靠自已解决问题
几年前一个炎热的夏天，伯纳德·哈古德和杰米'格伦把车停在一所废弃的农舍后面，这所农舍的院里有一台抽水机。他跳下车子，向抽水机跑去，抓住手柄就开始压水。压了一两下后，伯纳德指着一个旧桶，让杰米拿上，去附近的泉边打一些水来，好倒入抽水机中，使它产生吸力开始抽水。如同所有抽水者所知道的，你必须在抽水机顶部放一些水让抽水机产生吸力，然后水才会源源不断地涌出来。
现在，如果你在今后的人生之路上牢牢遵循这个规律的话，许多问题将会迎刃而解。只有那些明白抽水机原理的人，才能从今日的售货员跃升为明日的销售部经理。当你付出之后，赔偿法则将告诉你，你会失有所值的。
工作中，人人都会遇到问题，关键在于你怎么办。专家的忠告是：靠自己解决问题。因为问题给你显示你的才干、给公司做出重要贡献的机会。
永远第一
有一名念小学的女孩，每天都第一个到校，第一个到教室，等待一天的开始。有一天，她的同学在途中遇到她，问她为什么每天都那么早到校，她带着腼腆的笑容，回答了这个问题。
原来，她学习成绩不怎么样，长相也普通。她从来不知“第一名”的滋味是什么。某一天，她发现当她第一个到达教室时，竞意外地获得了一种类似“第一”的喜悦。她很快乐，也有了期待。
她一面走着，一面向同学袒露心中的小秘密，周身散发出一股期待及喜悦的光芒。接近教室时，她心中甚至升起了一种不小的兴奋和快感……生活中，工作中，每个人都期望得到第一的位置，其实要拿到第一也很容易，就看你愿不愿意换个角度--你将事情从头重新开始一个新的起点，你就是第一的开始。生活在这个世界上，只要你有思想准备，我们每个人都有可能成为第一。
凡是生活在这个世界上的人，谁都希望自己是第一的位置，然而，第一又有着万丝千缕的不同，如何面对第一，看到第一，是你能否成为第一的首要条件。
柳暗花明又一村
小谢是一位热力四射、才华横溢的年轻人，经常是社团中令人注目的热点，认识小谢的人几乎都可以感受到他热情的付出。在得知他交了女朋友后，他的一个朋友开玩笑似地问他：“那现在我在你心中排第几呀？”他想也不想地答道：“第一。”朋友不相信地看着他，问：“怎么可能呢，你女朋友应该排在第一位呀。”小谢狡黠地一笑，，然后说：“你当然排第一，只不过是与女朋友的第一有所不同而已。”所谓侧向思维，其实就是在迂回曲折中，求得进步和发展，这种思维由于不易被人发现和知晓，所以很容易抵达成功。
侧向思维的关键是能否摆脱他人常规的思维方式或思维习惯（思维定势）的束缚，换一种新的观察角度去思维，主动寻求“柳暗花明又一村”。
《孙子兵法》说：“先知迂直之计者胜。”所谓迂直之计，就是要懂得迂与直的相互转换关系。这个谋略表面上是迂回曲折的道路，而实际上却更有效、更迅速地为获利和创造条件。
以退为进
秦朝未年，政治腐败，群雄并起，纷纷反秦。刘邦的部队首先进入关中，攻进咸阳。势力强大的项羽进入关中后，逼迫刘邦退出关中。鸿门宴上，刘邦险些丧命。刘邦此次脱险后，只得率部队退驻汉中。为了麻痹项羽，刘邦退走时，将汉中通往关中的栈道全部烧毁，表示不再返回关中。其实刘邦一天也没有忘记一定要击败项羽，争夺天下。公元前206年，已逐步强大起来的刘邦，派大将军韩信出兵东征。出征之前，韩信派了许多士兵去修复已被烧毁的栈道，摆出要从原路杀回的架势。关中守军闻讯，密切注视修复栈道的进展情况，并派主力部队在这条路线各个关口要塞加紧防范，阻拦汉军进攻。韩信“明修栈道”的行动，果然奏效，由于吸引了敌军注意力，把敌军的主力引诱到了栈道一线，韩信立即派大军绕道到陈仓发动突然袭击，一举打败章邯，平定三秦，为刘邦统一中原迈出了决定性的一步。
为解决某一问题孜孜以求，朝思暮想不如放弃常规方法，找一条克敌制胜的高招来完美解决。这时不妨转换一下思路，从与自己研究无关的领域中寻找解决的方法，或者请“外行”来参谋，出点子，或许很容易就能解决问题。
懂得放下有一个农场主新雇了一个工人，上工的第一天，他们二人在筑围篱。农场主手里拿的一柱突然掉落到泥坑里，泥水溅污了他们的衣服。农场主人虽然表现得很狼狈，但似乎是故意这样做的。
当时站在屋内洗碗的女主人看到了这个情形。
“怎么这样不小心？'女主人关心地问。农场主回答太太的好奇时说：“我也不想这样做，但那个小伙子穿着新工作裤，整天只顾保持裤子的干净而没有好好筑围篱。你有没有注意到泥水溅污了他的工作裤后，我们的工作快了很多呢！”其实，故事中包含的道理显而易见，可现实中却往往被人忽视。
这是一个千变万化的时代，工作会调整，生活会改变，如果自己仍死撑着所谓的架子，不但容易受到挫折，也容易被打倒。放下架子会让自己更柔软，弹性更大，空间更广，生命中的美好时机也将随之而来。
世界上每个人都希望自已成为不平凡的人。实现自己的梦想，让才华获得赏识，能力获得肯定，拥有名誉、地位、能力。但有时，却因放不下架子，而使自己不能轻松地去开拓未来。
诺贝尔文学奖获得者，美国诗人布罗茨基曾在一首诗中为人们呐喊：“他要歌唱／为了忘却／真实生活中的虚伪／为了记住／虚伪生活中的真实。”不错，这正是生活的辩证法，也正是智者的品格。
人生的最高境界有时不在于保留什么？而在于忘却什么？
放不下架子只会使自己痛苦，也失去了再前进的空间。
坐忘境界
佛学中有这样一个故事：
有位尊者正要进鸠摩罗多房间，鸠摩罗多把门关了起来。
那人便在外敲门，鸠摩罗多道：“屋里没人。”那你问：“说没人的是谁？”而对这个故事，也许我们大多数人认为这是一个笑话，其实，你别只当笑话。
这是所表现的其实是一种忘却的境界。真正的忘却，是非一般人所能为，鸠摩罗多当然属于大境界的人。道家的“至人无我”学说：人应该在道中忘记自己，就好像鱼在水中忘记自己一样（鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术--《大宗师》）。这与颜回的“坐忘”境界同出一辙。
忘却的另一境界，如庄子所说：“至德人，忘去自己，无心用世；神明的人，忘去立功，无作为；圣哲人，忘去求名，无心胜人。”“只要有过人的德行，形体的残缺就会被人遗忘。人们如果不遗忘应当遗忘的形体而遗忘所不应遗忘的德行，那才是真正的遗忘。”在我们日常生活中，忘却是一件极为常见的事情，同时也是一件非常重要的事情。人生在世不可能万事都顺利，因此，每个人都会遇到紧张、挫折乃至失败，这样渐渐地就形成了情绪。如果总是处理不好情绪，必然会给人们的生活带来负面影响。为了提高我们的生活质量，调整和改善精神状态，我们必须学会忘却。
心理学家柏格森说：“脑子的作用不仅仪是帮助我们记忆，而且也帮助我们忘却。”其用意就在于提醒人们，要不停地对自己不健康的情绪进行清理和调整。
事实上也只有这样，我们才会有旺盛的精神与体力去学习、生适和工作。
坦率和真诚
1863年1月8日，恩格斯怀着十分悲痛的心情，把妻子病逝的消息，写信告诉了马克思。过了两天，他收到了马克思的回信。信的开头写道：“关于玛丽的噩耗使我感到意外，也极为震惊。”接着，笔锋一转，就说自己陷于怎样的困境。之后，再也没有什么安慰的话。
“太不像话了！这么冷冰冰的态度，哪像20年的老朋友！”恩格斯看完信，越想越生气。过了几天，他给马克思去了一封信，发了一通火，最后干脆写上：“那就请便吧！”20年的友谊发生裂痕。看了恩格斯的信，马克思的心里像压了一块大石头那样沉重。他感到自己写那封信是个大错，而现在又不是马上能解释得清楚的时候。过了10天，他想老朋友“冷静”一些了，就写信认了错，解释了情况，表白了自己的心情。
坦率和真诚，使友谊的裂痕弥合了，疙瘩解开了。恩格斯在接到马克思的来信后，以欢快的心情立即回了信。他在信中说：“你最近的这封信已经把前一封信所留下的印象清除了，而且我感到高兴的是，我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。”
平衡的法度
有一对普通夫妇，他们的婚姻正濒于破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅。如果能找回爱情就继续生活，如果不能就友好分手。
他们来到一条山谷，这是一条东西走向的山谷。山谷没什么特别之处，惟一能引人注意的是，它的南坡长满松、柏等树，而北坡只有雪松。
天上下起了大雪。他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，他们发现由于特殊的风向，北坡的雪总比南坡的雪来得大，来得密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪，不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝、r就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其他的树，因没有这个本领，树枝都压断了。南坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以南坡除了雪松，还有松、柏之类。
帐篷中的妻子发现这一景观，对丈夫说：“北坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才披大雪摧毁了。”丈夫点头称是。少顷，两人像是突然明白了什么似的，相互拥抱在一起e丈夫兴奋地说“我们揭开了一个谜--对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”在弯曲中发现直的高大，这才是你抵达成功的秘诀。弯曲中蕴涵着哲学的道理，因此，我们能在弯与曲中看到内在的高大。
跳好人生这场“舞”
一位知名的电视综艺节目主持人，曾经熬过“小歌手”的岁月持界大红大紫，重返歌坛，“声”势自是不可同日而语。
接受人物专访时，她回顾刚进入娱乐圈那段不堪回首的往事，做什么，我就做什么；叫我扫地，我也扫啊！“她还提及一段上节目受辱的过程。某位制作人叫她尽量动，不要死板板站在那里；过一会儿，另一位制作人又过来严厉斥责她，”你，不要乱动！“人不红时，果真是动辄得咎？其实，也不尽然。在舞台上怎么动、动得美，都是学问。
想起来，每个人在奋斗的过程中，都煎熬过。站上对自己最有利的位置之前，都经过很多挫折、很多磨难。有些是必经的学习之路；有些纯粹是心灵的锻炼。
我一直以为，这些都是好的。也惟有这些过程，让一个人在到达成功之前，能多学习到一些成功之后必须要有的慈悲。一旦到达成功的位置，才会懂得珍惜与体谅。
有了珍惜与体谅的平衡关系，才不会恋栈那个位置。知所进退的智能，于焉而生。
因此，我认为如何才能将自己的才能发挥到极至呢？将自己摆在对的位置，才能尽情地发光，才能使自己的梦寐以求的事变为现实。但是，知所进退，这有是人生里的另一种智能。
台上台下
一家公司的总经理，年年都说他要交棒，给底下的人无穷希望，但却迟迟不肯授权，所有大大小小的决策都要管，连公司买办公室的文具也不放手。遇到我的时候，还抱怨：“他们还真是令我无法放心啊！”看到他年近六十，高血压加糖尿病，身体毛病一堆，还必须为了公司琐碎的事务忙进忙出，我的感慨很深。占到好位置，就一直不肯下来的人，苦了自己、也苦了别人。
花无百日红，开落都是自然的过程。懂得珍惜过程，每一个阶段都是一种美。人生，就是这些过程的组合。
摆对位置、站在有光的地方时，要尽情挥洒自我。在此之前，你只能默默耕耘、做好准备。走下舞台的时候，记得把空间及掌声，留给台上的人。
这个舞台，可能是研究学问、公司职务，也可能是一段感情，但面对的方式大同小异。
车到山前必有路
从前，有个樵夫和妻子住在小村之外。每天早上，樵夫会出门到森林里砍树，而当傍晚他结束一天的工作返家时，妻子总会煮好一桌热腾腾的可口饭菜等待着他。
一天，樵夫提早收工回家，却意外地由窗外看到妻子和村里的当铺老板在家偷情。他开门的时候，也清楚听到当铺老板慌忙地找地方躲起来的簌簌声响。但樵夫一向是个冷静而幽默的人。他告诉妻子，他发现房间的柜子里藏了一件奇怪且值钱的东西（自然指的是那当铺老板）。为了证实他的判断力，他于是将柜子上锁，一下扛到当铺的柜台上，向店里的伙计要价五十个金币，出售柜子和柜里的东西。
接着，樵夫走到外头悠闲地踱步、抽水烟，让伙计慢慢考虑这笔生意。这时，他也听到柜子内闷窒得发慌的当铺老板在柜里高声喊叫，要求伙伴快些付赎金，好放他出来。
樵夫的高明处，就在于在情绪高涨的非常时刻，他能够选择保持幽默、以智取胜，将自己抽离出愤怒的情绪，以一个既实际又能发泄怨气的方法来处理事情。将创新思维用于经营上，大有妙处可言。
