第五○三章 红莲业火
十殿阎王面面相觑，不知晴朗为何会这么说。
秦广王轻声道：“我们一直这么做的，也没出过什么大问题。”
晴朗笑道：“没出过大问题，不代表没有隐患。我们先不考虑，那些刑罚是否太苛刻，如果当事人生前已遭到惩罚，甚至加倍承受，死后是否还需要接受那些刑罚？”
阎罗王微笑道：“如果他肯诚心改过，可以不追究他的责任。”
秦广王：“第一殿的孽镜台，可以照见当事人生前之好坏，无法逃避责任。”
平等王：“我们追求的是平衡和公正，如果生前已善恶相抵，那么死后不必受罪。只有那些至死不知悔改之人，才会堕入地狱受罪。”
晴朗点头道：“如此说来，你们还是比较有人情味的。”
楚江王：“所谓‘法不外乎人情’，刑罚只是一种手段，而不是最终目的。”
宋帝王：“古人提倡‘情理法’，情居第一，理居第二，法居第三。法是为着维持人性和理性的平衡，而理是为着维护情的神圣纯洁。”
晴朗笑道：“只可惜，世人常常曲解这三个字的含义和顺序。有些国家，太重人情味，什么事都可以想想办法，托托人情，走走关系，将刑罚不当一回事。”
仵官王：“就因为这样，才需要阴曹地府的刑罚去平衡。即使让某些颇有手段之人，在生前逃脱责任，死后也会被打入相应的地狱，接受惩罚。”
晴朗：“我有一个疑问。如果一些人暗中作恶多端，却到处修桥铺路，捐款救灾，应该怎么处理？可能他们都是伪君子，只想博取一个好名声。”
泰山王：“我们会先让他去第一殿的孽镜台，照出他生前的功过。有功必赏，有过必罚。”
晴朗笑道：“我听过这么一句话，叫什么‘有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚’，你们会不会也是这样？”
都市王摇头道：“我们不会这样。不管他是什么目的，只要是对世人有帮助的，我们都会给他记一功。就算是无心为恶，如果造成严重的后果，也要接受惩罚。”
卞城王：“当然，如果只是小过错，又肯诚心改过，我们也不会找他的麻烦。每天有无数鬼魂来报到，如果过于苛刻，哪里忙得过来。”
转轮王：“有些国家，虽然淡薄人情，却追求公正和平等，有什么矛盾，先讲理，后上法庭。因此，他们的刑罚比较彻底。我们会根据各地实际情况，斟酌处理。”
晴朗笑道：“我曾经以为，地府是个十分黑暗的地方，有着无数冤魂，原来也是因人而异。有你们这些深明大义的天将掌管，一定会有更多鬼魂，主动来报到。”
秦广王：“确实如此。以前我们要派大批鬼卒去捉人，现在轻松多了。如果对方不是顽固份子，或者是十恶不赦之徒，多数会主动来报到。”
阎罗王：“我们提倡‘坦白从宽，抗拒从严’，投案自首者可以减刑。”
晴朗呵呵笑道：“居然跟世间的衙门差不多，难怪你们比过去悠闲。”
“这叫与时俱进！”十殿阎王也笑起来，陪着晴朗继续参观。
在寒冰地狱中，有一种红莲业火，燃烧得分外妖艳。
所谓红莲，是指寒而皮肉分裂如红莲华。
佛门有文献记载：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”
又有：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。”
所谓业火，佛教谓恶业害身如火，亦指地狱焚烧罪人之火。
这种红莲业火，极其寒冷，却殷红如血。
晴朗大喜，先收集一些红莲业火，融入体内，再告辞而去。
