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第11章 远古时代的奇迹(10)

古老的城市文明

这是一座严格按照设计周密的城市规划而建造的古代都市,5000年的历史沧桑,并未掩盖住这座遗址古代文明的光辉。

它的主要街道有东西向两条,南北向三条,各宽10米左右,极其自然地把全城切割成12个街区。所有房屋的朝向都是正东、正南、正西、正北,排列整齐,十字交叉。各个街区约长366米,宽275米,比今日城市通常的街区要大得多。其间平房、楼屋罗列,庭院错落,小巷纵横穿插,又把建筑物划分成许多小方格,使整个城市形成棋盘式的建筑格局。

城内的建筑物全部用砖块砌成,用灰泥黏合,和现代砌砖技术完全一样。请注意的是,古代埃及的建筑物用的是石头,美索不达米亚的建筑物用的是太阳晒干的泥砖,这里的砖却是从窑里烧出来的,远远超过了当时人们用泥土筑城的水平。

更有趣的是,整个印度河流域的砖只有两种规格:一种是28.1×13.9×6.3厘米,一种是23.3×11.4×5.5厘米。可见,整个印度河流域的度量衡是统一的。如此整齐划一的布局和有条不紊的建筑物,似乎遍布了整个哈拉巴文明。

城市里有完好的下水道系统,连通着千家万户。此外,还有巨大的粮仓、住宅和会议厅。

令人惊奇的是,这些住宅尽管有大小之分,但室内设施非常完善,大多具有浴室、厕所、厨房等“现代化”设施,各家各户都有暗渠式的排水沟,把污水排入公用下水道。排水道用拱形砖砌成,形成了一个独特的排水系统。

不仅如此,大小住宅多半都在外墙装有专用的垃圾滑运道。居民们可以把废物倒进滑运道,滑到屋外的街边小沟。小沟又连接下水道系统。这样复杂的污物和污水处理系统,不仅在远古时代是无与伦比的,就是当今世界上的许多城镇也望尘莫及。

城里有一个类似于现代游泳池的建筑,我们把它叫做“大浴场”。大浴场长32米,宽7米,深3米,用砖砌成。旁边有环形走廊和一组平房,似乎是更衣室;四周有灌水的水槽和排水沟,还有可供上下的梯子;底部有好几层砖,并涂有一层厚厚的树脂,以防漏水。这一切都说明,当时古城的文明程度,已远远超过同时代的其他地方的发展水平。在摩亨佐·达罗古城遗址里,还发现了大量雕刻精美的印章。整个印度河流域出土的印章已有2500多枚,有天青石的、陶土的、象牙的,还有青铜的,一般2.5厘米见方,也有的呈长方形。印章上刻有牛、羊、鱼和树木等的图形文字,很像古埃及的象形文字和苏美尔人的楔形文字。

哈拉巴文明的印章文字是目前世界上已知最早的文字体系,遗憾的是,这些“石头天书”至今还没有被人们识读。

印度河文明消失之谜

使人不解的是,如此先进的人类早期文明,为什么它的居民会在某一个神秘的时刻突然猝死?而未死者也在公元前1500年左右的某一天,突然消失得无影无踪,从而给我们留下了这座气势恢弘的遗址?

一种通行的说法是,文明的破坏归之于自然灾害。例如,一次大地震毁灭了这座城市,可是,这里丝毫没有地震遗留下来的痕迹;例如,一场瘟疫使居民们远走他乡,可是,为什么他们没有在其他地方创造出同样的文明?例如,印度河水的经常泛滥,可是,河水的洗礼几乎是所有民族成熟的催化剂,哈拉巴人民为什么不能重建辉煌?

另一种说法是外族入侵。有人认为,公元前1750年前后,一批外族人出现在印度河流域,他们占领并且洗劫了这座城市。可是,有谁相信,最为文明的国度会被原始野蛮的部落征服呢?即便如此,野蛮部族为什么不留在此处,以享受富裕之乡的安乐呢?

考古学家从摩亨佐·达罗出土的人骨上找到一些线索。这里出土的人骨,都是在十分奇异的状态下死亡的,换言之,死亡的人并非埋葬在墓中,遗体成堆地倒在居室里,有的遗体用双手盖住脸,呈现出保护自己的样子。我们知道,这一地区没有出现火山爆发和地震,那是一种什么样的恐怖令这些人瞬间死去呢?

印度考古学家卡哈博士考查了猝死者的尸体之后报告说:

“我在9具白骨中,发现几具白骨有高温加热的证据。我很难相信,这些白骨上高温加热的痕迹,是被人突然袭击而被杀留下的。”

这当然不是火葬。而且,印度河流域没有火山,因而也没有火山爆发的可能。

英国科学家杰文波尔在城中发现了许多爆炸的痕迹,并且找到了爆炸中心。在爆炸中心1平方公里的半径内,所有的建筑物都碎为齑粉。

他还对遗址中的黏土和矿物碎片进行了分析,发现它们被烧熔时的温度高达1400~1500℃,这种高温,是当时的冶炼条件无论如何也达不到的。而且,死者骨骼中都含有足以与广岛、长崎核袭击死难者相比的辐射线含量。

不仅如此,这座古城焚烧后的瓦砾场,看起来也极像原子弹爆炸后的广岛和长崎,地面上还残留着遭受冲击波和核辐射的痕迹。因此,他认为这座古城遭受了原子弹袭击。

如果真像杰文波尔教授所推测的那样,那么,又是谁在遥远的远古,就掌握了现代人才刚刚掌握的原子弹技术呢?既然是原子弹爆炸,为什么废墟中没有那么多尸体呢?难道是战争已在进行,居民们早有预见,提前离开了这块是非之地吗?

古代印度人崇信象头神,至今还每年庆祝“象头神节”。很巧合的是,所有的象头神的造型都酷似一个头戴防毒面具的战士。这就恰当地解释了为什么他们崇信的不是“象”神,而是“象头”神的原因。然而,这同古老的印度河流域的灾难有没有联系呢?

真是叫人不可理解。

1972年,西非加蓬共和国的奥克洛矿区,发现了“发生颇具规模的核子分裂的连锁反应”的痕迹(法国原子能委员会贝兰博士的报告)。有人认为,这里有一个古老的运转于20亿年前的核反应堆。

核反应堆的发现,使得核爆炸、核战争的假说不再是幻想,而是一种实际的可能。但是,远古时代的人类,茹毛饮血,刀耕火种,能造出和使用核武器吗?如果不能,那么,造出和使用这些核武器的智慧生命又是谁呢?

众神聚居:特奥蒂瓦坎之谜

许多中美洲神话都说:人类的“第四太阳世”结束得十分凄惨。一场惊天动地的大洪水消退后,接踵而至的是漫长的黑暗时期:太阳从天空消失,大地一片阴暗。这时候,众神聚集在特奥蒂瓦坎焦急地商议,议题是:究竟应该由谁来担任下一个太阳。

谁来担任下一个太阳?

黑暗中,众神只看得见一簇摇曳的火光,它是火神威威泰奥特的化身,当初,就是这位神祇。

把火种带到大地、赋予万物以生命的。而今天,大地经历了一场浩劫之后,这簇火光依旧摇曳不停。

“我们得选出一位神祇,牺牲自我,投身火中,这样天空才会出现太阳。”

接下来的场面十分感人:两位神祇—纳纳瓦钦和铁奇兹泰卡特尔,争着牺牲自己,以拯救地上的生灵。结果是,一位神祇在火堆中央被迅速烧成灰烬;另一位躺在火堆边缘的火炭上,被慢慢烤成烧肉。

众神守候良久,天空终于出现了红霞,有如黎明一般。不一会儿,东方天际冒出一个赤热热的大火球。

赋予万物以生命的太阳终于又出来了……就在大地复苏、万物重生的当儿,奎札科特尔出现了。他的使命是引导地上的生灵,开启人类“第五太阳纪”。

因此,他化身为人—一位脸上蓄着胡须的白人,就像南美洲的维拉科查一样。

奎札科特尔把首都设在“第五太阳”的诞生地—特奥蒂瓦坎。

在印第安语言里,特奥蒂瓦坎,就是“众神聚居之所”。

众神聚居之所

特奥蒂瓦坎在今墨西哥首都墨西哥城东北53公里的地方,始建于公元前1000年左右。这时候,欧洲还没有罗马,古希腊处于海伦时代,古埃及经历着21代王朝,以色列年轻俊美的大卫,正将一粒石子,嵌进了非利士勇士的头颅。

古城遗址20.7平方公里,曾是一个奴隶制国家的首都,全盛时期人口达25万,相当于同时期罗马城的规模,是当时西半球最大的城市。但是,大约在公元10世纪,古城被突然抛弃,古城的主人们也原因不明地从人类舞台上消失。

1325年,阿兹台克人按照神的旨意南迁,路过这里。他们进入了一座庞大的城市,踏上了一条宽阔的大道,然而周遭却是一片死寂,满目荒凉,竟连一间可以避雨的房屋也没有。而大道两旁,却是连绵不绝的棱锥形的高台,他们误认为都些是坟墓,是死人居住的处所,因而把这条大道取名为“黄泉大道”,或者“亡灵大道”。这个名字一直沿用到今天。

阿兹台克人见它那副荒凉而恐怖的模样,没有停留,继续南下,到现在的墨西哥城定居下来。

显然,特奥蒂瓦坎是按照一个事先设计好了的城市规划开始兴建的。黄泉大道长3000米,宽45米,纵贯南北,是一条十分气派和十分神秘的中轴线,全城的主要建筑都沿着这条中轴线井井有序地展开。

从大道南端起,每隔几米,就有6级台阶和一处平台,不间断地一直排列到北端,使南北两端形成30°的坡度。站在大道南端向北望去,就会有一种错觉:眼前是一道高度相等的阶梯,无穷无尽地向上延伸,仿佛是直上云天。最后,同3公里外的月亮神金字塔融为一体,而从北端,站在月亮神金字塔上向南望去,大道笔直,平坦,完全看不到台阶的痕迹。

不管这样设计的宗教含义是什么,但设计和施工是非常困难的,因为不能有一级台阶、一块平台、或者一处间隔与标准发生偏差,否则,将会扭曲整体形象,不伦不类。难道这可能是生产和工艺水平双低的石器时代的作品吗?

黄泉大道东侧,屹立着修复了的太阳金字塔。该塔约建于公元250年,四方锥体,分五层,逐层向上斜缩,底边各长222米、225米,高64.5米,总体积100万立方米,超过了著名的埃及胡夫金字塔。它占地5万平方米,足有6个足球场大。整个金字塔以磨光的火山岩石块砌成,正面有数百级石阶通到塔顶,两侧镶嵌着彩石雕刻图案,其余三面陡峭光滑,难以攀登。

距太阳塔近1000米的地方,还有一座略小的月亮金字塔,它坐落在黄泉大道的北端。塔基长150米,宽120米,占地1.8万平方米,高46米,体积38万立方米。

建筑年代迟于太阳塔100~200年。

两座金字塔分别是祭祀太阳神和月亮神的宗教建筑。它是实心塔,外面包着巨石,内面填满沙土,这一点,与埃及金字塔的空心陵墓有所不同。

太阳金字塔和月亮金字塔前面,都有可容数万人的广场,可见当年祭祀规模之宏大。

两塔之外还有一座金字塔群城堡,位于黄泉大道南端,约400米见方,占地16万平方米。周围是一圈高台,高台上建有15座小型金字塔。高台之内为广场,广场东端方形独立平台上又有两座相连的金字塔庙。其中,羽蛇金字塔庙有四层,每层墙面都雕着336颗精神饱满的羽蛇及雨神的头像。

在神庙平台和金字塔的后面,出土的30多间房屋构成了完整的住宅区,这里有小型神庙、礼拜堂和完备的下水管道。整个城市还被划分为若干个手工业区:这里是制陶作坊,那里是石雕作坊,另一处则是纺织作坊……马路垂直交叉,网络似的贯穿全城。

令建筑学家震惊的谜团

当日的特奥蒂瓦坎,就是中美洲的“纽约城”!

特奥蒂瓦坎于1925年开始发掘、清理,随着考古研究的深入,人们的疑团越来越多。

最令考古学家和建筑学家震惊的,是城市规划的严整性和持续性。

全城以黄泉大道为主轴,纵贯南北,珍珠引线似的把城市主要建筑连成一体,其气势之磅礴,规模之巨大,布局之严谨,构想之恢弘,在同时代的世界各民族中实属罕见。

历史的经验还告诉我们:现代城市的发展是多么地杂乱无章,缺乏系统和远见!然而特奥蒂瓦坎却是个例外。

现代考察表明,该城经历了五个建筑时期,然而从第一期工程开始,它就有一个完备的计划,并且在以后的扩建中得到严格的遵守。1000年时间不算短,对于今天的城市管理部门来说,让他们的规划接受这么长的时间考验只是一种妄想!一直处于石器时代的玛雅人,有这样开阔的视野吗?有完成这一设计的能力吗?

其次,是特奥蒂瓦坎人的建筑水平。根据专家估计,月亮金字塔由100万吨石块和泥土组成,而太阳金字塔则用到了250万吨。两座金字塔加起来,总重量达350万吨。学者认为,处理数量如此庞大的建筑材料,至少需要15000名工人,而且,即使以这样的人力,也至少需要30年时间,才能完成金字塔的建造。

而巅峰时期的特奥蒂瓦坎城,面积广达30平方公里,拥有2000栋公寓楼房,5万间民宅,600座小型金字塔和庙宇,以及500间从事陶器、小雕像、宝石、贝壳装饰品、黑陶和石板制作的“工厂”,再加上用于装饰这些建筑物的精美的碑铭和石雕。以玛雅人的人力、工具和低下的生产水平,完成得了吗?

第三,是神秘的黄泉大道。整个黄泉大道并不是现代意义的通畅的大道,它由间隔的台阶和平台组成,这一点,既不方便运物,也不方便行人,这样浩繁的工程绝不是为了观赏。以博得千秋万代之后的子孙啧啧称奇,它必定有它的实际意义。但它的实际意义是什么,却没有人能够知道。

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