺天府知府，旋又升为光禄寺卿、太常寺卿。这一年，山东鲁西南地区遭旱灾，百姓口粮吃紧，王令家人在家乡捐粮3000石，运往灾区赈灾，受到朝廷的嘉奖。
雍正十年（1732），山东兖州一带又遭灾，朝廷任命王与翰林院检讨隋人鹏奉命前去协办赈务。当时天气炎热，王已66岁高龄，亲自到田间地里察看灾情，记口授粮，“往来于暑风伏雨中，经营区划，不遗余力。”可是因与山东巡抚赈灾意见不和，巡抚以“施恩滥赈”之罪名向朝廷参了王一本，但被雍正帝驳回。王在赈灾安抚民心方面做了大量工作。乾隆二年（1737）王擢升为大理寺卿。
乾隆四年（1739），王已68岁高龄，乞请告老还乡。八年后病逝于家中，享年76岁。
王一生，为官勤政清廉，别无嗜好，酷爱藏书。除俭朴生活外，有点剩余银子，全部购买孤本图籍。归里后，曾首倡出资修缮文庙。一生酷爱诗词，并著有《王太常诗集》多卷。生子六：柔、从绳、机、检、杲、椷。诰授三品通议大夫封典。后以四子检贵，例授二品资政大夫。当朝阁臣张廷玉为其撰写墓志铭，足见王操守之高洁。
王柔，王懿荣族十一世祖，字东牟，王之长子。
《福山县志稿》、《王氏家谱》载：“修驱阔步，声如洪钟。自幼胆略过人，有干济之才。”
王柔少年有文誉，从同邑进士刘元声学习经史，深得其奥旨。“行文有奇气”，深为学政陈恂之赏识。补县学生员。后因屡试棘闱，山东巡抚李树德深为惋惜，愿助千金注选入仕。被王柔谢绝，后入国子监读书以优贡拣选。
康熙五十三年（1714），选授湖南永州同知，旋授乾州同知。
湖南乾州，地处少数民族杂居之地，多为苗族，古称“红苗”。王柔到任后，多次视察苗寨，并与苗寨协商，签订责任状，鼓励苗民开垦荒地。在川黔交界处，俗称“六里苗”的地方，王柔见此地泉水成河流，可以改种水稻，以富苗民，便向湖南巡抚布兰泰建议，在此增设一府三县。此议得到康熙帝应允，王柔亲到苗寨宣布，“无论是哪里百姓，都是大清子民，朝廷对苗、汉民都一视同仁”。苗民听到他的话，都拥护欢迎。王柔将此地统一丈量，按人口分地，将此地称为“永绥”州。
雍正十一年（1733），王柔特旨简授衡、永、彬道，并署按察使。他到任后，清理了前任司使积压的400余件积案，作到件件公正，百姓悦服。湖北容美有土司田旻如反对朝廷“改土归流”政策，附近十八处土司都畏惧他，一时政令不畅。王柔亲临此地，召集开导各土司，将田旻如孤立起来，为了便于管理，王柔建议朝廷在此地增设一府辖四县，此举得到雍正帝批准。为了纪念朝廷在此地的“改土归流”得到实施，王柔起地名：“恩施”。
麻城县民涂如松殴打妻子致死，总督判其妻自杀，王柔觉得案子疑点甚多，力排众议，经过开棺仔细验尸，予以昭雪冤案。一时武汉有人将此事编成言情小说和戏曲：“一线天传奇”，称王柔为“白面包公”。
雍正十三年（1735），王柔改授浙江海防兵备道，协同兵部侍郎俞北岳办理浙江海塘事务。王柔发明“沙牛法”，用磁石等下桩在海塘边排列防护塘脚，不会被飓风海浪冲垮大堤。他在浙江沿海，因水土不服，又受海风侵浸，体力不支，感染了岚瘴症，乞休湖南。
乾隆六年（1741），贵州西义连界广西，苗族因不堪苛捐杂税，举众起事，贵州总督张广泗派兵弹压，结果连吃败仗。朝廷又派王柔任辰、沅、靖兵备道，仍带按察使衔督办军务。王柔设计诱擒义军头目杨青保等12人，其余概不追究，并用好言相抚。奏明朝廷后，在此抚民，使众多苗民返乡安居。乾隆帝赞他“军功第一”。
乾隆十三年（1748），王柔任四川建昌道。两年后，因积劳成疾，上疏告老引退。乾隆帝曾两次南巡时，恩赐他在通州、德州迎驾。
王柔返里后，居门不出，教育子孙读书，并著书立说，有《东牟奏疏》12卷。他享年76岁，诰授三品通议大夫封典，后以子显绪贵，例赠二品资政大夫。有子三：显绪、承绪、元绪。
王从绳，王懿荣直系第十一世祖。字大木，号司直，王仲子。
《福山县志稿》、《王氏家谱》载：“幼读书能识要领，既长英伟，娴骑射，年十七，补博士弟子员，生而颖悟，尤喜《左传》、《春秋》。”
王从绳以府学附生兼应武试，康熙五十三年（1714）应甲午科武乡试，中武举人，出任直隶宣化镇右营游击。
雍正六年（1728）调张家口右营游击。时蒙古部落鄂尔坤动乱，王从绳率领兵勇，身先士卒，伐木于度山，修筑长城，日夜操练，戒备防敌，使边关坚如磐石。因练兵布防有功，升任山西老营参将，旋改松江提标，左营参将。
乾隆三年（1738）调安徽六安营参将。王从绳在六安任中，正值此地发生旱灾。王从绳不忍目睹民不聊生的凄惨情景，建议郡县向上申报灾情，请求赈灾。他说：“嗷嗷者势难支旦夕，吾为将，率无越俎理，盍申上急办？”然而郡县官员们怕影响了个人升迁，隐而不报，对他也不予理睬，王从绳无奈又向总督反映，地方这才重视起来，急奏，旨下赈恤，百姓才得以获救。王从绳此举却得罪了地方官员。他们唆使镇帅寻找王从绳的过失，将其弹劾去职。王从绳不申不辩，收拾行装返里而去。然而就在王从绳离职后一个月，六安境内治安大乱，一个月就发生盗窃17起之多。总督对王从绳去职深感惋惜，向朝廷上疏乞留，后得旨将发陕西试用。但过了不久，王从绳的父母相继亡故，从绳奔丧尽孝。
乾隆七年（1742），王从绳以身患多种疾病为由，辞官归里，从此他绝意仕途，甘澹泊食，居家教子读书。他持家严谨，成为族中德高望众长者。管理族中事务，按例举行房社，每月置酒论族事，有不率子弟，严行教诫，族人无不佩服。享年65岁，生子四：衍绪、广绪、景绪、坦绪。
王检，王懿荣族十一世祖。王四子。字思及，号若斋，又号西园，生于康熙四十七年（1708）戊子，卒于乾隆三十二年（1767）丁亥，享年60岁。
