第三章美人西子
体态轻盈颦秀美，西村有女浣溪沙。本为吴越解重数，谁料天人携手来。佳人绝代称佳丽，应留芳名传千古。可怜美人捧心苦，全然不顾越即暮。曾道鸳鸯不羡仙，凭君身藏留仙台。
有道美是一种追求。而美本身也有追求。
试问，有谁愿意与渣滓为伍、与蝼蚁相交？此处渣滓为不学无术、品德败坏之人，蝼蚁为甘于平庸之人。有人说诸葛躬耕于南阳之外、子房扶刘成大业而身退、陶渊明把酒采菊东篱下不是平庸吗？
非也，他们有过人的才华，只是追求不一样的生活态度，是情愿平凡而非甘心平庸。所有将今人差行与古人高洁相比而为自己找的借口都不算是你平庸的理由。
北微辰带回去的美人浣纱女，我们每个人都很熟悉。那就是被称为古今第一美人——西施。
此时的西施在当时只是名声在外而不见其人。或许也留下了一段传说，但并非我们熟知的美人计传说。
美人计中的美人，是高义也是悲哀。因为无法摆脱身为工具的身份，即使功成也不能身退。何其不幸。那么，谁对带她回去的北微辰有异议？谁又能肯定这不是天意？谁又能肯定未来可以穿越时空时不会有人去英雄救美呢？我只是给了一个选择，接受或拒绝只是她本人的事。
拥有权利、财富、能力的北微辰，想要藏宝在苑、留仙入楼、纳美于阁，看的是他的意思和美人的意念。
世人只知道西施拥有倾城之姿、沉鱼之容，又有谁知其心？来留仙楼许久的西子，日日与君相守，朝朝与君相望。闲暇之余，小看文章。见《西施传》而轻笑，俯览细观。最后颇为感怀，小赋一作，聊表寸心：
病在心头人不闻，只闻佳人颜色深。曾系才子情义真，难料世事浮萍沉。当时沉鱼欢乐多，如今沉己知为何？若知而今浮萍苦，应恨曾经知心人。
《红楼遗梦》曾书一佳人可与西子比肩，那便是心较比干多一窍、病似西子胜三分的黛玉。堪称玲珑心，才赋亦惊人。所以，现实人物的西子应比之而无不及。
感伤的事不必多言。所谓，多言数穷，不如守中。还是，多讲一讲欢乐的事。
如今，人们对于感情有着怎么样的追求呢？又有什么样的认知？一千个人有一千中看法，但毫无疑问，相知相识相爱是必须的。
恋人之情，情真意切；兄弟之情，情同手足；亲人之情，清泉淡饮。
与西子携游的北微辰，也如古之帝王：美人朝朝伴身侧，从此君王不早朝。至华夏于不顾，任家族于不问。是美人的错？
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。把自己的失败乔嫁于他人，难道自己便可以心安理得享受世人推崇？自古红颜多薄命，不假。但说，自古红颜多祸水那就可笑了。不过是，周瑜打黄盖而已。应该恨的是你自己，恨你不是帝王安不了天下，而不是责备美人祸国。
是以，美人无罪，罪在自身。
文人一句红颜祸水，使得古今多少红颜身殒，而不知自己迎何而错。而酿成无数悲剧的罪魁祸首，便成为了至圣先师。悲哀的不是红颜，而是听了这句话而付之行动的世人。红颜创造了无数动人心魄的传说，而人们成为了推波助澜的真小人，所以没有人配的起堪称天骄的红颜。
诗仙李白何曾抱怨红颜祸水，风流才子唐寅更是自降身价求佳人。古今谁人可与他们比肩？而红颜真的误了他们？
美人不动倾国心机，可助伴侣平步青云。孔明之妻、桂英挂帅、木兰从军，她们也是红颜，她们没有倾国反而为国为家为夫创造了一幕幕我们比之不及的传说。
西施不动颠覆华夏的心思、不想北微消沉的意愿，那么，她也可以在未来书写自己的传说。后人或许会这么说，曾经有一位奇女子，比传说中的西施美，比易安更有才华，比文君幸福，她帮助夫君平定了天下，而她自己则创造了无数辉煌。她是为人妻的典范，为女子的榜样，身为人的自豪。男人比之不及，女子推崇不已……
她不再有被人贬低的背景，因为没有人配说她的坏话。这一次，有爱她和她爱的人，有展示自己能力的平台。她让人们知道古人的智慧，她让人们知道女子的天赋，她让人们知道圣洁的意义。
未来不再有国家的界限，所以性别不再有任何意义。她有这样的作为不稀奇，甚至后人有超越她的行为也不稀奇。男人比女人强，不稀奇；女人比男人强，不稀奇；人比其他物种强，不稀奇；其他物种比人强，不稀奇。因为，我们在不断进化，不断完善自己的行为，以至于让我们更加完美。
前面说了，北微辰有才华，能博闻强记。但这不算什么，因为这不是他的思想。博闻强记只要有好的天赋加上科技的力量，只是一种上不得台面的东西。所谓的才华，只要你有博闻强记的能力，然后将24世纪所有东西记下来，哪怕是个普通人也能说自己才华横溢。
这些被科技造出来的才华，他们拥有的是别人的意志。
现在，有人说西施好、有人说她坏，而我们自己则凭着自己在别人的认知上发表自己的看法，哪怕我们的意见不堪一提，但这属于我们自己的才华。
制造的才华，只会说：据史料记载西施祸国，所以她不是好人；某个专家学者认为，她帮助了她的祖国，所以他是好人；教科书上说，我们要取其精华、去其糟粕。她有好的一面也有不好的一面，我们应该学习她好的一面……
那么，我想问，说这些话的人，你的意思呢？你到底认为她是好人还是坏人，或者是个不好不坏的人？这样的才华，对我们有用吗？
古人用自己的才华创造了历史，今人用制造的才华让历史停下前进的步伐。
我只能说，我们不再拥有五千年的历史文化，但我们在创造新的文化。（或许，后人会把我们的历史当作遥不可及的神话，而把我们的存在当作历史的延续。是高兴，还是悲哀？不是取决于个人，而是取决于后人）
